蒙福人生
诗篇一百二十八篇随想
有福的人生，大抵是有关信仰的今世报应，多少有点＂成功神学＂的味儿，然而蒙福的人生却探索如何适合神心意的生活。
经上说，
“凡敬畏耶和华、 遵行他道的人便为有福！” （诗篇 128:1 ）
人人都想得有福的人生，然而这节经文更关键的字眼是＂敬畏＂和＂遵行＂，它们中文意思准确地表达，我们的人生首先要适合神的心意。
基督徒的工作观，经上说，
“你要吃劳碌得来的； 你要享福，事情顺利。” （诗篇 128:2 ）
人需亲手努力工作，这是神所喜悦的。就我个人而言，我喜欢适当的工作获得生活的物质基础，而所谓的＂财务自由＂不工作并非我想要的生活，基督徒不宜靠投机股票等不劳而获谋生，不可否认适当的投资有助于社会整体合理有序的经济发展，然而人最难克服是人心的贪婪，经上如此说，
“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。” （提摩太前书 6:10 ）
可见人生的愁苦大多与贪财有关，辛勤劳作后的＂享福＂的感觉，爽！
适合神心意的家庭关系，经上说，
“你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树； 你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。” （诗篇 128:3 ）
妻子在内室是神的心意，经上又说，
“女人要沉静学道，一味地顺服。”
（提摩太前书 2:11 ）
我无意诋毁姐妹，她们的才华与敬虔并不逊于男人，就如一辆车子的引擎，虽藏于车子的内部却是最重要的部件并给车子带来澎湃的动力，若将引擎暴露在外部也不适合她的工作原理。
妻子在内室的沉静和敬虔，如同健康的引擎在内部，成为家庭安稳的动力。
后一节经文就更有意思了，古时中东家中大概只有一张桌子，便是饭桌，孩子围绕饭桌。经文告诉我们，做父亲为子女提供衣食所需是应当的。在过去的日子，我常“自豪”，其实是自义地认为，我为抚养孩子付出了如何如何艰辛的努力。这种错误的认识，也使孩子在不该承受的“羞愧”心理中成长。今年夏天儿子回家，我一定要和他分享这节经文，请儿子原谅爸爸如此的自义。事实上，抚养孩子是一种喜悦，除了感恩，没有什么可自夸的。
诗篇一百二十八篇最后一节经文却格外有份量．
“愿你看见你儿女的儿女！ 愿平安归于以色列！” （诗篇 128:6 ）
大学期间认识太太，也有幸认识她的外婆，那时候我们都还不明白什么是基督徒，甚至用戏谑的口气问外婆，人是从猴子变来的，还是上帝造的？外婆并不恼怒而满有慈祥地看着我们，仿佛她心里有种确据而我们不明白。我还清楚地记得，老外婆常一个人站在阳台，面朝远方，充满喜悦和平安地唱着歌…..
出国后第一次回国，外婆已经回到天家，我迫不及待地赶去外婆的墓地，她的墓碑是这样刻着，
＂我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。” （约翰福音 14:27）
那时我泪流满面，我知道外婆看到了她的＂儿女的儿女＂，我也明白了外婆一生的祷告为我们得平安人生！
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