“马上”一词在日常语境中通常表示即将、立刻，强调行动的紧迫性与即时性。然而，当该承诺与债务偿还相关联时，其实际履行情况决定了该词语的真实含义。若承诺“马上还钱”后未能如期履行，则构成爽约行为，这不仅涉及个人诚信，也可能引发法律后果。
在金融借贷场景中，“马上还钱”的承诺若因故无法兑现，可能导致贷款逾[阅读全文]
最新文章
归档
2006 (4)
2009 (146)
2010 (71)
2013 (4)
2017 (3)
2020 (504)
2021 (563)
2022 (432)
2023 (410)
2024 (364)
2025 (324)
博文
(2026-04-29 04:48:46)
(2026-04-28 21:27:05)
古人的雕车宝马,今人的奔驰宝马
古代香车宝马，泛指豪华、精致的车马，常用于形容贵族或富人的出行工具，象征地位与尊贵。例如唐代李商隐《无题》中有“宝马雕车香满路”之句。
现代人的名车：德国豪华汽车品牌——奔驰（Mercedes-Benz）和宝马（BMW），是当代社会中高端、成功与品质生活的典型符号。
两者在本质上都代表了各自[阅读全文]
古代香车宝马，泛指豪华、精致的车马，常用于形容贵族或富人的出行工具，象征地位与尊贵。例如唐代李商隐《无题》中有“宝马雕车香满路”之句。
现代人的名车：德国豪华汽车品牌——奔驰（Mercedes-Benz）和宝马（BMW），是当代社会中高端、成功与品质生活的典型符号。
两者在本质上都代表了各自[阅读全文]
(2026-04-28 21:03:39)
丙午说马诗
（十三覃）
推杯博客迄留酣，
观马吟诗倾蕴探。
会友嘉宾搓切技，
操杆闭握纵横谈。
“马酣”可，“马醉”不可。有人喝酒求醺，有人喝酒求酣。但喝酒千万不能醉。
醺是人内心感觉到的一种由身体散发出来的轻松、松弛、自在的感觉，这个叫醺。酣就是把醺又深一步，从你感觉到内心的轻[阅读全文]
（十三覃）
推杯博客迄留酣，
观马吟诗倾蕴探。
会友嘉宾搓切技，
操杆闭握纵横谈。
“马酣”可，“马醉”不可。有人喝酒求醺，有人喝酒求酣。但喝酒千万不能醉。
醺是人内心感觉到的一种由身体散发出来的轻松、松弛、自在的感觉，这个叫醺。酣就是把醺又深一步，从你感觉到内心的轻[阅读全文]
(2026-04-28 06:19:33)
马年说马诗
闲来博客酒千觞，
丙午行文诗百章。
借马抒怀兼叙旧，
山南海北刮枯肠。
“爱马诗人”杜甫写马诗多首，既有“骁腾有如此，万里可横行”的豪情（《房兵曹胡马》），也有“尘中老尽力，岁晚病伤心”的悲悯（《病马》）。他将马视为知己，物我交融，寄托家国之思与个人际遇。
[阅读全文]
(2026-04-27 06:41:58)
“靠谱”与“靠普”
“靠谱”用来形容一人或某事物可信、稳妥，而且可以被广泛接受和认可。一个人如果被称为“很靠谱”，就意味着他非常值得依赖和相信。“靠普”是网络流行语中的新词，强调了一种大众化的、广泛适用的可信度。
不靠普：unreliable，由reliable（可靠的）加上否定前缀un-构成，指不能信赖或依赖的。广泛[阅读全文]
(2026-04-26 21:10:42)
降维打击（击球）获欣赏
不酢干杯受酬（劝酒?）方
在高尔夫球场上的逆向思维
“油腻大叔”可能是那些身材发福（如啤酒肚）、面部油光、脱发或不修边幅（鼻毛外露、胡子拉碴），穿着可能过时或邋遢的“爆烟子老头儿”，但在高尔夫球场上再“油腻大叔”也必须着装讲究，必须穿越“绅士服装”出入会所，行了也得检[阅读全文]
(2026-04-26 17:56:46)
七律
一难复一劫（冬）
吹雪随溪向远冲，
潇湘秦国各掩踪。
杉花四月撒灾粉，
口鼻半年遮气供。
罩戴摘除低抗体，
风邪停摆漫游钟。
旧波未了新波起，
莫道新冠类酷冬。
受花粉病影响半年离不开口罩，也正因为口罩而呼吸道被保护了，却长期不接触外界病菌病毒从而降低了免疫力，今旅游中[阅读全文]
(2026-04-26 02:39:55)
“妈祖”与“马祖”名称容易混淆。
马祖：是福建省连江县外海的一组岛屿（即马祖列岛），因历史上为避“妈祖”之讳而改称“马祖”。当地主岛南竿岛有著名的妈祖巨神像和天后宫，供奉妈祖。因此，“马祖”地名源于“妈祖”信仰，而非与“马”这种动物有关。
“马[阅读全文]
(2026-04-26 01:28:48)
在高尔夫球场上，尤其在果岭推杆中常听到日本人用“日式英语”说“Nicetry”。之所以强调是“日本式英语”（Janglish）因按逐个单词意义是“很好的尝试！”，强调虽然未成功推进洞，可能下一推就是不用吹灰之力轻松推进洞的了。中文意思“虽败犹荣”，“不错的努力”。意指虽然失败了，但仍然光荣。多用于评价竞技赛事或人[阅读全文]
(2026-04-25 22:40:40)
天津古文化街北口牌坊上的“金鳌”与“津卫大混混李金鳌”。李金鳌是清末民初天津卫极具传奇色彩的民间人物，其形象融合了历史传闻、评书演绎与文学创作，兼具“混混头目”与“市井侠义”的双重特质。主要活动于清末至民国初期，部分资料提及他可能活到抗日战争时期。天津本地人，出身贫苦农家，曾习武，中过晚清武举人。江湖地位：[阅读全文]
