参观费城艺术博物馆（三）

参观费城艺术博物馆（三）

Tu Xiang Zheng (涂向真)

走出印象派画展，我拿起参观路线图径直走向中国展厅。一踏入展厅，一股浓郁的中国风扑面而来，熟悉而亲切，令人倍感温馨。展厅中陈列着陶俑、画像石、佛像雕刻、唐三彩、瓷器等珍贵文物，而最为醒目的要数北京智化寺的藻井、背屏和雕像了。我站在高台上，近距离凝视着天花板上的藻井。藻井中央浮雕着一条龙，四周分成八个面，每个面上各雕一条小龙，构成了独特的“斗八藻井”。其实，我来这儿早有准备，听费城的华人朋友们说，费城艺术博物馆里有一座来自中国的庙堂藻井，这让我心生好奇，迫不及待地想一探究竟。

藻井是中国传统建筑中室内顶棚的独特装饰，通常向上隆起，形成方形、多边形或圆形的凹面，四周饰以雕刻和彩绘图案，广泛用于宫殿和寺庙的宝座、佛坛之上。在中国古代，藻井最早源自穴居时期，人们常在穴顶开洞以采光通风。后来房屋出现后，这一设计理念仍被沿用。我站在藻井下，不禁想，若在顶部开洞处加装一块聚光镜，不仅能收集阳光用于室内照明，还能为太阳能发电提供条件，这种设计真是节能环保的绝妙之举。想到这里，我对我们的祖先由衷敬佩，他们的设计不仅巧妙地解决了当时的生活难题，还为后世提供了启迪，真是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

据考证，智化寺大殿的藻井在上世纪30年代初被一位名叫史克门的美国人购得。史克门毕业于哈佛大学，1930年抵达中国，在燕京学社从事中文与艺术研究。受美国博物馆委托，他开始在中国广泛收购文物，其中便包括了智化寺的藻井。

为何智化寺的藻井会被轻易收购？智化寺究竟是一座怎样的寺庙？没有藻井的大殿又会呈现出怎样的景象？带着这些疑问，我重返阔别多年的北京。智化寺坐落在东城区禄米仓胡同，距离我居住十多年的北河胡同不远。于是，我骑车前往，不到半小时便抵达。与我多次参拜的雍和宫相比，智化寺显得低调而小巧，其山门略低于路面，只有两尊石狮守护，气派并不张扬。然而，跨入山门，映入眼帘的黑琉璃瓦顶建筑庄重典雅，殿堂上彩画装饰清新素雅，仍透出几分名刹风韵。

智化寺如今已无万佛阁及其楠木藻井，唯有一张旧照片留作记忆，照片下方写道：“万佛阁藻井经数百年风霜未损，却在二十世纪三十年代被寺中僧人私卖予美国人。”读罢此文，我心中愤然且悲怆。佛门弟子本应专注修行，心怀善念，然而竟有败类监守自盗。然而，虽几经劫难，万佛阁的藻井终得善人相助，得以安身于美国博物馆，成为弘扬中国古老文化的佛教艺术瑰宝。

细读智化寺的介绍后，我对这座古寺有了更为全面的了解。智化寺由明代宦官王振于正统八年（1443年）仿唐宋“伽蓝七堂”布局所建，最初作为家庙，后赐名“报恩智化寺”。历经五百余年，寺内基本风格仍然保存完好，尤其是藏殿内的转轮藏，至今仍是北京唯一的明代原木结构转轮藏，雕刻精美，线条粗犷有力。此外，智化寺还保留了古老的京音乐，以工尺谱记录，并分为禅门、音乐门与法器三部分，用于佛教仪式，历经五百年依然保存完整，堪称中国音乐文化的瑰宝。