在理性与感性的时空中(三)——致过去、现在与将来并以自贶人类对时空除了追根究底的理性探索之外还有很多直观感性的想象,而不论是对时空的理性思考还是感性认识,它们都在题材和形式上为文学艺术创作者提供了取之不尽的灵感,并因此创作出具有千变万化艺术效果的各种作品。各个文明的神话传说无一例外都涉及天地宇宙的起源以及日月星辰的运行,这些神[
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在理性与感性的时空中(二)——致过去、现在与将来并以自贶“Lettherebelight”——当“光速不变”的物理观测结果像耀眼的光束照射入经典物理的框架,时间与空间被“每秒30万公里”这个常数紧密关联起来,一个崭新的时空观呼之欲出。在爱因斯坦以及洛伦兹、庞加莱、闵可夫斯基等人的努力下,一个结合物理观测与数学表达的狭义相对论建[
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——致过去、现在与将来并以自贶多年以前,当我读到康德论述时空二律背反的时候,不禁想起小学二年级的那个阳光灿烂的下午,我在新家的阳台上看一本“天”书的情形。我至今对那个场景依然有相当精确记忆的原因一方面是由于第二年我家的阳台就被新建的宿舍楼挡住,从此再无阳光照进,另一方面大概就是因为那本书对当时的我来说是那样的神秘,以至于[
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自画像是绘画艺术中一个非常独特的类别:画家将本人置身于自己的画作之中不仅增加了一层作者与作品的直接交流也提供了一个广阔的自我表达形式。早期的西方艺术家常常以“乱入”的形式将自己画在作品的边角处,在不破坏作品主题的前提下颇为自豪地宣布自己的著作权。这类以“签名”形式引入自画像的作品中名气最大的大概就要算拉斐尔的《雅典学院》[
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