神性·人性·兽性

中国大陆一个小人物的荣辱毁誉折射近几十年的沧桑之变
博文
(2021-11-03 18:40:26)
从二元思维到多元思维 ——思维方式现代化初探 相传中国古代有一个人在市场上出售自己制作的矛和盾,他在介绍矛时,信誓旦旦地保证自己的矛无坚不摧;在介绍自己的盾时,绘声绘色地演示自己的盾百“矛”不侵,结果当场有人计上心来,让他用自己的矛刺自己的盾,以此校验矛的无比锋利和盾的无比坚固,这就是汉语矛盾一词的由来,也是成语“以[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
人性的记忆和非人性的失忆阿尔兹海默症是一种进行性发展的神经系统退行性疾病,临床上表现为记忆障碍、失语、失用、失认、视空间技能损害、执行功能障碍以及人格和行为改变等全面性痴呆等症状,俗称老年痴呆症。中国大陆电视剧《嘿,老头》中,那个患了老年痴呆症的老头被老戏骨李雪健先生演绎得惟妙惟肖。老头在不断失去记忆和竭力寻找记忆中的苦苦挣扎令人[阅读全文]
阅读 ()评论 (1)
一个人和他(她)的影子——《神性·人性·兽性》跋当在电脑上敲完《神性·人性·兽性》最后一个字符时,我或然意识到,我可能在不经意间从小说迷变成小说票友了。京剧爱好者人群中分成两大类:一类是戏迷(只痴迷看戏听戏);另一类是票友(不仅痴迷看戏听戏,还痴迷唱戏演戏)。京剧票友经常把自己唱戏演戏称为“玩票”,在汉语的[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
生命之重与生命之轻——由电影《长津湖》票房创纪录引发的感叹中国电影《长津湖》在中国大陆票房收入创了历史新高,于是这部电影和这部电影所反映的那次战役那场战争再次引起了人们的强烈兴趣。笔者虽然孤陋寡闻,但还是注意到了网上的两条博文。一条博文认为:从电影《霸王别姬》到电影《长津湖》,展示的是人和时代的共同堕落;另一条博文认为:一部好[阅读全文]
阅读 ()评论 (10)
(2021-09-26 07:56:06)
神性只是灵光人性就是利益——“孟晚舟事件”感言历时1000多天的“孟晚舟事件”终于“峰回路转柳暗花明”,华为首席财务官孟晚舟女士终于获释回到中国了,对于这条重磅新闻,美国官方、中国官方、加拿大官方、孟晚舟律师、孟晚舟本人在加拿大和离开加拿大后都有了或将有不同版本的声明,估计网上一时间也会盛嚣尘上,两套截然不同的话语[阅读全文]
阅读 ()评论 (4)
(2021-09-20 08:04:35)
人性历史观和非人性历史观——九一八事变九十年祭1931年9月18日,日本驻中国东北的关东军向沈阳中国军队发起攻击,史称九一八事变。从此,中国人民开始了长达十四年的抗日战争。抗日战争对中国现当代历史走向产生了重大影响,不同的历史观有着截然不同的诠释。1883年3月17日,恩格斯在马克思墓前发表的讲话中指出:马克思一生有两大发现,一是发现了人类历史[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
(2021-09-14 08:22:14)
当代中国假神性崩塌的第一座里程碑——九一三事件五十年祭上世纪七十年代初,当代中国发生了堪称石破惊天的事件,中共中央副主席、中央军委副主席、被中共党章明确为毛泽东接班人的“林彪于1971年9月13日仓皇出逃,狼狈投敌,叛党叛国,自取灭亡。”(引自中共中央当年57号文件)整整半个世纪过去了,九一三事件依然是云山雾罩、扑朔迷离。大概除了林[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
第一章夜半惊魂子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”历史的长河已经流进公元二十一世纪的第二个十年,中国经过近四十年改革开放的冲刷和洗礼,已经发生了和正在发生着一系列深刻的变化。英国作家狄更斯在《双城记》里描述“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端”时的社会万花筒景象时曾有段名言:“这是最好的时代,这是最坏的时代;[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
第二章苦涩花季奚秋潇出生在夏末秋初的一个十分炎热的中午,他迫不及待地要来到人世,连到产院都等不及了,掉在了家里木制的大浴盆里。两年里连续两个不速之客降临,既使奚惠屏夫妇惊喜不已,又使他们愁楚万分。喜的是奚惠屏中年得子的不易,愁的是本已拮据的家境会更加艰难,奚惠屏一个人的薪水难以支撑这个家了。舒招娣几乎没什么文化,只在1949年后进了个扫[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
第三章青春变异东昱农场坐落在东昱的东南方位,这一大片原是盐碱滩涂,围海以后变成了农田。以农场场部为中心向北六个连队,向南六个连队。奚秋潇被分在了七连,就在场部的南面。七连是全农场最大的连队有300多名知青职工,另有几十名农场职工原是当地农民,农场建场时征了他们住宅和自留地,使他们幸运地成了拿工资的农场职工。整个东昱农场都是建在临海的第[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
[1]
[2]
[尾页]