圣经中的苦难（二）：我们的回应

当苦难临到我们身上的时候，我们应当怎样回应，才是合神心意的呢？我们能依靠什么，帮助我们在苦难中站立得住、得着造就与成长呢？

一： 省察自己

第一件事，就是省察自己：我们是否在行为上、心思意念中，有什么得罪神，亏欠人的地方？如果有，我们应当立刻向神认罪悔改，求神赦免我们。并做出适当的补救。

“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约翰一书 1:9）

有时候，我们并不觉得自己犯了什么明显的罪。然而，我们每一个人都有罪性，心中常常会有不讨神喜悦的想法，这些也是罪。为着这些“显而未见”的罪，我们同样求祂赦免和洁净。

二：在忍耐中成长

在我经历一场试炼过程中，我查考了圣经中所有关于“患难”、“试炼”的经文。其中有一节经文特别触动我—— “患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻。”

我对这节经文的理解是这样的：在患难中，我们最能学到“忍耐”的功课。因为很多事情，不论是肉体上的痛苦，还是精神上的折磨，我们都无法很快地摆脱。既然不能逃避，那我们只能选择忍耐。

我是个急脾气的人，做事喜欢“长痛不如短痛”，“快刀斩乱麻”。但有些试炼却不是靠自己的行动就能解决的，它们像是神允许放在我生命中的刺，让我必须学会慢慢地忍耐。

“忍耐生老练”。老练的英语是“character”，也就是品格。在患难中培养出的忍耐，能塑造我们柔和，谦卑和坚韧的品格，使我们内在的生命更像耶稣。那些我们曾经觉得无法承受的痛苦，如今却成了我们成长的印记。

然后，“老练生盼望”。当我们的生命在苦难中被锤炼之后，我们会更深地认识到：真正的盼望，不在于尽快逃离苦难，而是在耶稣基督里面。我们所盼望的，不是暂时的出路或今生的好处，而是天上永恒的应许，是基督里的救恩与荣耀。

因着这份盼望，我们就不至于羞耻。因为神已经说过：“凡等候祂的，必不至羞愧。”我们也因着这盼望，知道神一定会拯救，而且祂已经在基督里为我们成就了最大的拯救。

所以，就算我们在患难当中，还未看到尽头，我们仍可以“在患难中欢欢喜喜的”，因为我们的盼望不在于环境的改变，而是建立在神的信实与应许上。

第三点：感恩神的同在与保守

我们在患难中，除了省察自己、学习忍耐、盼望之外，还有一个重要的属灵功课，就是感恩。感谢神的同在，也要感谢神对我们的拣选与磨炼。

我们教会十几年前有一位年轻的姐妹被诊断出患有一种非常难治的癌症。她在确诊后不久在教会中作见证，说她刚听到诊断时，心里还有点高兴。她说，神竟然拣选她来受这样的苦——她居然配得这样的荣耀！

我当时听了非常震惊，也非常佩服她的信心。因为对大多数人来说，在得知这样的噩耗时，能不埋怨神就已经是信心的表现了，怎么可能还会高兴、还会感谢神呢？

但她的回应，正是神想我们学习的属灵态度。

我们不能抱怨——不抱怨神、不抱怨他人、不抱怨环境，也不抱怨自己。因为我们抱怨，就好像在说神不公平，好像祂没有能力掌管这一切，或者祂看顾我们却失败了。那样的心态，是对神的质疑，而不是对祂的信靠。

所以，当我们身处患难时，我们要做的不是埋怨，而是转向神，求祂怜悯、求祂与我们同在，求神的旨意能在我们身上成全。无论这场苦难是因为什么原因开始，也无论它的结果如何，我们都相信：

“万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”（罗马书 8:28）

“万事”包括所有的事：不只是我们认为的好事，也包括眼泪、苦难、疾病，甚至死亡。这一切，都是为了我们的好处，是祂爱与恩典的管道。

因此，在患难中，我们感恩，不是因为苦难本身令人欢喜，而是因为在苦难中我们经历神，与祂更亲近；我们被祂炼净，变得更像祂；我们知道祂的爱，永远不离不弃。

如《以赛亚书 43:2》所说：

“你从水中经过，我必与你同在；你躺过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。”

四：祷告

在困苦中，我们并不是孤单无助的。我们有从神而来的帮助，而祷告就是我们直接与神交通、倾诉、寻求祂的途径。

虽然我们不埋怨神，但这并不代表我们不能向神倾诉痛苦、表达疑惑。相反，神乐意听我们诉说一切，哪怕是哀伤、迷惘、甚至不解。

在《约伯记》里，约伯被称为“完全正直、敬畏神、远离恶事”的人，但在突如其来的巨大苦难中，他也向神发出提问和倾诉。他说：

“人既然劳苦一生，日子满了烦恼，既然你顾念他，为何还要将他放在试炼中呢？”（约伯记 7:17–18，意译）

神并没有因约伯的质问而弃绝他，反而在最后向他显现，并称他“说的是对的”。

我们在困苦中的祷告，不必完美、不必压抑情绪、不必掩饰，强颜欢笑。神喜悦我们带着真实，完全敞开来到祂面前，就像孩子向慈父倾诉一样。

对我个人来说，我发现自己在苦难中的祷告，是最真情实意的。顺利的时候，我也会感谢神，但那种感谢有时候显得表面、公式化。然而当痛苦来临，我在神面前毫无隐藏，把我的忧伤、眼泪、无助、委屈全部倒出来——这种敞开的心，是神最宝贵的。

祷告不一定马上改变环境，但一定会改变我们在环境中的心态。通过祷告，我们得以持续将自己交托给神、经历祂的安慰与引导。

正如《诗篇》中所写：

“我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。祂从殿中听了我的声音，我在祂面前的呼求入了祂的耳中。”（诗篇 18:6）

“你们要将心事向祂倾吐，神是我们的避难所。”（诗篇 62:8）

而且，我们也可以把我们的难处告诉弟兄姊妹，让他们与我们一同祷告、一同托住，这不仅对我们有帮助，也是整个教会生命成长的契机。

神藉着一个人的苦难，也在造就教会整体。当我们把这个负担托付给别人，我们其实是在让教会一同进入神的工作。当一个肢体受苦，全身就一同受苦；当一个肢体得荣耀，全身也就一同欢喜。

“你们要彼此担当重担，如此就完全了基督的律法。”（加拉太书 6:2）

并且，神对我们生命的塑造与安慰，也可以成为他人的帮助。正如保罗在《哥林多后书》所说：

“我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。”（哥林多后书 1:4）

所以，不管我们现在正在经历什么，也不管这条路还要走多久，我们深信：神没有撇下我们，祂正用这些患难来成就那极重无比、永远的荣耀（哥林多后书4:17）。

愿我们在苦难中不仅不沮丧，反而能更深地认识神、信靠祂，更真实地活出那荣耀神的生命见证。