歌珊地

不一样的声音,不一般的深刻。
博文
1990年代以来,以儒家文化为代表的国学大热后,所谓割裂传统、矫枉过正、代表民族文化虚无主义的“五四”新文化运动成为众矢之的,以新儒家为代表的文化保守主义者、国家主义者们更是捶胸顿足、痛心疾首地大肆清剿力倡西学和现代价值的陈独秀、胡适、鲁迅等“五四”新文化人,这已经是近几年来思想界的常态,不足为怪。然而,近年来,一些号称自由主[阅读全文]
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八十年代忽然结束后,一些最聪明、最智慧又最操心国家前途的文化人、学者和教授们,意识到黄金世界的意识形态很难再笼络人心,他们在努力探索几亿中国人如何“走进新时代”?于是,1985年左右开始的寻根文学,与1986年美国的林毓生教授出版的《中国意识的危机》被重视起来,传统文化、中国意识和国学、儒学等,在1990年代强劲的社会大潮中开始复苏,不到十年[阅读全文]
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晚清以来的中国知识界、思想界,胡适是最被看重的自由主义的领军人物,比如谢泳教授说他是“自由主义的领袖”,程巢父说的用语是“自由主义的宗师”,陈奎德博士称其为“中国自由主义中枢”,高全喜和余英时选择的术语是“伟大的自由主义大师”,但我在2023年的一次讲座答疑中却大不敬地戏说:胡适不过是个“半吊子”。一些朋友对此[阅读全文]
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作为文化学者、社会活动家的陈浩武先生,近些年推动石门坎公益活动,推广各种文明旅行,都产生很大影响。正是因为有大影响,所以涉及到的一些思想和学术问题,也就尤为值得重视,例如近期他做的《<从严复到周德伟>——百年五四运动被忽略的两个人物》讲座。时间关系,今天的商榷主要从三个方面来谈:一、密尔与古典自由主义在陈浩武先生的讲座中,首[阅读全文]
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著名的北大法学院张千帆教授在《平等是祸水吗——论自由与平等》的讲座中,将希特勒的纳粹定义为“极右”(讲座:15分钟)。而此前他在《中西左右:一场跨洋误会》中也明确写道:“纳粹究竟是极左还是极右?他们当然通常被归为极右,因为他们的鲜明特征是反共、反犹、反民主。”“总的来说,纳粹意识形态的基调是种族主义、英雄崇拜和极权[阅读全文]
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当1928年的南京政府成立时,就意味着1912年确立的合法政府被正式取代。在这个政权交接中,国名虽然没有改变,都叫中华民国,但国旗由五色旗变成青天白日满地红旗,政体架构也由不完全三权分立的宪政体制,变成三权不完全分立的党国威权体制。如果将历史的时间向后推延20年,又变成三权完全不分立的党国极权体制。因此,就民国的三十年历史来看,大致可以说宪政是[阅读全文]
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美国新总统已经上任了,内阁成员也已经基本就位开始工作了,但是关于川普总统的争议还在世界和中文世界持续发酵着,其中就包括川普是否是法西斯主义的问题。一、川普与法西斯的中外叙事自2016年川普开始竞选美国总统,希拉里、奥巴马、拜登、卡玛拉·哈里斯以及川普第一届内阁中的国土安全部部长约翰·凯利、首任国防部长马蒂斯将军、第二任国防部长埃斯[阅读全文]
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2006年,秦晖教授发表长文《文化无高下,制度有优劣》,在思想文化界和大众中一如既往地产生很大影响和热议,并且一直延续到今天。文章的立意,是回应2004年由许嘉璐、杨振宁、季羡林、任继愈、王蒙、叶嘉莹、白先勇、谢晋、杜维明、阿来等海内外科学界、哲学界、文学界、影视界、思想界七十余名流发起签署的《甲申文化宣言》,以及2005年国内新儒家代表蒋庆、康[阅读全文]
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