博文
(2025-09-16 10:33:04)
建议大家选择职业，不要进入酒店行业酒店从业者，现在本身实际上已经是邪淫业的从业者，之前有几个刚毕业的大学生，学佛的，问我，师兄我在深圳某个酒店应聘，现在已经是前台经理了，老板许诺我以后有升职机会；但是我现在还有别的职业可以选择，你说我该怎么办啊？我说：酒店行业，你不进去是最好的，你不入行是最好的，彻底远离是最好的。记得2007年时，我认[阅读全文]
(2025-09-15 20:12:50)
佛说大灌顶神咒经/灌顶十二万神王护比丘尼经卷第三灌顶十二万神王护比丘尼经卷第三
闻如是。一时佛游于舍卫祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时有七比丘尼名修陀利。在山中冢墓间禅思一心。有诸恶鬼神啖人精气者。娆是比丘尼脱其衣裳。不听游行入村乞食。是时修陀利比丘尼。语同座诸比丘尼言。汝等当正心忆念我师释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三[阅读全文]
闻如是。一时佛游于舍卫祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时有七比丘尼名修陀利。在山中冢墓间禅思一心。有诸恶鬼神啖人精气者。娆是比丘尼脱其衣裳。不听游行入村乞食。是时修陀利比丘尼。语同座诸比丘尼言。汝等当正心忆念我师释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三[阅读全文]
(2025-09-14 21:39:24)
佛说乐想经闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时世尊告诸比丘。诸有沙门婆罗门。于地有地想。乐于地计于地为我。彼言地是我。我说彼未知水火风。天神梵天阿婆天阿鞞婆天。净有净想。乐于净计净为我。彼言净是我。我说未知虚空处识处无所有处无想处。或一或若干。或别见闻知识得观觉行。今世至后世。后世至今世。彼有此想乐。乐是计是我。彼尽计是[阅读全文]
(2025-09-13 21:59:29)
摩登女解形中六事经佛在舍卫祗阿难邠坻阿蓝。时阿难持钵行乞食。以随水行。见一女人在水边持水去。阿难从乞水。女则与之。女便随阿难。至居所处。女归告其母。母名摩登。女于家委卧而啼。母问女何为啼。女言。母欲嫁我者。莫与他人。我于水边。见一沙门。从我乞水。我随问名为阿难。我得阿难者乃嫁。不得阿难不嫁。母即行问阿难。阿难者承事佛。母即知之。还[阅读全文]
(2025-09-12 21:04:27)
佛说婆罗门子命终爱念不离经闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时有异婆罗门。有一子命终爱念不离。彼命终亦不能食。亦不能饮。亦不着衣亦不涂香。但至冢间而啼泣。彼啼泣忆念在抱上。于是彼婆罗门彷徉而行至世尊所。到已共世尊面相慰劳面相慰劳已。彼婆罗门却坐一面已。世尊告曰。何以故。汝婆罗门诸根不常定。此瞿昙我意根云何意根当定。我有一[阅读全文]
(2025-09-11 09:44:47)
度鬼之法不同，效果各异超度不出六道，随时超升，可能随时堕落：大家知道佛教很多一些方法，可以超度鬼神到天道的，这一类咒语，还有经典都很多；但是这一类方法，有很多非人，刚刚做了法事，刚刚把它送到天界，或者忉利天，或者炎摩天，这个天，那个天；你刚给它送上去，象火箭一样给它发射上去，刚上去，他马上扑通一声，倒栽葱，又掉下来了！还有的是，过[阅读全文]
(2025-09-10 20:18:38)
提问：制作佛像铜印，以盖章的方式，印成佛像，如此修学造像，师兄觉得如何？回答：《经律异相》之“石变天宫”一章节，师兄仔细阅读玩味，我个人认为，这个典故传达的含义很多！人间众生依三宝为福田所修之一切功德，比如造像，比如佛寺塔庙，会在天界或者其他各道之中，感现天宫等各种福报，但是如果人间的这个福德所依所造的佛像或者佛寺塔庙，一旦毁[阅读全文]
(2025-09-09 15:03:48)
1.塑造佛像戒装藏佛像如其不适宜，改造亦无妨。佛菩萨藏中所安置之各物，亦属俗情，并无深意。大乘经咒，安于藏中，佛像则有益。余均俗派。即彼密宗所说，亦仍是俗情。所最贻害后人者，装藏用金银宝物，以致后来无知之人，便毁像以取宝。宝岂有许多，名目而已，而害人之祸，便基于装藏之时。此亦可以为戒者。昔山东一人夜偷二郎神藏，次日神附人，谓我之藏，被[阅读全文]
(2025-09-08 20:58:45)
顺权方便经/假号品第四假号品第四
于是须菩提谓女言。姊宁出门有夫婿乎。其女答曰。贤者唯听。我夫非一。所以者何。假使众生好乐勤修放逸自恣。亦能奉顺善权方便。斯等众生皆我夫主。须菩提问。姊何谓好乐顺权方便。其女答曰。唯须菩提。或有众生先以一切欲乐之乐而娱乐之。然后乃劝化以大道。若以众生因其爱欲而受律者。辄授爱欲悦乐之事。从是已去现其离[阅读全文]
于是须菩提谓女言。姊宁出门有夫婿乎。其女答曰。贤者唯听。我夫非一。所以者何。假使众生好乐勤修放逸自恣。亦能奉顺善权方便。斯等众生皆我夫主。须菩提问。姊何谓好乐顺权方便。其女答曰。唯须菩提。或有众生先以一切欲乐之乐而娱乐之。然后乃劝化以大道。若以众生因其爱欲而受律者。辄授爱欲悦乐之事。从是已去现其离[阅读全文]
(2025-09-07 10:00:38)
佛说第一义法胜经如是我闻：一时，婆伽婆住伽耶城，成道未久，与胜中胜诸比丘俱，九十九亿诸菩萨众。复有二十八亿诸天，八万六千比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，六万力士。有十二亿尼乾陀众，八万四千五通仙人，五热炙身，羸瘦肉尽，唯有皮骨，腹皮著脊，头发成毡，伛身曲体，著鹿皮衣、若树皮衣，手执澡罐，俱至佛所为欲诤斗。
尔时，世尊光明胜出端严殊特[阅读全文]
尔时，世尊光明胜出端严殊特[阅读全文]
