网上关于杨振宁铺天盖地,官方或半官方口径基本统一,着重于他的学术成就,美化28-82 的行为.
不得不说,杨振宁对自己的评价是最正确的,一个做对了所有人生选择题的人.
他是人精应该没有异议, 高智商加高情商也是明摆着的,这样的人估计一辈子没有吃过亏.
但是有人真的愿意和这样的人成为朋友吗? 没有吃过亏意味着总是得到.从国家那里, 机构那里得到算是精明, 但是在人际关系中也总是得到, 那别人不是老是吃亏吗? 那样的人是不会有朋友的.
从他最后退休的学校来看, 石溪分校, 他的职业高光其实应该停止在诺奖那个时候, 后来也就是混混了, 只有中国把他的学术地位拔到很高地位. 而李政道从哥伦比亚大学退休. 也许有人说他们的学术成就不相上下,但是可以说他们的人品有很大差距. 人品对一个人职业前途的发展其实起很大作用, 不是说学术水平相当就会发展得也相当.
退休后, 杨振宁又做了一次选择题, 去中国清华大学养老. 他对于中国文化也确实吃得很透, 重虚名大于实质, 弄它一个轰轰烈烈, 功名利益都会紧随其后. 事情也真的朝杨振宁一辈子早知道的方向行走. 学术职称都是挂名的, 但是物质利益确是实实在在可以拿到手的.
当然和翁帆的关系是不能不提的. 有人说杨振宁高风亮节, 没有表面请助理, 实际暗戳戳渡陈仓, 而是给翁一个名分. 说的人根本不理解杨振宁啊. 其实杨不需要助理, 只需要一个保姆, 并且是那种伸手能够捏一把屁股的保姆, 可是一般的保姆怎么会百分之一百忠心耿耿呢? 这个时候出现的翁帆就是” 上天给的最后的礼物”! 一个免费的保姆, 一个可以随时捏一下PG的护士, 下得了厨房也上得了厅堂的年轻脸庞, 每天看着也觉得自己年轻了呢. 而杨振宁的代价也就是付一个保姆加护士的代价. 以他的精明, 他的财产早已给了他自己的亲生孩子们, 还不许翁帆生孩子. 其中的意思就是生了孩子, 翁帆就是孩子的保姆了, 还要花杨的钱, 所以孩子在杨的计划中不是一个选项. 对于一个女人来说, 有爱人自然想要一个和爱人一起生的孩子, 许多女人没有爱人也想要自己的亲生孩子呢, 比如邓文迪, 冻了对方的精子也要生自己的骨肉. 这一点, 杨是很不厚道的. 而翁帆, 不明白她怎么可以接受这样的条件. 她脑子里想啥呢. 从这点看 , 她是脑子坏掉的, 而她, 正是杨振宁最合适的猎物.
一个精明的老头付出很小的代价, 一个涉世未深不想努力的女人, 天作地合, 就这样成了没有人看着顺眼的一对. 女人付出的代价是巨大的, 22年女人最好的年华, 守活寡几乎是板上钉钉的事情, 得到的是微不足道的, 各种和高端人口的会议, 各种好吃的宴会, 每天寂寞的诗书琴画和一个虚荣的头衔, 杨振宁夫人. 以及每天必须要面对的枯老的布满老人斑的脸和手, 如果并不需要看身体的话, 而那个人是自己的丈夫. 日复一日, 年复一年, 一定有某个时刻, 女人会觉得无路可走, 这样的人生never ending .
现在一切都已终结, 虽然来的晚了一点, 那些钱, 那个房子, 真是她这辈子想要的吗?
一切都已为时过晚, 人为自己的选择负责. 杨振宁为自己的选择负责, 沾沾自喜了一辈子, 翁帆也为自己的选择负责, 她的感觉不好猜, 不过肯定不会是沾沾自喜, 得了便宜的人会沾沾自喜, 吃了亏的的人该用一个什么样的形容词呢?
补充: 清华讣告也没有提到小翁, 最后葬礼没有国家领导人级别的参加, 也可以想象, 大领导们跟翁帆握手算什么呢? 小翁基本上就是一个保姆, 有了一个身份而已.
老杨到临头都要赖在可以赖的上面, 这次是政府或者 清华.
还有这个22年的女人美好年华怎么折成金钱价值啊?
再说老杨过世后, 翁的社会地位就是杨老年时的保姆. 她既没有自己的作品, 也没有老杨的孩子, 谁都知道第二个"杨夫人" 是一个什么含义. 不知道她受了多少那种眼光了, 怀疑她还会顶着这样的名头继续活动在公开场合.
再说这种婚姻其实很好维持, 男方继续付钱, 女方继续提供公共出境的价值, 又不需要睡在一起,可能都不需要睡同一个房间. 贴身照顾应该也另有其人, 都是国家出钱就是了.
我想,多年过后,在世人眼里,这个‘82 vs 28’婚姻跟没有一样,落为笑谈!
1. 社会与智识地位
杨振宁是诺贝尔物理学奖得主,全球顶级科学家之一,这在“社会地位”“智识声望”方面几乎是无可匹敌的。 这类地位往往被视为一种“稀缺高价值”,不易被金钱或年龄直接量化。在这一维度上,他的“社会资本”非常高。
2. 经济与物质资源
杨振宁拥有雄厚的经济基础与国际学术资源,能提供极高的生活安全感与社会影响力。这也是婚姻中一种可量化的“交换价值”。
3. 年龄与生理吸引力
翁帆比杨振宁年轻 54 岁,年轻、美貌、健康,这些在传统婚姻市场中被视为另一种稀缺“资本”。尤其对于男性而言,美貌与青春往往被视为伴侣价值的一部分(无论这种观念是否公平)。
4. 价值互补性
如果我们将婚姻视为“互补型契约”,杨提供的是社会地位、知识成就与物质保障;翁提供的是青春、美貌、生活照料与情感陪伴。从这种“互补模型”看,他们的结合在“婚姻市场价值”上是相当的。
尽管双方的“资产类型”完全不同(一个偏精神/社会资本,一个偏生理/青春资本),但在整体“互补平衡”上并不失衡。
5. 非量化因素
当然,如果引入非经济因素,如真情、性格契合、人生意义感等,这种“等值计算”就失效了。现实中他们维持了多年的婚姻,也说明双方都得到了各自想要的价值(无论是精神慰藉、尊重、还是关怀)。
不要越描越黑呢吧!
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难道没吃过猪还没看过猪跑吗? 八卦八卦, 爱八卦啥就啥. 跟你自己的人品没有一毛关系.
One likely reason is that the young lady was obsessed with the aspiration to live together with him, much like many transgender people aspire to plastic surgeries despite the enormous physical pains. To the young wife, the marriage is a relief or even salvage. One clue is that his two wives bear staggering resemblance in appearance at their young ages. It appears he was destined to have the second marriage. Hence, the derisions or condemnations on his second marriage are very likely to be unfair and undue.
有一点,翁帆顶住了那种82-28 的舆论。一般人自己这一关就过不去。
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呵呵,那是翁父, 虽然女儿大了管不住,但是说那样的话也是跟卖女儿的人贩子没有区别。
至于杨振宁给清华捐钱肯定不是他人生的主旋律,免费住一幢小别墅,拿拿清华的津贴,在国内呼风唤雨,到处被捧,才是他的生活方式。在美国是绝对没有的。
另外,杨不家暴,不毒不酒,这已超过半数以上的丈夫了。