巴郞。《文友会周记》028悲乎顾城

巴郞。《文友会周记》028悲乎顾城

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20221008

议：“新文化中旧道德之楷模；旧论理中新思想的师表”。

巴郞：有些人身体虽逝，但人格永存。

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议：古希臘哲學家 Diogenes 在白天拿著燈，他說：“我在找一個正派的人。”

巴郞：世上确实有人自视清高、正派，视他人若浊物，却不知清浊，本是相辅相成的，沒有绝对。

唯心或是辩证，各取所需。

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Terrie：多次带国内参赛选手去黑池，他们成绩不俗，但我觉得如果内在气质修养不够，光凭勤学苦练成为动作熟练工，还是不传神，不耐看。

巴郞：我虽然对文艺是外行，但也认可，文艺是需要灵性的。预测一个舞者的造就，最好是观其气质神态，让其秀秀形体动作，形神兼备，自会脱颖而出。

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据说BBC英语源自牛津。记得以前在牛津时，学院总是强调要注意矫正口音呢。

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小温议：看過馮德倫和李倚紅的電影，我記得是“愛在激流島”，剛才查了一下是《顧城別戀》，原名《激流島往事》，如果是“愛在激流島”多貼切啊，令人不安，瘋狂，激烈，愛，幾種元素都有了。

看到很多評論都說馮德倫演得不好，不像詩人… 而我恰恰覺得馮德倫的氣質很詩人，真實的原型顧城，比馮德倫更詩人嗎？詩人也是人！如果找一個裝腔作勢假扮詩人的演員來演，才倒胃口呢。

太喜歡這部電影，要再去看一遍。

巴郞：观其言行，顾城自视清高，自私自利自傲自大，直至弑妻自杀。说明诗虽流行，人品呢，却是不入流的了。

观其行为，颇似一位器质性精神病患者。可惜沒有及时就医，误了自己，毁了两条人命呵。

如此“诗人”，竟有人津津乐道，将其搬上午台，诉诸笔墨，为其扬丑招魂，是非颠倒，黑白不明，实令人大惑而不解矣。

Oscar ：顾城的悲剧，有人理解惋惜，有人谴责愤恨，我觉得他出生高贵，按理说能应该理解人性的。百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。顾城在这个事情上钻牛角尖，我觉得挺可惜的吧。

有些精神病是间歇性的[Facepalm][Facepalm][Facepalm]不犯病的时候是正常的，甚至比一般正常人更有才华.

巴郞：谢谢引伸。

是的。精神病人发病多是间歇性的。有人有时清醒有时糊涂，有时症重有时症轻，因人而异。但现今多数病人，多为抑郁型，据说于生活和环境相关。极少数是燥狂型，平时温文尔雅，一旦发作，霹雳雷火，暴怒难止，毁物灭人，乃常见之所为也，不足为奇。呵呵！

我阅过顾谢英三角悲剧故事。再杰出诗人也会被一致命污点吞噬。医学可视他是患者；现实可视他是异类。我最后评判顾：文学界人妖！

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20221007

Oscar ：群主@巴郎?向老師，

今介紹原人大新聞系張偉光進群，他擅寫散文特寫隨筆，是我多年好筆友。希望大家生活交流、寫作交流。雙流快樂！[Fight][Shake

张大侠：Oscar引荐说，这个群不错，我觉得意外，在英国就没见过高质量的华人群。英国可以说是中文的文化沙漠。感谢引荐，幸会各位。

巴郞：]欢迎加盟。期待您为我们开启一扇窗扉，注入清新活力。

本群以文会友，欢迎原创，文责自负，讨论议论评论辩论，一抒胸臆。

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巴郞：恕我眼拙，我还真沒看出它是厕所。多好的材质，合理化设计，我还当它是一个时髦的饮水处呢。

不过，饮水是“进”，入厕是“出”，两者总还是有关联的。不算是差之毫厘，谬之千里吧？哈哈。

另，我证实，那“悲惨世界”的招贴画，我刚来不久就有了。而且近40年来，就象剧院一样，定格在那里，没有变化。沒想到成了地标。

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謝謝您筆評！我是到一處有感而發不算有什麼深刻東西。[握手][抱拳]

我个人体会，所谓“百家争鸣，百花齐放”，也就是“不平则鸣，有话就放”、文责自负吧？

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2015年的元旦，我在干什么？猛一下还真想不起来了。

谢谢分享你庆祝新年的欢乐！

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张大侠：这个是什么？这是一张刚烙的饼，白天用全麦面烙饼，实在不好吃。不好吃为什么还烙？因为剩了一块面不舍得浪费，烙成饼喂狐狸，怕没味儿它们不爱吃，面上还撒了肉汁，每次喂狐狸，早上起来一看被吃的干干净净，我就特高兴，干劲倍增，如同看见你们给文字的点赞[Trick]

@张大侠?真想去您家后院当狐狸啊 大侠绝对铁骨柔情[ThumbsUp] 我有个朋友也是，身为名媛，一天就是白天给老公做饭，晚上给狐狸做饭，金子一般的心。狐狸还拖家带口来感谢他们家呢，狐狸特通人性。

巴郞：乌鹅打斗在继续，英国通胀脱控，或许很快，我们群众就会象狐狸一样，饿着肚子，拖家带口地，去张大侠家后院讨吃了。大侠侠骨柔情，一定会慈悲为怀，把那烙饼拿来喂我们好了。夹上鸡旦火腿，加点奶酪和酸瓜，让我们大快朵颐吧？哈哈。

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