这个话题自然要从淑君关于断食疗法的文章开始说起。小月月对部分内容保留自己的意见,和他进行了一些讨论。要讨论,当然要明确事实先。见过太多人围绕大家都不熟悉的内容吵来吵去,咱们可不能犯这个错误。淑君和瑞肯的网站是http://www.ourplaceinternational.com/我就请小月月把佛陀到底如何禁食的原文找来。还真是厉害,他一会儿功夫,连文言文带翻译都找出来了。在此先[
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昔西伯拘麦里,演《周易》;孔子尼陈蔡作《春秋》;屈原放逐著《离骚》;左丘失明厥有《国语》;孙子膑脚而论兵法;不韦迁蜀,而传《吕览》;韩非囚秦《说难》《孤愤》。《诗》三百篇大抵贤圣发愤之所作也。此人皆有所有了结,不得其通也,故书往事,思来者。《史记》《太史公自序》逃出戈壁滩汽笛厉鸣,双轨无声,榨而不僵,任由铁轮碾压。同仁仨,被押上西[
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瑞肯(RayKen)的引言:
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我为淑君能勇敢地向这个古老的哲学提出质疑而喝彩。
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很多人会成为佛教徒的原因在于其它的宗教已经失去了吸引力,而佛教比较切实际,因为它根植在‘因果’的基础上。
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佛教的创始者是如此的实事求是,他发现了真理后,却与真理背道而驰。他将修行专注于静坐禅修,所教导的理论都围绕在身体不是那么重要的前提下,要证[
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本文发出后,遭到了我家老大的表扬:“很好很好,诗集样式风格,手艺不错。赠爸爸李锐诗二首,均是在秦城所得:“树约西风又一秋,此枝栖息且思忧,平生文字难成狱,自我批评总过头。”
《榻上吟》是出秦城前不久所做的一首长诗,全面总结了单间八年的苦难。摘要如下:
年年落叶夜敲窗,屈指幽居八度霜。
旦夕所亲唯一榻,问君遣日有何方?
流水不[
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万圣节是西方的“鬼节”。刚到国外时,很不习惯。鬼节之前一个月左右,各大商店超市,卖糖果的,服装的,各种装饰品的,乌泱泱一片。别的我没意见,但有些鬼怪实在搞得恐怖,搞到我一进去疑神疑鬼,腾挪躲闪的。这些东西都卖出去,就变成了各家门口的争奇斗艳。以前我们老房子对面的邻居,一到万圣节就在前院插上一、二百块墓碑,之中再从土里伸出几只白骨手[
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昨天晚上我的同事内斯特又发了一个小笑话过来。THEPERFECTHUSBAND完美的丈夫
Severalmenareinthelockerroomofagolfclub.Amobilephoneonabenchringsandamanengagesthehands-freespeakerfunctionandbeginstotalk.Everyoneelseintheroomstopstolisten.
MAN:"Hello"
WOMAN:"HiHoney,it'sme.Areyouattheclub?"
MAN:"Yes."
WOMAN:"I'mattheshopsnowandfoundthisbeautifulleathercoat.It'sonly$2,000;isitOKifIbuyit?...[
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我最早对一的法则感兴趣,应该是看了凡人Bruce的博客。饮水思源,博客链接如下:http://blog.sina.com.cn/s/blog_537f3c460100084r.html。看过几场内容之后,固然对“拉”这位高灵非常感兴趣。这话说得水平之高,境界之高,怎么看都不象是“人话”,怎么看都像是“神话”!:-)对于主导这场与“拉”会面的3位男女主人公,也产生了强烈的兴趣。要知道,他们做成这个事儿的时候,不是2[
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我的怪力乱神领域2013的第一件新鲜事儿!参加(KRYON)克里昂2月23号,星期六举办的活动.居然离我家只有几公里.太幸福了。我对这个克里昂和他在地球上的代言人李卡罗(LeeCarroll)感兴趣不是一天两天了.追着看他们的通灵报告已经好一阵子.经常上网看看更新,希望看到他的活动安排有一天会跑到离我近一些的城市来.结果希望成真!要做一个合格的新时代(NewAge)理论粉丝,不知道克里昂[
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一个朋友有一次跟我说,世上本无事。有的那点儿事儿,多半是因为“Miscommuniation”-沟通不良引起的。考虑到他结婚后20多年一直和父母住在一起,三代同堂在一个屋檐下,再参考他说话时的拧巴表情,相信他是有感而发。生活中很多人小瞧沟通的作用。有一次和几个客户在一起,其中一位说:“你做这个工作好,性格外向,合适!”另一个就说:“嗨,说白了,就是耍嘴皮[
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去年11月间,我问女儿:“你问问你的小天使,她叫什么名字?”她闭目冥想了一会儿:“她说她叫Jade”。我说:“你能不能问问她,今天可不可以到你的梦里来玩一会儿?”她又闭目冥想了一会儿,说:“她说可以。”就这么简单。第二天,我问女儿:“Jade昨晚来了吗?”女儿说:“来了”。稀松平常,好像我问的是姑姑来了没。。。我问:“你们都干嘛啦?”回答:“玩[
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