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新三民主義:‘富民、利民、爲民’! 孫中山先生倡導三民主義:‘民族、民權、民生’,終于推翻了以滿族統治集團爲最後代表的中國肆虐了幾千年的封建制度,在歷史上起了偉大的作用。可惜一百多年過去了,三項目標還是沒有完全、徹底地實現,而且自然需要根據現有的實情加以補充。不妙的是,常常還有些人把‘民族主義’借了過去,挑動民粹或[阅读全文]
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第十五章美國政經弊病及其解決方法美國現存下述種種大弊病和它們的解決方法:1.經常帳赤字高企和凱恩斯經濟學的要害:另一個對世界經濟影響至深的祖師爺凱恩斯,執芝加哥學派的牛耳,久為多國政府所推崇,成為它們維持經濟虛假繁榮的理論基石。那麼他的基本點又是什麼呢?凱恩斯認為生產和就業的水平決定於總需求的水平。總需求是整個經濟系統裡對商品和服務的[阅读全文]
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第八章政府的介入角度和結果:自由市場理論歷來是堅決反對政府干預經濟的。那宏觀調控不就是一種干預?如果政府放棄駕御,經濟這條Titanic航船是否會觸撞冰山而沉沒?發生金融海嘯之類的災難、陷入長期蕭條的痛苦泥沼,幾乎是一個懈怠的政府所避免不了的。孔子幾千年前就說過:“放於利而行,多怨。”後世亞當•斯密的理論和實踐的弊病之一,正在於此。孫[阅读全文]
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共同富裕行得通吗?(2)請讓資料來說話:引自VernelliaR.Randall,ProfessorofLaw。TheUniversityofDayton‘ThegapbetweentherichandpoorintheUnitedStatesgrewatthesamepaceastheeconomicgrowth.Statisticsshowthattherichest1percentoftheUScitizensown40percentofthetotalpropertyofthecountry,while80percentofUScitizensownjust16percent.’經濟的成長,不一定如人們簡單的想像那樣能‘共同富裕’和&lsq...[阅读全文]
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《共同富裕的經濟學》李崇博士著目錄:第一章經濟學導言。第二章現代各國經濟的弊病。第三章自私行為的社會責任。第四章供應與需求的具體分析,兼論消費在經濟中的作用。第五章良性循環與惡性循環。第六章所謂“宏觀調控”。第七章國有化與私有化。第八章政府的介入角度和結果。兼論消費在經濟中的作用。第九章央行的作用好壞的關鍵所在。第十章政治、經[阅读全文]
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(2025-05-07 11:25:06)
《开悟?解惑?学佛答疑录》 1.问:佛经中的‘无壽者相’是什麽意思? 佛经中的“无寿者相”是佛教中“空性”思想的一部分,出现在《金刚经》等经典中,意思是:人没有一个固定不变的“寿命相”可执著,寿命只是因缘和合而现,并非有一个实有、恒常、独立的“寿命”或“生命实体”。 分析:“寿者相”意为对“我[阅读全文]
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现代的许多人不相信中共当时居然饿死了三千万农民之多。但是,中共自己的文件已承认光是安徽一省就饿死407万,如上述中央调查组发现仅仅河南大省的信阳小地区就饿死105万,坐实了民兵持枪不许农民逃荒的事实,河南全省至少也饿死400-500万。中国有23个省:如河南省、四川省、山东省、甘肃省等灾情、人祸最为严重。另有5个自治区:新疆维吾尔自治区、西藏自治区、广[阅读全文]
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艺术是反映各个时代人类社会的爱恨情仇、各个阶层的代表人物的精彩经历的。。。和什么‘革命’、‘不革命’没有半毛钱的关系!艺术需要真正的而不是假的、“引蛇出洞”的百花齐放。文艺不应该被强迫只为一党一派、只为一部分人甚至一种“现代”思潮服务!强扭的瓜不甜。为什么中国人那时只能看8个戏???那种这样的文化专制时代不应该[阅读全文]
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AI给出的答案靠得住吗? 作为一个测试,对AI发问:‘关山难越,谁悲失路之人。’是哪一位诗人写的?全文是? ChatGPT:“关山难越,谁悲失路之人。”出自唐代诗人李白的《蜀道难》。以下是诗的全文: 《蜀道难》
[唐]李白 噫吁嚱(yīxūxī),危乎高哉!
蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人[阅读全文]
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《AI时代的来临:我们将不再需要独裁者!》 ‘国有疑难可问谁?’政府还是要有的。 人类作为一种群体,自从组成了社会之后,群体的动向、利益的分配、争端的判定、奖惩拔擢汰除的决策、制度的优化。。。等等等等,争论必然存在,都需要一个最后决策、拍板的角色。 --在部落时代,表面上部落酋长在承担这个角色,其实我们发掘了那么多的古人遗迹,发[阅读全文]
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