发表:2014-09-2521:09阅读:184
蓝间的愤怒一一薛明德
一:当下的体制与传统文化并无因果关系。二:理解你的愤怒,但把气撒到了丫鬟的身上了。
在封建社会里以上都属于上层文化,皇权与士大夫各取所需,但其精华只在某个时代得到体现。现今体制来源于下层文化,也即造反文化,游民文化,其特征是权利夺取,没有传统文化里的精神追求。[
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1979年3月2日西单民主墙前的观众
1979年1月28日薛明德在重庆鹅岺公园举办巡回露天画展时留影
1979年3月5日薛明德在讲解油画<<献给一九七六年四月五日的歌>>
1981年6月至1987年8月薛明德在劳改营里
1979年3月2日北京西单民主墙巡回露天画展主持人薛明德
下面是部份展出油画
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第五题:绘画的基本形式:轮廓,体积,大小,及透视法—难道使用这些就足以把一幅画像“呈现在我们面前”吗?显然不是。或许结论刚好相反,请你细说。--薛明德画家开始画画,选择画框尺寸大、小、横、立时,绘画的基本形式就开始被规定了。物体有轮廓吗?物体的体积,大小,及透视是物理学以下,甚至我们使用的这些名词、概念,无不是自然科学类的。画[
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<<再议<若无辛亥革命中国早就实现宪政>作者李泽厚和帅好伪道士的真面目>>--薛明德<<再议<若无辛亥革命中国早就实现宪政>作者李泽厚和帅好伪道士的真面目>>,在对待观念上的历史反动,没有客气,文人礼仪,谦逊一说,只有彻底,层层剥皮,才会使李泽厚体无完肤,暴露在光天化日之下,也让帅好这样的伪道士无地自容。我相信真理越辩越明,我[
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为人格分裂的帅好的白描--薛明德2014-7-2719:10|个人分类:文艺评论为帅好的肖像白描——薛明德发表:2014-07-2711:00阅读:236帅好与李泽厚肩并肩、手挽手立此存照为人格分裂的帅好的白描——薛明德(一)帅好的留言;(二)为帅好提刀的混混true的留言;(三)薛明德的留言;
(四)为人格分裂的帅好的白描(一)帅好的留言薛老师,是的,谢谢你的提议[
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撕开的画皮
--薛明德
引子
李泽厚,刘再复在之前共同发表了宣言:。
纵观中国社会2000年来的独裁、专制的封建统治,从来也没有发生过真正意义上的革命,就是今天所发生的一切,也都被视为改革,我们由此断言,李泽厚,刘再复对革命的定义是不确定的,与我们对革命的理解大相径庭。
刘再复告诉我们:“永远不要把'无知'当旗帜”。[
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行为艺术作品<<6.4被共和国枪杀>>--薛明德
http://youtu.be/MRN5FtY5qCc[
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月黑风高雷电交加狂风骤雨里与地狱的妖frue相遇――薛明德
发表:2014-07-1514:39阅读:390
月黑风高雷电交加狂风骤雨里与地狱的妖frue相遇。
――薛明德
前言
谁盗了我的行为艺术作品的图片,开了博客取名削明德,是侵犯肖像权的违法行为,我支持艺术国际对此恶劣行径採取的果断措施,阻止了白痴们做的傻亊。
现在地狱的妖frue说薛明德把高梁与他搞混淆了,有什[
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