目录:14.2.1 金刚脐;14.2.2 潘多拉的魔盒;14.2.3 天选之子;14.2.4 圣诞;14.2.5 四沙门果

在赫西俄德的《神谱》(公元前 730-700 年)中,宇宙的最高统治者,克洛诺斯(Cronus)与妹妹瑞亚结婚,生下三个女儿和三个儿子,最小的是智慧的宙斯。克洛诺斯在孩子出生后立即吞下每个孩子,因为他从父母盖亚和乌拉诺斯那里得到了一个预言,即他自己的一个孩子注定有一天会推翻他,就像他推翻父亲一样。这让瑞亚悲痛不已,怀上第六个孩子宙斯后,瑞亚找到父母盖亚和乌拉诺斯,寻求拯救孩子和报复克洛诺斯的计划。按照父母的指示,瑞亚前往克里特岛的吕克托斯,在那里生下了宙斯,把新生儿交给盖亚抚养,盖亚把他带到埃盖翁山的一个山洞里。瑞亚随后把一块裹在襁褓里的石头当作孩子交给了克洛诺斯,克洛诺斯迅速吞下了。
根据阿波罗多洛斯的说法,她们用母山羊阿玛尔忒亚的奶喂养宙斯,而库瑞特斯则守卫着山洞,用长矛敲打盾牌,这样克洛诺斯就听不到婴儿的哭声。据说山羊阿玛尔忒亚死后,宙斯还用她的皮做成宙斯盾,那这只山羊是什么?笔者我认为雷音的女儿磨牙(参见14.3羊乘教)就是一只山羊,而且她的皮就是女人皮,又名 五百威仪十万八千魅力,黄金甲(参见14.2节),和宙斯盾是类似的道理。也就是说宙斯的教母阿玛尔忒亚教给了宙斯做神和上帝造人的道理。
2.
根据希腊传说,宙斯再也无法忍受头痛,让赫菲托斯(如图14.2-5)用双刃斧劈开他的头来寻找并消除疼痛的根源。宙斯的头颅被劈开后,已经成年的雅典娜(如图9)从宙斯的额头上诞生了。作者我认为此时,宙斯已经完成了鹿乘教的设计(如图3),并决定牺牲自己的生命来制造出鹿乘教,培养出七色鹿佛阿波罗(即金童,亚当),和众生之母雅典娜(即玉女,夏娃;参见9.9《上帝的三和合》)
鹿乘教的核心人物是宙斯,金童,和玉女三个人。根据异生性(参见10.4.4.2-4节),宙斯把金童的人生分为了四个阶段,三岁之前的金童名作阿波罗,三岁后直至遇见女神阿特迷媤(Artemis,如图7),名作阿克坦(Actaeon,如图4)。阿克坦被阿特迷媤创伤后,成为了瘸子(神足有缺失),就被称作赫菲托斯(Hephaestus,如图5)了。金童约在38.7岁觉悟,和阿弗戴娣(Aphrodite,如图8)结婚后,就成为七色鹿佛了,名作阿波罗。
玉女的人生被分成了三个阶段,遇见金童阿克坦之前名作阿特迷媤(Artemis)。阿特迷媤遇见阿克坦后,(处女)怀孕后名作阿弗戴娣(Aphrodite)。约在38.7岁,和赫菲托斯结婚时,觉悟成佛了,成为雅典娜(Athena)。
那为什么雅典娜(Athena)还是个处女呢?因为性欲只在欲界(参见苦谛)有,在色戒和无色界的女神雅典娜和太阳神阿波罗没有欲望,没有男女的差别,自然就没有夫妻关系。那他们俩还结婚干什么?当他们俩在欲界时,性生活和人一样。
3.
成年的宙斯设计出了鹿乘教,决心造出希腊(又名阿波罗)和雅典娜,成为新的上帝。希腊是金童,义为造出希腊需要花费和他体重相同的黄金。雅典娜是玉女,义为造出雅典娜需要花费和她等重的玉石。而且制造者还要有很高的政治权利和宗教势力,于是宙斯就想向他父亲克洛诺斯寻求帮助。
宙斯化装成了一位调酒师,接近了克洛诺斯,给他喝下了一杯强力催吐剂。克洛诺斯吐出了五个孩子和那块被称作金刚脐的石头(Omphalos,如图14.2-1)。宙斯随后将石头立在德尔斐,以便它可以作为 “从此以后的标志和凡人的奇迹” 。这是什么意思?金刚脐标志着神父和教子之间的联系,标志着克洛诺斯作为神父把自己的儿子宙斯培养成了上帝。
图1石头上刻着许多表示 “金刚杵” 的图案。金刚杵象征着 “法的四分”(参见10.1节),据说可以击碎任何事物。佛教中称那种 “十字金刚杵” 为 “金刚脐” 。
随后,泰坦之战开始了,宙斯领导的奥林匹亚众神与克洛诺斯领导的泰坦众神之间对鹿乘教法和金童玉女的选拔培养展开了激烈的辩论。辩论持续了数年,宙斯逐渐胜出,获得了上帝的荣誉,克洛诺斯交出了权杖,堕入了地狱。为什么克洛诺斯堕入地狱了?他一直都在培养自己的儿子宙斯啊!是啊!克洛诺斯成功地把自己的儿子宙斯培养成了上帝;可是上帝亦作太阳神,就是像太阳一样燃烧,牺牲自己,100%是为了照亮,利益别人。克洛诺斯看着自己的儿子在毫无保留地牺牲自己,能不难受吗!
根据赫西俄德的记载,奥林运动的成员普罗米修斯(Prometheus,如图14.2.2-35)从天堂盗取了火种,传播到了人间,成为了火神。众神之王宙斯为了报复,将魔盒(或罐子)送给了普罗米修斯的兄弟埃庇米修斯。埃庇米修斯的妻子潘多拉由于好奇,打开了那个盒子,里面飞出了疾病、死亡和许多不名的邪恶到世界上(如图38)。宙斯更生气了,甚至派他的鹰每天去挖普罗米修斯的心肝吃。为什么宙斯那么生气?

宙斯给每位候选的金童安排了一位启蒙老师(即燃灯佛),教导他们练习禅定(参见第11章《禅》),教他们思想意识是火,肉体和外部世界是光。读者可以从身体和外部世界都是思想意识的投影来考虑。被选中的金童应该具有四禅(如图5)的经历。据说得了四禅的人,即便不幸堕入了地狱(即患了精神病),也可以靠自己从地狱里爬上来,到老了,再不济,也可以成为三果圣人(参见后文的14.2.5《四沙门果》)。为了检验每位候选的金童是否具有四禅的经历,宙斯给每人送了一个盒子或罐子(如图39,40,42),里面装着一本《驱魔宝典》。
那为什么古人说从盒子里飞出了许多妖魔鬼怪?例如,和尚说:“古代西方人看见我们佛教的书,立刻把书,也有可能把看过那本书的人一起放火烧掉,以免释放出里面的魔鬼。” 另外一个例子,当唐三藏(公元602-664年)从印度回来的时候,有朋友劝他不要把《大般若经》第十六分带回国,若带回去也不要翻译那本经,因为会释放出里面的魔鬼,让东方的世界陷入灾难。结果唐三藏回国后翻译的第一本经就是《大般若经》。翻译完第十六分后,他握着那本经哭了,说:“我的译经事业能够完成,是因为这部经与东方世界有缘!” 此大般若经第十六分就是目前世界上唯一的一部《到达方舟》;本书的16.2节《金刚经》是它的序言。那么那些魔鬼和瘟疫是从哪里来的?就是你普罗米修斯这种人释放出来的,你是邪恶的根源,上帝的敌人!
2.
奥林运动的另一位成员阿克坦(Actaeon,别名赫菲托斯 Hephaestus,阿波罗 Apollo)的哥哥也收到了一个和上文相同的盒子,恰巧阿克坦的嫂子也叫潘多拉,也由于好奇,打开了盒子,里面又飞出了疾病、死亡和许多不名的邪恶到世界上。潘多拉由于受到了惊吓,病了,亲戚朋友们都来看望她。
阿克坦也来了,仔细地检查了盒子和里面的书画之后说:“这书画中列出了全部的妖魔鬼怪,还暗含了三界九地的地图(如图14.2.2-1至34),是驱魔人的圣书。你们是从哪里弄来的?”
哥哥斥责他:“闭嘴!你总是什么都懂!”
妈妈却说:“从阿克坦来了,我就在观察他;看他那么高兴,这个盒子没问题!他和潘多拉的关系一直很好,如果嫂子被诅咒了,他能不伤心吗!”
哥哥觉得妈妈说的话有道理,问阿克坦:“这盒子里没有诅咒吗?”
阿克坦怀疑地说:“奇怪!这么贵重的东西,居然没有任何诅咒的保护;这盒子以前的主人是个圣人!”
潘多拉听见后,她的病立刻痊愈了,问阿克坦:“这东西能值多少钱?”
阿克坦读了驱魔宝典,他的禅定技能得到了迅速的提升。他为自己掌握了三昧真火的成就感到骄傲,变得很傲慢了。阿克坦头上的鹿角就表示因为他具有了三昧真火,变得很傲慢。插图34,33,和32分别是一昧地,二昧地,和三昧地。
3.
那么,宙斯在潘多拉的魔盒(即驱魔宝典)中说的 “错误使人变得聪明”,是什么意思?魔盒中没有对女神和上帝的解释,阿克坦就不相信世界上有女神和上帝。后来他遇到了阿特迷媤(Artemis, 别名阿弗戴娣 Aphrodite,雅典娜 Athena),和她打架,由于冒犯了女神而堕入了地狱。从这个错误中,他学到了女神,可他还是不相信上帝。
宙斯死后,金刚降魔杵(即宙斯的圣鬼)立刻找到赫菲托斯(Hephaestus,别名阿克坦Actaeon,阿波罗 Apollo),向他射雷电(注,现代医学称作皈依失调)。赫菲托斯就从和圣鬼的搏斗中计算出了宙斯是上帝,投降了。可是他还是想报仇,就回去找宙斯的女儿阿弗戴娣(Aphrodite,别名阿特迷媤Artemis,雅典娜 Athena),去打她的屁股来报仇。
宙斯培养的金童和玉女候选人阿克坦(Actaeon)、普罗米修斯(Prometheus)、阿特迷媤(Artemis)、美杜莎(Medusa)等都长大了。阿特迷媤也从成为雅典娜的女神集中训练营(即亚马逊)回来了。宙斯制造希腊人的奥林运动进入了一个新的阶段。被选中的金童和玉女将相亲,谈恋爱,成为未来希腊帝国的开国皇帝和皇后,成为希腊人的始祖阿波罗和雅典娜,成为希腊法典《爱经》的作者。《爱经》在汉语中也被称作《业经》,佛教中称作集谛(参见第13章)。
宙斯选择金童和玉女的条件是什么?作者我认为,宙斯选择自己的女儿是第一选择。这样金童的选择就成了宙斯选女婿。这就是宙斯在中华文化中被称为北极仙翁的原因。金童的选择除了图像思维型,神经质的特质强(参见9.9《上帝的三和合》),和具有四禅天的经历外,还不能是秽血人和泥血人。什么是秽血人或泥血人?人神契约(即戒渡,参见15.2节 )中说,国王家的人是从虱子的卵,虮子出生的,秽血;歌利王(与上帝崇尚共产相反)家的人是从湿气出生的,泥血。除了秽血人和泥血人这两种低贱的种族,即便是从妓院里出生的男孩也可以成为天选之人。

2. 相亲 Blind Date
希腊的传说,在黄昏时分,阿克坦(Actaeon)撞见了阿特迷媤(Artemis)和一群女伴在洗澡(如图14.2.3-1)。离开时,他走了十几步后,感觉全身麻木。这就表明阿克坦被阿特迷媤的五百威仪十万八千魅力刺伤了。图1中,阿克坦的鹿角表示他很傲慢。在此相亲中,阿克坦的傲慢激怒了阿特迷媤。
女神的外貌是无记性的,在赫菲托斯记忆中那时的阿特迷媤的外形总是在变化,仿佛自己遇见了很多女人。造成这种现象的原因是阿特迷媤的女人皮(即500威仪108000魅力,参见15.2节)。
希腊的传说,在皎洁的月光下,阿克坦第二次约会了阿特迷媤。俩人比赛射箭,结果阿特迷媤输了,生气了。高兴、欢乐的阿特迷媤是女神,是福;悲伤、哭泣的阿特迷媤是殃,所以阿克坦又一次遭殃了。也就是说俩人第一次约会,阿克坦被阿特迷媤的五百威仪十万八千魅力刺伤了;第二次约会,又被补刺了一次。
3. 处女怀孕 Virgin Pregnancy
阿特迷媤(Artemis)和阿克坦(Actaeon)相亲之后,阿特迷媤就从处女怀孕了。处女怀孕表示阿特迷媤成为佛母了。这是因为她和阿克坦约会时,严重地创伤了他,送他去地狱了。由此,阿克坦成为了瘸子赫菲托斯(Hephaestus),他将在地狱里成佛。从这个角度说,阿特迷媤怀孕了,成为佛母了。处女怀孕的说法是为了让阿特迷媤记住阿克坦。
这表示金童和玉女是具有依的关系。
希腊传说,阿特迷媤(Artemis)遇到了金雨就怀孕了;那金雨是什么?那金雨代表日落时的灰色。宙斯选择黄昏时分让阿克坦和阿特迷媤相见,是因为日落时的灰色是无意识(古作神识)默认的空色,此灰色中无意识不拾取外物特征,若阿特迷媤扮夏娃有瑕疵,会被这种灰色所掩盖。这就是图中阿特迷媤额头月牙儿标志的含义,即在月亮下的灰色中,她就成为真正的女神了。
那宙斯为什么称呼日落时的灰色为金雨呢?因为这个法案和黄金一样珍贵。
图3的花瓶代表女神的子宫,代表女神的法界。众生都生活在那个瓶子里。图4中,埃及夏娃把亚当装进了瓶子,表示她让亚当患上了呼吸障碍。
图5,6是阿拉伯传说,表示安拉的女儿苦巴巴把须弥颅(亚当)装进了瓶子。瓶子里的魔鬼代表还没向安拉投降的亚当。
话说阿克坦(Actaeon,别名赫菲托斯 Hephaestus,阿波罗 Apollo)和阿特迷媤(Artemis,别名阿弗戴娣 Aphrodite,雅典娜 Athena)两次约会,均以不愉快结束。每次他想起阿特迷媤,就觉着全身难受,决定放弃;可是宙斯喜欢他,多次派人调节他们俩的关系。岁月蹉跎,这俩人还是合不来。
一天阿克坦听朋友说:“宙斯身体不好,最近几年常生病。他对阿特迷媤的婚事不放心,说你是他的儿子,看不见你们俩结婚,他死的时候闭不上眼睛!” 阿克坦听后,惊呆了,心想:“阿特迷媤不喜欢我,若宙斯强迫我们俩结婚,那我的后半生就是个奴隶。” 他离家出走,逃亡了。

多年以后,阿克坦感觉宙斯已经几年没来逗自己玩了,怀疑他是否过世了,向人询问。一个见多识广的人回答:“宙斯几年前就过世了,他的女儿阿弗戴娣继承了王位,说是在等新的国王归来。但也有人说宙斯没死,装死是为了引诱他的一个教子回来看望他。葬礼之后,据说有人看见他坐着一架由两只鹿拉着的雪爬犁去北极滑雪去了。但从那之后,再也没人见过他。” 阿克坦听后,病了。随后,他被宙斯的雷霆之杖(佛教中称作金刚降魔杵)的雷电击中了,体内发生了爆炸,怎么回事?
从阿克坦(Actaeon)听说宙斯过世的消息,堕入地狱(即患了心理疾病)开始,他就变成了赫菲托斯 (Hephaestus)了,是瘸子了。瘸代表劫难,跛行。此劫难在佛教中常被换算成太阳历500年。作者我认为赫菲托斯 (Hephaestus)的病在现代医学中称作皈依失调。
原因是赫菲托斯 (Hephaestus)从来没见过宙斯,一岁左右时见过宙斯一次,但那太久远了,他也没注意到。 所以,在他的心目中,宙斯只是一团白雾; 那白雾是现量。当赫菲托斯的无意识(古作神识)收到了宙斯死亡的消息,那团白雾消失了,因为无意识只处理现量。他心中对宙斯大量的感情和记忆突然失去了依附的标的物,所以引起了全身心地混乱,就出现了上面的大爆炸,即圣鬼的现象。赫菲托斯在与圣鬼的搏斗中发现自己越是袭击圣鬼,圣鬼越是强大,这种鬼在潘多拉的魔盒中(参见14.2.2节)没有被列出来,就用三昧真火护住自己的心脏,不再反击了。
精神病能引起许多疾病,赫菲托斯患上了胃肠溃疡,皮肤病,呼吸障碍,和严重的风湿症。这让他不停地思索病因。他发现自己是被宙斯和阿特迷媤(Artemis)陷害了,气愤不已,但他也从中分析出了神的外貌(参见9.8节)和宙斯制作金丹的秘密(就是引导净识去杀死业)。
一个偶然的机会,赫菲托斯回忆出了他三岁之前的事。那时宙斯为他和阿特迷媤订婚了,还在他们俩的脚踝上各绑了一根红绳;说是他们俩一定会成为夫妻,尘世间没有力量能斩断那根红绳。这种三岁之前的记忆,中国人称作福,力量强大,赫菲托斯的病情好转了。他忽然觉着,“我的良心被狗吃了(如图14.2.4-21所示)!宙斯和我有事实的父子关系,他要把公主嫁给我,并没有亏待我!” 于是赫菲托斯决定回国,去娶阿弗戴娣(Aphrodite)为妻,去实现宙斯的愿望(如图23所示)。
2. 太阳神出世The Birth of Sun God
在希腊的传说中,赫菲托斯为代理国王阿弗戴娣准备了很多礼物。阿弗戴娣看见赫菲托斯,就认出了他是自己的教子(即未婚夫),但她并没有从赫菲托斯为她制作的王位宝座(如图8所示)上站起来。读者可能感觉迷惑,传说中,阿弗戴娣(即罗马文化中的维纳斯)是风月场中的冠军,这时怎么这么害羞了呢!?希腊的传说中,他们俩见面的时候,宙斯还活着,他确实是装死来引诱赫菲托斯回来。宙斯对赫菲托斯说:“如果你能让你妈(即教母,未婚妻)站起来,我赐予你任何你想要的!”
读者可能认为,这宙斯可是高兴过头了,开始吹牛了,他没能力让女儿阿弗戴娣把王位让给赫菲托斯。作者我认为,宙斯没有强制阿弗戴娣把王位让给赫菲托斯,是从他过世后,赫菲托斯安全的方面考虑的。而宙斯对赫菲托斯所表达的道理是,“阿弗戴娣是夏娃识的化身(参见9.9《上帝的三和合》),夏娃识遇空则止,名为不动,她看见你就觉悟成佛了,变成了 “不动”;你现在是佛父,众生之父了!” 那宙斯是什么?宙斯是上帝,是宇宙!为什么阿弗戴娣一看见赫菲托斯就成佛了,变成雅典娜了?
阿弗戴娣自幼跟随父亲宙斯制造希腊人(即阿波罗)。她知道上帝造人这项一百年的工程是从她爷爷克洛诺斯(Cronus)造宙斯开始的。一般人长大后都会忘记三岁之前的事,但她一直都记着,所以她一直都有宿命通(参见9.5节),所以0至25岁的玉女都被称作阿特迷媤(Artemis)。他和阿克坦(Actaeon)相亲时,她知道那是宙斯安排好的。所以她看了赫菲托斯创作的《死亡之书》,又看见他们三代人所创造出来的赫菲托斯之后,就全都明白了。这就是希腊人所说的雅典娜是因地,阿波罗是果地。
为什么欧洲人称圣诞夜为平安夜?因为阿特迷媤(Artemis,即阿弗戴娣),反对让希腊人(即赫菲托斯)回来继承王位;她要堕胎(即刺杀赫菲托斯;参见14.2.3《天选之子》),不让阿波罗出世。这时,宙斯从北极回来了,人们都认为在他们俩的新婚之夜,赫菲托斯是安全的,祈祷双身神阿波罗和雅典娜能够顺利结合重生。
第二天早晨是十二月二十五日,希腊帝国的第一代国王雅典娜(又名阿弗戴娣)宣布:希腊帝国正式开始,希腊法典《爱经》将在三年后出版发行。但是人们更关心的是昨天晚上,有个白胡子老头儿坐着一架由两只鹿拉着的雪爬犁在很多地方喉喉喉地笑着,给孩子们分发礼物;宙斯一个人是怎么同时在多个地方出现的!?
宗教义为祖宗的教诲。乘,车乘义,是祖宗教诲的载体。参见插图14.2.5-15,四王天的牌坊上显示着鹿乘教的四件升天必备的法宝。从左向右,第一件法宝是个螺壳,代表女宝,希腊民族的始祖母雅典娜(如图35)。
第二件法宝是一粒种子,代表觉悟的种子,菩提心愿,愿渡。鹿乘教的愿渡是阿特迷媤(Artemis;如图37)六岁参加亚马逊时所立下的四宏誓言:众生无边誓愿度;烦恼无尽誓愿断;法门无量誓愿学;佛道无上誓愿成。
第三件法宝是个燧火石,代表此次奥林运动(Olympian Movement)的发起者,宙斯。

第四件法宝是根线绳,代表宙斯系在金童阿克坦(Actaeon;如图36)和玉女阿特迷媤(Artemis)脚踝上的红绳,代表宙斯造人故事的主题线索。此红绳相当于雷音的带子(参见14.3节),安拉赐予须弥颅的打神鞭,和青松石王钓墨西哥的渔线(参见14.4节)。
2. 四圣谛 Four Victorious Cruxes
全部的鹿乘教法可以概括为四胜谛。苦谛是本书的第12章。集谛是第13章,是希腊法典《爱经》的核心,也是佛教哲学的主题。集起就是神佛智,只是神佛都是觉悟之人,其心恒与舍性相应,舍是等性,故佛教称佛智为等起。灭谛就是下文的四沙门果(前三果如图33)。道谛是15.4节的三十七菩提分法。 鹿乘教的法门是宙斯手中的金刚降魔杵 (参见10.1节),欧洲人称作雷霆之杖;在佛教中被誉为法界初门,佛教之轴,也是四胜解之一(参见15.9节《善慧地》)。
3. 四沙门果Four Shamanic Fruits
(壹)入流果,梵语为须陀洹,是入圣道流义,即加入了圣人的行列。入流果是鹿乘佛教的见道位,要求修道人懂得四圣谛。其中必须懂得 “我” 和 “法” 。我,梵语萨迦耶见,圣经用词塞斯,汉语转移身见(参见10.4.4.1.4.1节),就是口语中的 “我” 字,就是插图14.2.5-14,帝释天。法,梵语达摩,是基于重复发生现象的自然法,参见10.1节《法的四分》。佛教是唯心主义,以无意识为法。鹿乘佛教的法人代表是宙斯,佛教中称作大日如来。当修习者懂得了四圣谛,就拔出了贪嗔痴这三只毒箭中的痴箭,获得了择灭无为(参见10.6.4《离系果》),成为了一果圣人。
(贰)一来果,梵语为斯陀含。见道后,集谛中的112位根本见惑(参见13.3节)就断了,但81品思惑犹在。一来果圣人已经断欲界(如图14.2.5-23)九品思惑中的前六品,上三品犹在,须再来欲界受生一次将其消灭,故而得名一来。
(叁)不还果,梵语阿那含,谓二果圣人回来欲界后,断欲界上三品思惑尽,从此不会回来欲界受生,故名不还。去了哪里?升天之后,他就住在五净居天,亦名五不还天(在插图14.2.5-5的四禅天中;参见12.2.4节)。插图33是纳瓦特尔语的象形文字 “中土” ,那三个带刺的梨象征着前面讲的三个圣人果。
(肆)阿罗汉果,谓三果圣人断色界无色界思惑尽,已出尽三界生死劣种,证得了三明,成就了阿罗汉。例如宙斯,阿波罗,和雅典娜都是阿罗汉果圣人。罗汉亦有杀贼,罗汉山,应供,等异名。贼字义为13.3.3 节所讲述的思惑,因为他们偷取安静法财,故名贼。罗汉山的山字义为金刚山,是表明此人贵重,有价值。应供义为罗汉果圣人为人类文明做出了杰出的贡献,世间人应当供养。
4. 三明 Three Lights
阿罗汉具有三明:宿命明,天眼明,和漏尽明。宿命明,例如,阿波罗和雅典娜都记得三岁之前他们俩订婚的事。
天眼明是神佛五眼的统称:肉眼通,天眼通,慧眼通,法眼通,和上帝之眼。本鹿乘教法中,宙斯擅长上帝之眼,雅典娜擅长法眼,阿波罗擅长慧眼。
漏尽明,漏是烦恼义,漏尽就是烦恼都被消灭了,就是涅槃(如图14.2.5-2),就是悉知悉见根,是诸佛所依。漏尽明就是正等明的知识,是等起智的空集(∅),是神佛智的根基。