Squaregreat - 博客

(2014-01-24 19:43:41)

[1品]如是我聞,一時佛在舍衛國,祇(音其)樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊,食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食.於其城中,次第乞已,還至本處.飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐.

[2品]時長老須菩提,在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬.而白佛言:”希有,世尊,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩.世尊,善男子,善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應云何住?云[阅读全文]

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金剛經十五至卄四品

(2014-01-24 14:33:23)

[15品]須菩提,若有善男子,善女人,初日分以恆河沙等身布施,中日分復以恆河沙等身布施,後日分亦以恆河沙等身布施,如是無量百千萬億刧,以身布施.若復有人,聞此經典,信心不逆,其福勝彼.何況書寫受持讀誦,為人解說.須菩提,以要言之,是經有不可思議,不可稱量,無邊功德.如來為發大乘者說,為發最上乘者說.若有人能受持讀誦,廣為人說,如來悉知是人,悉見是人.皆得成就不可量,不可[阅读全文]

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寓言數則

(2014-01-23 21:14:47)

寓言數則
註：莊子的寓言中皆有看空放下與明心見性之意，茲將數則列舉於下：
逍遙遊:北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也.化而為鳥,其名為鵬.鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之雲.是鳥也,海運則將徙於南冥.南冥者,天池也.。
齊物:昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩(ㄒㄩˇ飄)然蝴蝶也,自愉適志歟,不知周也.俄然覺,則蘧蘧(ㄑㄩˊ忽然)然周也.不知周之夢為蝴蝶[阅读全文]

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逍遥於人间

(2014-01-23 20:57:04)

遙遊於人間
Note:莊子之逍遥与六祖壇经之“聼说依此修行，天堂只在目前”相似。也是此生就在极楽世界矣。
逍遙遊：乘天地之正,而御六氣之辯(變),以遊無窮.。
天下:上與造物者遊,而下與外生死無終始者為友.。
天下:獨與天地精神往來,不遣是非,以與世俗處.。
德充符:故不足以滑和,不可入於靈府.使之和豫通,而不失於悅,使日夜無郤,而與物為春,是接而生[阅读全文]

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莊子生平

(2014-01-23 19:53:50)

莊子生平莊子,名周.蒙縣人(今河南商丘縣).生於369BC,卒於288BC,應與孟子,梁惠王,齊宣王同時.師長桑公子,受號南華仙人.在莊子書中有多則莊子的故事，都是他的?子所寫。在故事中，莊子的禪意在佛教傳入中國前就已俱有。
秋水--莊子釣於濮水,楚王使大夫往見焉,曰:”願以境內累矣.”莊子持竿不顧,曰:”吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上.此龜者,寧其[阅读全文]

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明心見性

(2014-01-23 19:41:35)

明心見性
茲將莊子中之明心見性句子列舉於下：
齊物:天地與我並生,萬物與我為一
天下:獨與天地精神往來
大宗師:離形去知,同於大通
齊物：忘年忘義,振於無境,寓諸無境.
人間世:虛室生白(心中光明),吉祥止止.[阅读全文]

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看空放下

(2014-01-23 19:36:01)

看空放下
將莊子中之“看空放下”列於下：
德充符:死生為一條,可不可為一貫
山水:物物而不物於物
齐物:其分也,成也.其成也,毀也.凡物無成無毁,復通為一.
齊物：彼亦一是非,此亦一是非.
齊物:方可方不可,方不可方可.
養生主:適來,夫子時也;適去,夫子順也.安時而處順,哀樂不能入也.
養生主:緣督以為經.(督,自然也)
人間世:唯道集虛,虛者,心齋也[阅读全文]

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金剛経二三四品

(2014-01-23 10:41:20)

[2品]時長老須菩提,在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬.而白佛言:”希有,世尊,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩.世尊,善男子,善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應云何住?云何降伏其心?”佛言:善哉善哉,須菩提,如汝所說,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩,汝今諦聽,當為汝說.善男子,善女人，發阿耨（ㄋㄡˋ）多羅三藐（ㄇㄧㄠˇ）三菩提心,應如是住,如是降伏其心.[阅读全文]

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金剛経一品

(2014-01-23 10:36:03)

[1品]如是我聞,一時佛在舍衛國,祇(音其)樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊,食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食.於其城中,次第乞已,還至本處.飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐.
， [阅读全文]

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佛教与莊学