真凡
举头望星空，问心求义仁。
此间有真意，
幸愧共凡尘。
阴差阳错中，看到了名为李新野的清华毕业生的文字《人妻约会指南》。原本已经过了对这种带着小黄文味道的文字猎奇的年纪了，看到这个成了知乎大热的话题后，我还是没能免俗，带着观赏人类奇异标本（猎奇）的心态看完了这个一百页的文档。看的过程中，我仿佛看到作者在才华与偏激观念的加持下，以自身经历为素材，创造出了一朵带着恶臭气味的大王花。这朵花的花瓣部分是他与人格扭曲、道德败坏的父亲的糟糕的父子关系以及他与被物质主义占据内心的中学同学的失败的初恋，而花蕊部分，则是作者病态的爱情婚姻观。
作者洋洋洒洒，用了几大章内容试图建立并展开他扭曲的爱情婚姻观。他从经济法律和道德方面为自己的不道德辩护，对当代社会的一些物质主义价值观无情嘲笑。他总结他认为的所谓“泡妞”原理，嘲笑所有的女人都不过是“AI时代的母猴子”，带着恶趣味提供技巧去教授如何破坏别人的婚姻。最后，作者给更理想的世界提供了一些愤激的看法。
这个世界，既有实然，也有应然，既有审美，也有审丑。在我看来，李的文字最大的优点是诚实，不管是他写的经历，还是他的观点，从里到外都流露出那个让你不得不相信，这些就是他的真实经历与真实想法。但是他的文字与写法也有一个最大的问题，那就是极度以偏概全，外加对自身的人际圈内的一些人（其父亲与初恋）的意难平。我并不是说他描写的事实部分不存在，而是说，他在描述事实的时候，把社会的丑陋当成了社会的全部。
从李的文字来看，他把自己从小到大经历的全部事件与经历，经过抽象总结后，综合成了诸多章节的实然世界的丑恶，这些丑恶，是他亲身经历的最不堪部分的集合。除了了第六章一些关于同性友谊与义气的类似三国刘关张的美好，还有对姐姐与母亲的一些怜悯展现出一些对社会的一丝温情，读者基本看不到善的存在。这是个悲剧，既是他个人的，也是社会的。
一个满是淤泥的池塘里，既有丑陋的瘌蛤蟆以及呱噪的青蛙，也有长得肥大的连藕以及其上绽放的荷花与莲蓬。很可惜，李的高智商与理工人的执行力聚焦在社会的丑陋，而不是一个池塘之上的更广阔的世界。我是觉得，李还是被他少年时期未得到之物困住了，剑走了偏锋，既暴露出了自己个性中的自我放逐的危险，也让书中被涉及的人物有社死的危险。在我看来，这种双重的毁灭，是可悲可叹的。
新野，是一个曾经是刘备寓居荆北刘表处的短暂停留地。曹操大军压境之下，刘表刘琮灰飞烟灭，而刘备撤退后开始一飞冲天。很遗憾李新野这么一个有天分的年轻人，最终在人生的分岔路口迷失了方向。多么期待他最终在看遍世间的繁华后，归来依然是那个对世界充满善意的少年。
（注：就不放该文档的链接了，有心人怎么都能找到的，看了我的评论灭草了对这个文档的期待的话，我也算是做了件善事了。）
我感觉这么多年来人的道德水平固然滑坡了，社会舆论的传播方式也变了，所以越极端的言论越吸引眼球。当然，结婚率/出生率这种数字不会骗人，现代人类确实在繁衍后代的问题上面临了世纪难题，社会不在困境中爆发，就要在困境中崩溃了。
@江东猫草：对于男女关系里 “潘驴邓小闲” 哪个最重要，男的普遍觉得邓最重要，我觉得还是潘。我给头部财经博主举例:
《人妻约会指南》这本小册子，我三次打开，都在第一页作者头像这里被劝退了。我对他的道德没有任何评判，也不在乎，但这本书如果是休格兰特写的……
此时此刻，我已经约上所有已婚闺蜜，欢欢喜喜地去喝下午茶了，做梦主题就是 “谁更符合休格兰特的人妻标准”。
题目已经显示其“汉奸”的“变态”。哈哈哈
这个短评也是观看高妹的博客带来的灵感，对部分具体言论好奇的朋友们可以通过以下链接直达：
https://blog.wenxuecity.com/myblog/77469/202511/225.html
我没有看过这书， 虽然第一次听到，但《人妻约会指南》已经令人反感。 什么样的人要去约会别人的妻子， 还津津乐道地写出来博眼球。 如果真有这样的人妻， 为她（们）叹息， 为她（们）的老公悲哀。 记忆中曹操似乎有这个癖好， 他是妻妾成群的枭雄，宁肯他负天下人之辈。 女人不过是他的玩物， 是征服天下的一种附加的小乐趣。
这朵花的花瓣部分是他与人格扭曲、道德败坏的父亲的糟糕的父子关系以及他与被物质主义占据内心的中学同学的失败的初恋，而花蕊部分，则是作者病态的爱情婚姻观。
作者洋洋洒洒，用了几大章内容试图建立并展开他扭曲的爱情婚姻观。他从经济法律和道德方面为自己的不道德辩护，对当代社会的一些物质主义价值观无情嘲笑。他总结他认为的所谓“泡妞”原理，嘲笑所有的女人都不过是“AI时代的母猴子”，带着恶趣味提供技巧去教授如何破坏别人的婚姻。最后，作者给更理想的世界提供了一些愤激的看法。