雅酷原创
海外存知己，天涯有笔邻。
在中国的公共讨论场上，有这么一类人：他们翻开历史书，就像翻开自家户口本。只要看见姓氏相同的名人，就立刻大喊“这是我老祖宗”；只要听见外族入侵，就马上气得吹胡子瞪眼；可要是讲到成吉思汗横扫欧亚、把欧洲人打得魂飞魄散，他们又突然自豪起来，恨不得给自己脑门上贴一个“蒙古血统”的标签。这种人，一边声泪俱下地痛斥“扬州十日”，一边又洋洋得意地谈论“西征荣耀”，逻辑像旋转木马，今天转到明朝，明天转到大元，后天又转回“大清”，最后落点一定是“我们老祖宗牛啊”。
这类现象，说轻点是“精神寄托错位”，说重点，就是彻头彻尾的“利己主义式认同”，毫无是非观，完全凭情绪和面子行事。更妙的是，他们把这种选择性认同当成了“爱国主义”的最高境界。可惜的是，稍微翻一翻史书，就会发现这种思维方式不止荒唐，而且滑稽到极点。
提起鸦片战争，他们义愤填膺：“英国人用坚船利炮欺负我们大清，真是丧尽天良！”听上去，他们像是满洲贵族的后代，肩负着为慈禧太后鸣不平的使命。问题是，他们自己明明就是汉人，祖上八竿子都没沾到皇城根儿。更讽刺的是，当年鸦片走私、白银外流，真正受害的就是江南、两广等地的汉族百姓，而大清朝廷呢？不仅没本事抵抗，还忙着贪污军饷、卖官鬻爵。这帮“后代”们却哭天抢地为满清叫屈，好像英国人是在他们自家祖坟里点鞭炮。
这里的逻辑是什么？无非是把“大清=我们”的等号硬套上去。可要是继续往下聊，聊到清兵入关、扬州十日，他们又立刻翻脸，怒骂满清是禽兽，说明朝才是“我们真正的祖国”。于是问题来了：那你刚才喊着大清受辱的时候，是把谁当“我们”？这种身份切换的速度，比当代网红的恋情还快，前一秒爱你到死，后一秒“老死不相往来”。
每当讲到清兵屠城，他们又自动切换身份，摇身一变成了南明遗民，手持尚方宝剑，要为扬州十日、嘉定三屠讨还公道。朋友圈里哭天喊地：“大明何其不幸，汉人惨遭屠戮！”可问题是，刚刚他们还在大清的怀里痛骂英国人，怎么转眼间就成了明朝忠臣义士？
逻辑漏洞先不说，单说这种“立场快闪”，简直能申请吉尼斯纪录。更讽刺的是，他们从来不深究：为什么满清能入关？为什么明朝自己腐败到内外交困？这些问题一旦触碰到现实，他们立刻闭嘴，唯恐“打到自己脸上”。于是，最简单的方法就是找一个情绪出口：哭，骂，然后再切换祖宗。
讲到南宋末年，文天祥高唱《正气歌》，他们又自动化身为“宋室忠良”，挥舞键盘痛骂蒙古人：“这帮鞑子！铁骑南下，水深火热！”听上去，他们恨不得加入文天祥的队伍，誓死保卫临安。
可笑的是，历史书再往后翻几页，成吉思汗横扫欧亚，他们的嘴脸立刻大变：“哈哈，咱们老祖宗多厉害！打到东欧，吓得欧洲人几十年不敢喘气！”这时候，刚刚被他们骂得狗血淋头的“蒙古人”，又摇身一变成了他们的“骄傲”。要是文天祥泉下有知，大概会感叹：我的敌人，竟成了你们的祖宗？
这逻辑放在今天，就像一个人早上举牌抗议某公司“剥削压榨”，下午转头就穿上该公司的T恤，兴高采烈地参加年会，还大喊“我们最棒！”如此厚颜无耻，恐怕连赵括都自愧不如。
更搞笑的，是“同姓祖宗论”。只要历史上有个姓赵的皇帝，某个赵姓网友立刻拍胸脯：“这是我老祖宗！”姓刘的则争着说刘邦、刘备都是自家亲戚；姓李的更了不得，李世民、李白、李时珍，通通都是“我家人”。要是姓朱的，那就更豪横：“你们明太祖朱元璋、明成祖朱棣，全是我直系亲戚！”
这种逻辑，放在现实里就荒唐得像小孩玩过家家。按照这种算法，中国现在得有上亿个“皇亲国戚”，天天走在街上撞见的，可能就是“某位太祖”的“玄孙”。如果这些人真敢把祖宗谱修全，怕不是能写出比《红楼梦》还长的《大中华亲戚录》。
这种现象，本质上是“没有是非观，只有自我投射”。他们不是关心历史的真实，而是关心“这件事能不能让我爽”。爽的时候，就认祖归宗；不爽的时候，就翻脸不认人。至于逻辑是否自洽，道德是否一致，全都不重要。
这种心理，放在时政语境里，就特别危险。因为他们习惯于“选择性愤怒”和“选择性骄傲”，今天可以为某个强权叫好，明天又可以为另一个强权哭泣。最终的结果，就是没有任何稳定的价值立场，只有一种“祖宗万能”的幻觉。
如果他们真想“认祖宗”，那我建议干脆彻底点：不如同时把朱元璋、努尔哈赤、成吉思汗、秦始皇全认作老祖宗，然后开个“祖宗联合国”。到时候，遇到不顺心的事，就随便切换一个祖宗模式，既能自我安慰，还能随时在朋友圈里表演“历史情绪剧场”。
不过话说回来，这种没有逻辑的祖宗崇拜，除了满足虚荣心，实际上毫无意义。历史不是“情绪自助餐”，不是想吃哪盘菜就夹哪盘。历史有的是因果，有的是血泪，有的是人类共同的命运。如果我们只会选择性代入，不但对不起过去，更对不起今天。
历史的意义，不在于“祖宗有多牛”，而在于我们能不能从中学到点真正的东西。那些把历史当成精神游乐场的人，不过是借祖宗的光虚张声势。归根到底，这不是爱国主义，而是一场自我欺骗的大型综艺。要真想不丢脸，就请先学会一点逻辑，再学会一点是非，最后学会一点自知之明。
