旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2020-05-08 18:01:23)
第30段，保罗从对信徒的属灵教导进入到一些平常的事务性安排，包括在哥林多信徒中所要筹集的帮助耶路撒冷贫穷信徒的捐献，以及他未来的一些行程计划和安排。在这段经文里面，我们可以留意到保罗的语气有明显的改变，不再是用之前那种严谨、严厉的措辞，而是给了对方很多的自主权和决定权，例如按照他们自己的实际情况来捐献、按照他们觉得合适的人选来差派、按[阅读全文]
(2020-05-07 18:15:22)
第29段，保罗继续论述有关复活的话题。虽然保罗在之前一段已经说明，因着耶稣基督的复活是事实，所以复活是不容置疑的，信徒的复活指日可待。然而，保罗也知道，即便已经证明复活的真实性，可是依然会有人提出疑问说，那么复活的身体从何而来呢？带着这样疑问的人，不见得真的是在询问，而是用这种疑问来反证复活的不可能性，即因为不可能有复活的身体（身体都[阅读全文]
(2020-05-06 18:58:54)
第28段，保罗继续讲到复活的事情。这里很清楚让我们看到当时在哥林多教会信徒中所存在的一种思想，就是认为人是不会复活的。我们可以留意到，当保罗说到他们的这种思想，即死人是不会复活的时候，这“死人”是复数形式（15:15-16）。所以很显然，当时的哥林多教会的信徒并不是直接对基督的复活提出质疑，而是对信徒自己能否复活提出质疑。的确也是，如果他[阅读全文]
(2020-05-05 18:14:37)
第27段，保罗开始论述另一个重要的话题，就是耶稣基督的复活。从这段经文可以看到，实际上保罗当初在传福音和建立教会的时候，就已经是将耶稣基督从死里复活的事迹传给了哥林多教会的信徒。然而，出于某些原因，渐渐地，哥林多教会的信徒后来却在相信基督从死里复活的事上产生了疑惑，甚至是不再相信复活的事情。从后面的经文可以看到，这种对基督复活的疑惑和[阅读全文]
(2020-05-01 18:12:19)
第26段是保罗对恩赐教导的最后部分，其中依然以先知讲道和方言作为重点论述的对象，但总的原则就是“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”（14:40）这一段中最令人难以理解和接受的，莫过于保罗不许妇女在教会中说话（14:34-36），这在我们当今的时代不但几乎无法实践，更是被看做对妇女权益的侵害。有观点尝试从文化的角度去理解和调和，认为当时哥林多教会所处[阅读全文]
(2020-04-30 18:15:06)
第25段，保罗在前面强调了爱的重要性之后，回到恩赐方面的话题。保罗在这里提到当时信徒所关注的两类恩赐，一个是讲方言的恩赐，一个是先知讲道的恩赐。相比之下，先知讲道的恩赐侧重在对别人的教导，是要造就、安慰、劝勉人；而讲方言的恩赐侧重在个人的自言自语，或是对着神说，或是对着自己说。圣经里面提到方言，基本上包含两种。一种是地上别的地方的言语[阅读全文]
(2020-04-29 18:18:17)
第24段包含了著名的“爱的宣言”。保罗在这里提到爱，是作为对恩赐教导的整体论述的一部分。有时候，基督徒会因着这段经文而走进一个误区，即以为爱也是一种与其他恩赐并列的另一种恩赐，是需要向神求的；而如果没有爱的话，也只不过是神没有将这个恩赐给我们罢了，不是我们的责任。然而，爱果真是一种用来服事的恩赐吗？如果真是这样的话，那么我们的确[阅读全文]
(2020-04-28 19:18:30)
第23段，保罗继续讲到在教会里面有关恩赐的话题。在之前一段保罗是从与三一神之间的关系来看待恩赐配搭的问题，而现在，保罗则人的身体来作比方，更加形象生动地谈论这个话题。拥有不同恩赐的信徒在教会里面就如同不同的肢体连与一个身体，他们之间的关系是既有区别，但却是彼此配搭、成为一个整体。保罗从三个方面来论述这样的关系。首先，保罗说到：“设[阅读全文]
(2020-04-24 18:48:02)
第22段，保罗开始论述一个在教会生活中最令人兴奋的话题，就是恩赐。在教会，恩赐可谓是一把两刃剑。一方面，各样不同的恩赐使得教会更加多姿多彩、整全发展；但另一方面，各样不同的恩赐可能因着彼此之间的争竞而使得教会四分五裂、明争暗斗。问题不是出在恩赐本身，或是赐恩赐的神身上，而是出在使用恩赐的人。神赐给教会不同弟兄姐妹有不同的恩赐，为的是彼[阅读全文]
(2020-04-23 19:05:25)
第21段，保罗继续讲到圣餐的问题。基于前面已经论述到的圣餐的意义，保罗现在教导信徒如何在圣餐中有合宜的做法。因着圣餐的饼是主的身体，圣餐的杯是主的血所立的新约，吃喝圣餐也就是吃喝主的身体、连与主的生命，所以圣餐也就成为了供应信徒生命成长的属灵粮食。那么，该如何来吃这顿属灵的大餐呢？保罗指出，就是要自我省察，按照圣餐的意义来领圣餐，知道[阅读全文]
