朱批《毛批三国》 第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布

第十二回　陶恭祖三让徐州　曹孟德大战吕布

　

　　【总批：糜竺家中之火，天火也；濮阳城中之火，人火，亦天火也（老毛这是要来代天行事么？）。糜竺知烧而避其烧，天所以全君子也；曹操不知烧而亦不死于烧，天所以留奸雄也。全君子是天理，留奸雄是天数。（好人坏人全被这“天”做了，反正他最大，怎么做都是有理，并且还有像老毛这样的奴才搜索枯肠地去维护天威的，所以就有了“雷霆雨露，莫非天恩”这样谄媚到极点的话语。这一优良传统也一直流传至今，只要是大领导大权威做下的事，无论怎样荒唐，总有不要脸的文人会去帮他们寻找合理性，以此来表忠心，进而谋求私利。）

　　曹操既据兖州，且将北取冀，安得不东取徐？是徐州固操所必争也（曹公之志，岂止徐州固必取，孟德之心，乃在九州。）。今虽暂舍之而去，其志岂能须臾忘徐州哉！玄德虽受陶谦之让，吾知终非其有尔。（首先，刘备是不是想要徐州？肯定想要。但他拿了徐州有能力留在自己手里么？可能刘备自己心里也没底。其次，拿了徐州会不会污了自己的羽毛？若刘备也是志在天下的，在此时羽翼未丰之时，若羽毛受污，对于日后事业的发展绝无好处。虽然刘备也从张飞等人处拿到了起步的资金，但是因为社会地位已经曾经履历等关系，寻求后面更大资本的支持相对就困难很多，所以绝不能因为一时的贪念，毁了大好的人设。）

　　荀文若曰：“河济之地，昔之关中、河内也。”是隐然以高祖、光武之所为教曹操矣（用个典故作比喻，就是以不臣教人，那以后还有谁敢用前朝的帝王事作比啊？老毛这脑子真是很适合去搞文字狱。）。待其后自加九钖而恶其不臣，岂始既教之，而后复恶之耶？坡公称文若为圣人，吾未敢信。（创业之时，总会以行业的标杆人物作典型案例来自励吧，再说了，至汉末，史书上有没有一个挽式微朝廷于既倒的臣子，且本身还是非常有能力的？好像一个也没有吧，那为什么对孟德就如此苛求？）

　　吕布一听陈宫之言而辄胜，一不听陈宫之言而辄败，宫诚智矣（老毛为了贬吕布也是主观得可以的，上回中吕布初战曹操，也没听陈宫的话，然而也胜了，怎么解释？）。然田氏之叛，乃宫教之也。何也？先致其机也。若在老手，只须自用一人假作田使，不必使田氏知之。（曹操曾经是濮阳的管辖者，你怎么知道曹操跟田氏认不认识、熟不熟？要是他们有旧交情，你用个假扮的，被当场戳穿了怎么办？）】

　　曹操正慌走间，正南上一彪军到，乃夏侯惇引军来救援，截住吕布大战。斗到黄昏时分，【夹批：自昨夜黄昏时分，直到今夜黄昏时分，好一场大杀。（这场大杀，双方是不是投入了各自的全部兵力？如果不是，那么未参加此次战斗的队伍有没有作为预备队陆续加入？如果哪一方有充分的梯次战斗队的预案，那么时间不是问题，战斗队伍可以轮换。但如果没有系统的军事理论指导，这样的打仗就跟街头斗殴没什么差别。）】大雨如注，各自引军分散。操回寨，重赏典韦，加为领军都尉。（典韦这样的盖世猛将，可以为曹操倾命，可见曹操识人待人之道非常人能比。）

　　却说吕布到寨，与陈宫商议。宫曰：“濮阳城中有富户田氏，家僮千百，为一郡之巨室（这样的富户，有没有自己的武装？若没有，在这样的乱世，他们是怎么保全自己的家产的？曹操占濮阳时，居然没有对田氏这样的巨富下手，看来比董卓、李儒仁义多了。）。可令彼密使人往操寨中下书，言‘吕温侯残暴不仁，民心大怨（曹操居然也相信这样的话，实在是有点智商不在线，如上面我说的，如果吕布真是残暴不仁，那么田氏这样的有钱人怎么还能活着？不应该早就跟那些洛阳富户一样，被罗织罪名、全家抄斩、财产充没了么？）。【夹批：后吕布之败，果然为此两句。】今欲移兵黎阳，止有高顺在城内。可连夜进兵，我为内应。’【夹批：不想后来弄假成真。】操若来，诱之入城，四门放火（濮阳城四门放火，那城中的百姓如何安置？百姓的财产会不会作价赔偿？如果濮阳城被烧成灰烬，那么田氏会有多大损失，他们乐意不乐意？陈宫为了打胜仗，有没有考虑百姓？濮阳城如果被烧掉了，那么这座城池的战略价值还怎么有没有？），外设伏兵。曹操虽有经天纬地之才，到此安能得脱也？（他得脱了，岂不是说明曹操之才比经天纬地更牛？）”吕布从其计，密谕田氏，使人径到操寨。操因新败，正在踌躇，忽报田氏人到。呈上密书云：“吕布已往黎阳，城中空虚。万望速来，当为内应。城上插白旗，大书‘义’字，便是暗号。”【夹批：前日曹操在徐州城外以白旗示威，今日吕布在濮阳城中以白旗行诈。】操大喜曰：“天使吾得濮阳也！”重赏来人，一面收拾起兵。刘晔曰：“布虽无谋，陈宫多计，只恐其中有诈，不可不防。明公欲去，当分三军为三队：两队伏城外接应，一队入城方可。”【夹批：操之不死于是役，全亏刘晔此数语。（谋士们应该都能看得到这一步得吧，防诈这种事，不应该是军事斗争中时时警惕的么？】操从其言，分军三队，来至濮阳城下。操先往观之，见城上遍竖旗幡；西门角上，有一“义”字白旗。（搞得这么显眼，难道是怕人不知道在做戏么？）【夹批：此时只此一点白，谁知少顷弄出一片红。】心中暗喜。

　　是日午牌，城门开处，两员将引军出战：前军侯成，后军高顺。操即使典韦出马，直取侯成（苏州评话的三国中，典韦被描述成一个步下将官。《三国演义》的演义，铺天盖地。）。侯成抵敌不过，回马望城中走。韦赶到吊桥边，高顺亦拦挡不住，都退入城中去了。数内有军人乘势混过阵来见操，说是田氏之使，呈上密书。约云：“今夜初更时分，【夹批：与前两番黄昏时分相照。】城上鸣锣为号，便可进兵。某当献门。”操拨夏侯惇引军在左，曹洪引军在右，自己引夏侯渊、李典、乐进、典韦四将，率兵入城。李典曰：“主公且在城外，容某等先入城去。”【夹批：李典所见亦是。】操喝曰：“我不自往，谁肯向前！（晁盖去打曾头市时，也曾说过这样的话。晁盖那时是真心使不动太多人，而曹操如果有什么心思，那就是得城心切。而更多的可能，就是作者为了找个烧曹操的由头，若是曹操真派人先进去探虚实，这故事就讲不起来了。但这实在不合常理，孟德这么会用兵的人，难道不知道冒进的后果么？自己完全可以在城外指挥。虽然常说亲冒矢石，但是真在攻城时，有几个统帅会冲到城墙下？）”遂当先领兵直入。时约初更，月光未上，【夹批：将写火光之明，先写月光久暗以形之。（好批）○前写黄昏有雨，今写初更无月。忙中偏有此闲笔。】只听得西门上吹赢壳声，喊声忽起。门上火把缭乱，城门大开，吊桥放落。曹操争先拍马而入。直到州衙，路上不见一人。操知是计，忙拨回马，大叫：“退兵！”州衙中一声炮响，四门烈火轰天而起。金鼓齐鸣，喊声如江翻海沸。【夹批：吓杀。】东巷内转出张辽，西巷内转出臧霸，夹攻掩杀。操走北门。道旁转出郝萌、曹性，又杀一阵。操急走南门，高顺、侯成拦住。典韦怒目咬牙，冲杀出去。高顺、侯成倒走出城。【夹批：中计者未得出城，杀敌者倒走出城，好笑。（打不过不逃还能咋地？）】典韦杀到吊桥，回头不见了曹操，翻身复杀入城来（似乎曹操就带了典韦一个人进城，那么多军马又成了背景了。）。门下撞着李典，典韦问：“主公何在？”典曰：“吾亦寻不见。”韦曰：“汝在城外催救军，我入去寻主公！（曹操待典韦是真不薄。）”李典去了。典韦杀入城中，寻觅不见，再杀出城壕边，撞着乐进。进曰：“主公何在？”韦曰：“我往复两遭，寻觅不见。”进曰：“同杀入去救主！”【夹批：语亦壮。】两人到门边，城上火炮滚下，乐进马不能入。典韦冒烟突火，又杀入去，到处寻觅。【夹批：典韦三入火城，可谓忠勇。（这样的东家不易得，虽然干活时挺累，但是干得值。典韦的表现，可以用最朴素的文字表述：谁对我好，我就对他好。）】

　　却说曹操见典韦杀出去了（看典韦杀出去了，为什么不跟紧他？），四下里人马截来，不得出南门；再转北门，火光里正撞见吕布，挺戟跃马而来。【夹批：吓杀。读书者至此，必谓曹操死矣。（读书者们真的没那么普遍弱智。）】操以手掩面，加鞭纵马竟过。【夹批：妙有智识。若此时便拨马回走，必反被擒矣。（躲进小巷里，弃马藏身于某处不可以么？）】吕布从后拍马赶来，将戟于操盔上一击，问曰：“曹操何在？”【夹批：因其掩面，故认不真：然亦以其纵马竟过，故不疑其即操也。（吕布不应该先判别这人是自己部队得还是曹操部队的么？如果不是自己部队的人，问完也可以一戟戳死啊。）】操反指曰：“前面骑黄马者是他。”【夹批：有急智。】吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。【夹批：见了曹操，反问曹操；舍却曹操，别赶曹操。谚云“方说曹操，曹操就到”，当面错过，岂不好笑。（也就是在小说里写写，为了巩固曹操奸雄的人设和吕布无谋的形象而矣。真在战场上，判断敌友是首要之事，岂有对面放过的？）】曹操拨转马头，望东门而走，【夹批：走得好。】正逢典韦。韦拥护曹操，杀条血路，到城门边，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火。韦用戟拨开，飞马冒烟突火先出，曹操随后亦出。方到门道边，城门上崩下一条火梁来，正打着曹操战马后胯，那马扑地倒了。【夹批：吓杀。读书者至此，又必谓曹操死矣。（又来了，老毛心里是多想曹操死啊？人家读三国的，连曹操怎么死的这样点历史知识也没有么？）】操用手托梁推放地上，手臂须发尽被烧伤。【夹批：曹操之须未割于漳关，先烧于濮阳。须不幸而为曹操之须，须亦苦矣。（没有前须烧割之苦，怎有后须帝王之乐？老毛把人家创业路上的辛酸拿来取乐，实在是一副猥琐的小人样。）】典韦回马来救。恰好夏侯渊亦到，两个同救起曹操，突火而出。操乘渊马，典韦杀条大路而走。直混战到天明，操方回寨。

　　众将拜伏问安，操仰面笑曰：【夹批：如此一番惊吓后，忽然发笑，正谚所谓“哭不得而笑”耳。（此笑是为了稳定创业团队的心，让大家看到领路人的豪迈气魄和过人胆量。）】“误中匹夫之计，吾必当报之！”郭嘉曰：“计可速发。”操曰：“今只将计就计，诈言我被火伤，已经身死。【夹批：昨日吕布使人诈降，今日曹操自己诈死。你诈我，我诈你，好看杀人。（哪天诈到你自己头上，你便哭杀。）】布必引兵来攻。我伏兵于马陵山中，候其兵半渡而击之，布可擒矣。”【夹批：好计策。】嘉曰：“真良策也！”于是令军士挂孝发丧，【夹批：昨日濮阳城内一片红，今日濮阳城外一片白。红是真红，白是假白。○挂孝发丧，今人必以为不祥，可见婆子气人干不得事。（那么多白布是从哪里来的？攻打徐州时穿过的？难道还没扔掉？孝服难道是军中常备的么？所以大概率是老毛以自己所历所知去猜测的，军中发丧，可能只是象征性的挂几块白布而矣。）】诈言操死。早有人来濮阳报吕布，说曹操被火烧伤肢体，到寨身死。布随点起军马，杀奔马陵山来（此时陈宫没劝吕布么？陈宫也信了吗？）。将到操寨，一声鼓响，伏兵四起。吕布死战得脱，折了好些人马，败回濮阳，（吕布没被擒啊，那前面曹操又在瞎吹。）坚守不出。是年蝗虫忽起，食尽禾稻。关东一境，每谷一斛直钱五十贯，人民相食（蝗虫是因为什么而“忽起”的，总有原因的吧。中国文化就是这样，很多事就看结果，不问原因，然后一句天灾就把所有都搪塞了。）。曹操因军中粮尽，引兵回鄄城暂住。吕布亦引兵出屯山阳就食。因此二处权且罢兵。（他们的军粮都是从哪里征来的？人民相食时，军队有没有参与食人？）【夹批：两家俱因凶荒罢兵，蝗虫倒是和事佬。（蝗虫令两家罢兵，蝗虫令百姓相食，若从普通百姓角度来看，他们希望这个“和事佬”出现么？）】

　　却说陶谦在徐州，时年已六十三岁，忽然染病，看看沉重（什么病，怎么治的？），请糜竺、陈登议事。竺曰：“曹兵之去，止为吕布袭兖州故也。今因岁荒罢兵，来春又必至矣。【夹批：势所必然。】府君两番欲让位与刘玄德，时府君尚强健，故玄德不肯受。今病已沉重，正可就此而与之，玄德不肯辞矣。（这话里话外，像是盼着陶谦快死啊。）”【夹批：糜竺心归玄德久矣。】谦大喜（算是冲喜么？），使人来小沛，请刘玄德商议军务。玄德引关、张带数十骑到徐州，陶谦教请入卧内。玄德问安毕，谦曰：“请玄德公来，不为别事，止因老夫病已危笃，朝夕难保，万望明公可怜汉家城池为重，“【夹批：以汉家城池为重”，的是仁人君子之言。（汉家自己都顾不得这些城池了。）】受取徐州牌印，老夫死亦瞑目矣！”玄德曰：“君有二子，何不传之？（汉家的城池让别姓之人子孙相传，那还谈什么匡扶汉室？汉室黯弱，才会政令不由朝廷，地方诸侯割据；刘备难道也是认为这种状况很合理的么？如果是这样的认知，那么他嘴里那些“复兴汉室”都是扯谎，内心也跟曹操他们一样，就是趁这乱世攫取自己的利益。）”谦曰：“长子商，次子应，其才皆不堪任。老夫死后，犹望明公教诲，【夹批：不但让州，兼且托子，恭祖可谓知人。】切勿令掌州事！（这句话才是保全子孙身家安全的远见之言，能力不行，心不够狠的，千万不要混黑社会。）”玄德曰：“备一身安能当此大任！（好虚伪，难道要弄个两官共治？）”谦曰：“某举一人，可为公辅，系北海人，姓孙，名干，字公佑。此人可使为从事。”又谓糜竺曰：“刘公当世人杰，汝当善事之。”玄德终是推托。陶谦以手指心而死。【夹批：陶恭祖三让徐州。○其名曰谦，其字曰恭，其人则让，可谓名称其实。（如果陶谦把徐州让给了曹操或其他人，还配不配“名称其实”？把朝廷的城池私相授受，这符不符合朝廷的法度？）】众军举哀毕，即捧牌印交送玄德。玄德固辞。次日，徐州百姓拥挤府前，哭拜曰：“刘使君若不领此郡，我等皆不能安生矣！（徐州的百姓也展现出高度的觉悟来了。不过刘备推辞的事怎么传得那么快，普通百姓也都知道了？）”【夹批：民心悦服如此，想见刘公平日德政。】关、张二公亦再三相劝。玄德乃许权领徐州事，使孙干、糜竺为辅，陈登为幕官。尽取小沛军马入城，出榜安民；一面安排丧事。玄德与大小军士，尽皆挂孝，【夹批：濮阳外有假挂孝，徐州城中有真挂孝。】大设祭奠。祭毕，葬于黄河之原。将陶谦遗表，申奏朝廷。（朝廷看了，若是不同意陶谦的决定怎么办？要是皇帝下旨褫夺刘备的牌印，刘备会听么？）【夹批：应前文。】

　　操在鄄城，知陶谦已死，刘玄德领徐州牧，大怒曰：“我仇未报，汝不费半箭之功，坐得徐州。（刘备唾手得徐州，要么真是命运眷顾，要么就是心机深远。）【夹批：真是气杀。】吾必先杀刘备，后戮谦尸，以雪先君之怨！（为他人作嫁衣，这个愤怒不仅是没得到自己想要的，还捎带侮辱了自己的智商。）”即传号令，克日起兵去打徐州。【夹批：前番卖个人情，此时不肯做人情矣。】荀彧入谏曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本、以正天下，进足以胜敌，退足以坚守。故虽有困，终济大业。明公本首事兖州，且河、济乃天下之要地，是亦昔之关中、河内也。【夹批：文若此时已将高祖、光武望曹操矣，何后日九钖之加，而反有所不满乎？（荀彧后面的不满难道仅仅是因为曹操加九锡么？老毛这有点搅浑水了。）】今若取徐州，多留兵则不足用，少留兵则吕布乘虚寇之：是无兖州也。若徐州不得，明公安所归乎？今陶谦虽死，已有刘备守之。徐州之民，既已服备，必助备死战。明公弃兖州而取徐州，是弃大而就小，去本而求末，以安而易危也。愿熟思之。”【夹批：药石之言，洞见利害。（舍本求末之类的我觉得有点过了，所谓的进可攻退可舍，是得看你本身得实力而言的，曹操若是对刘备占据绝对优势，那么没有理由不取徐州，问题就在于此时的曹操还没有足够的实力进行两线作战，而制约因素之一就是钱粮不够。所以曹操是知道自身发展的短板的，只是怎么解决，有点太过于执念与正统路数。）】操曰：“今岁荒乏粮，军士坐守于此，终非良策。（一句话道出根本，还是挂念着徐州的钱粮。）”彧曰：“不如东略陈地，使军就食汝南、颍川。黄巾余党何仪、黄劭等，劫掠州郡，多有金帛粮食。此等贼徒又容易破，破而取其粮，以养三军，朝廷喜，百姓悦，乃顺天之事也。（曹操解决钱粮问题的想法是正面跟同等规模的其他黑帮竞争地盘，荀彧的思路则是把不入流的小混混们先都收割一遍，也可以达到同样的效果。只不过朝廷喜是自然的，但百姓悦就未必了，被小混混盘剥与被大黑帮盘剥有没有什么本质的差别？百姓都那么无脑么？对百姓而言，黄巾和官军哪个好的评判标准，就是谁搜刮得少。）”【夹批：取粮于寇，是妙策。（寇之粮是从哪里来的？说到底都是百姓身上刮来的。）】操喜从之，乃留夏侯惇、曹仁守鄄城等处，自引兵先略陈地，次及汝、颍。黄巾何仪、黄劭知曹兵到，引众来迎，会于羊山。时贼兵虽众，都是狐群狗党，并无队伍行列（大部分也都只是为了果腹而矣。）。操令强弓硬弩射住，令典韦出马。何仪令副元帅出战，不三合，被典韦一戟刺于马下。操引众乘势赶过羊山下寨。次日，黄劭自引军来。阵圆处，一将步行出战，头裹黄巾，身披绿袄，手提铁棒。大叫：“我乃截天夜叉何曼也。【夹批：确是强盗绰号。】谁敢与我厮斗？”曹洪见了，大喝一声，飞身下马（为何要下马，骑着马直接冲砍不是更有杀伤力么？），提刀步出。两下向阵前厮杀，四五十合，胜负不分。曹洪诈败而走，何曼赶来，洪用拖刀背砍计，转身一踅，砍中何曼，再复一刀杀死。（曹洪与何曼的这段打斗，既不经典，又没有关键承起上下文的作用，真是徒费笔墨。）【夹批：杀得好。】李典乘势，飞马直入贼阵。黄劭不及提备，被李典生擒活捉过来。曹兵掩杀贼众，夺其金帛、粮食无数。（按一般常理，这些钱粮不应该都放在某个固定城池的府库里的么？怎么写得好像都是随军携带的？是不是何仪、黄劭没有根据地、整日流窜的？）【夹批：意正欲得此耳。】何仪势孤，引数百骑奔走葛陂。正行之间，山背后撞出一军。为头一个壮士，身长八尺，腰大十围，手提大刀，截住去路。【夹批：横闪出此一壮士，奇。】何仪挺枪出迎，只一合，被那壮士活挟过去。余众着忙，皆下马受缚，被壮士尽驱入葛陂坞中。（这壮士带的那些人又被空气化了，好像这数百人都是他一个人抓的似的。）【夹批：如驱牛羊。（为了混口饭吃的乌合之众还能指望怎样？）】

　　却说典韦追袭何仪到葛陂，壮士引军迎住。典韦曰：“汝亦黄巾贼耶？”壮士曰：“黄巾数百骑，尽被我擒在坞内！”【夹批：趣甚。】韦曰：“何不献出？”壮士曰：“你若赢得手中宝刀，我便献出！”韦大怒，挺双戟向前来战。两个从辰至午（曹军和黄巾军从什么时辰开始交战的？），不分胜负，各自少歇。不一时，那壮士又出搦战，典韦亦出。直战到黄昏，各因马乏暂止。【夹批：可见人自不乏。（人力胜畜力？你信么？）】典韦手下军土，飞报曹操。操大惊（惊、喜皆有，惊的是居然还有跟典韦一般的猛人，喜的是，自家可能又要得大好处了。），忙引众将来看。次日，壮士又出搦战。操见其人威风凛凛，心中暗喜，分付典韦：“今日且诈败。（一将难求，天赐来了。）”韦领命出战，战到三十合，败走回阵。壮士赶到阵门中，弓弩射回。操急引军退五里，密使人掘下陷坑，暗伏钩手。次日再令典韦引百余骑出。壮士笑曰：“败将何敢复来！”便纵马接战。典韦略战数合，便回马走。壮士只顾望前赶来，不提防连人带马，都落于陷坑之内。【夹批：黄巾被驱入坞中，而驱黄巾之人又陷入坑内，好笑。（不知道老毛为啥笑点这么低。）】被钩手缚来见曹操。操下帐叱退军士，亲解其缚。急取衣衣之，命坐，问其乡贯姓名。【夹批：曹操得英雄心俱用此法。（难道刘备不是如此么？）】壮士曰：“我乃谯国谯县人也。姓许，名褚，字仲康。向遭寇乱，聚宗族数百人，筑坚壁于坞中以御之。一日寇至，吾令众人多取石子准备，吾亲自飞石击之，无不中者。【夹批：典韦飞戟，许褚飞石，俱可称“没羽箭”。】寇乃退去。又一日寇至，坞中无粮，遂与贼和，约以耕牛换米。米已送到，贼驱牛至坞外，牛皆奔走回还，被我双手掣二牛尾，倒行百余步。【夹批：真神力。】贼大惊，不敢取牛而走（这是不是不讲信用啊？）。因此保守此处无事。”【夹批：此人生平，又用此人自述为称。】操曰：“吾闻大名久矣（从何处听闻的？）！还肯降否？”褚曰：“固所愿也。”遂招引宗族数百人俱降。操拜许褚为都尉，赏劳甚厚。随将何仪、黄劭斩讫。（这两人就没有收降的价值了么？）【夹批：细。】汝、颍悉平。

　　曹操班师，曹仁、夏侯惇接见，言：“近日细作报说兖州薛兰、李封军士皆出掳掠（兵匪不分家。），城邑虚空。可引得胜之兵攻之，一鼓可下。”操遂引军径奔兖州。薛兰、李封出其不意，只得引兵出城迎战（为什么要出城迎战，坚守不好么？）。许褚曰：“吾愿取此二人，以为贽见之礼。”【夹批：典韦已见本事，此处专写许褚。】操大喜，遂令出战。李封使画戟向前来迎。交马两合，许褚斩李封于马下。薛兰急走回阵，吊桥边李典拦住。薛兰不敢回城，引军投钜野而去，却被吕虔飞马赶来，一箭射于马下。【夹批：果不出陈宫所料。（这料得准不准，还不是就凭老罗一支笔？）】军皆溃散。（背景军真是太容易溃散了。）

　　曹操复得兖州，程昱便请进兵取濮阳（有了粮，底气就足了。）。操令许褚、典韦为先锋，夏侯惇、夏侯渊为左军，李典、乐进为右军，操自领中军，于禁、吕虔为合后。兵至濮阳，吕布欲自将出迎，陈宫谏：“不可出战。待众将聚会后，方可。（此时众将都在何处？）”吕布曰：“吾怕谁来？（虎牢关前又不是没被围攻过，对李傕郭汜之时也曾吃过大亏，就是不长记性。不过也怨不得，老罗给吕布的人设就是这样的。）”遂不听宫言，引兵出阵，横戟大骂。许褚便出。斗二十合，不分胜负。操曰：“吕布非一人可胜。”便差典韦助战，两将夹攻，左边夏侯惇、夏侯渊，右边李典、乐进齐到，六员将共攻吕布，【夹批：此可云六战吕布。（派一百个弓弩手去围住他乱射，是不是效果更好？）】布遮拦不住，拨马回城。城上田氏，见布败回，急令人拽起吊桥（城上观战的人里没有陈宫或其他吕布的亲信么？田氏为什么会被允许上城观战？难道吕布已认他作亲信了？）。布大叫：“开门！”田氏曰：“吾已降曹将军矣！（很会观察局势，看来他富不是没道理的。）”【夹批：谁知弄假反成真。】布大骂，引军奔定陶而去。陈宫急开东门，保护吕布老小出城。【夹批：不知此时貂蝉安在？】操遂得濮阳，恕田氏旧日之罪（旧日之罪，情势所逼，无可奈何。）。刘晔曰：“吕布乃猛虎也，今日困之，不可少容。”操令刘晔等守濮阳，自己引军赶至定陶。

　　时吕布与张邈、张超尽在城中，高顺、张辽、臧霸、侯成巡海打粮未回。【夹批：巡海打粮，与黄巾何异。（哪个与黄巾有异？各路诸侯，都是没戴黄巾的黄巾，有过之而无不及。）】操军至定陶，连日不战，引军退四十里下寨。正值济郡麦熟，操即令军割麦为食。（那些种了这些麦子的百姓怎么办，麦子被曹军收了，自己吃啥？）【夹批：布军打粮未回，操军割麦为食，都照应前文岁荒乏粮。】细作报知吕布，布引军赶来。将近操寨，见左边一望林木茂盛，恐有伏兵而回（此时倒没有了“吾怕谁来”的豪气了？）。操知布军回去，乃谓诸将曰：“布疑林中有伏兵耳，可多插旌旗于林中以疑之。【夹批：前“义”字假白旗只得一面，此处假旗却又甚多。】寨西一带长堤，无水，可尽伏精兵。明日吕布必来烧林，【夹批：吕布心肠，早被曹操猜破。】堤中军断其后，布可擒矣。”于是止留鼓手五十人，于寨中擂鼓；将村中掳来男女在寨内吶喊。（这些村中男女，帮着呐喊完后，是被放回了，还是被宰了充作军粮了？）【夹批：打粮、割麦，又掳村中男女，民生此时亦大困矣。恐凶年又相寻也。（曹操当初去刺杀董卓，是因为董卓侵害了朝中包括曹操自己在内的一部分人的利益，皇帝什么的在于其次，而百姓则根本不会在曹操等人的考虑之内，那些都是肉墩子而矣。）】精兵多伏堤中。

　　却说吕布回报陈宫。宫曰：“操多诡计，不可轻敌。”【夹批：曹操诡计，又被陈宫猜破。（怎么猜破了，又没有说出曹操可能的部署，会不会陈宫也是认为曹操在林中设了埋伏？不然吕布说用火攻，陈宫为什么不发表不同意见？）】布曰：“吾用火攻，可破伏兵。”乃留陈宫、高顺守城。布次日引大军来，遥见林中有旗，驱兵大进，四面放火，竟无一人（放火之前不可以先派几个探马去打探一下么？）。欲投寨中，却闻鼓声大震。正自疑惑不定，忽然寨后一彪军出。吕布纵马赶来，炮响处，堤内伏兵尽出。夏侯惇、夏侯渊、许褚、典韦、李典、乐进，骤马杀来。吕布料敌不过，落荒而走。从将成廉，被乐进一箭射死。布军三停去了二停，败卒回报陈宫。宫曰：“空城难守，不若急去。”遂与高顺保着吕布老小，弃定陶而走。【夹批：处处写吕布老小，盖因吕布所注意者在此也。（也许吕布是很有家庭观念的男人。）】曹操将得胜之兵，杀入城中，势如劈竹。张超自焚，张邈投袁术去了。山东一境，尽被曹操所得。安民修城，不在话下。

　　却说吕布正走，逢诸将皆回，（此时是否后悔不听陈宫之言？后悔了又怎样？下次不还是照旧？）【夹批：打粮回也。】陈宫亦已寻着。布曰：“吾军虽少，尚可破曹操。”再引军来。正是：

　　兵家胜败真常事，卷甲重来未可知。

　　不知吕布胜负如何，且听下文分解。

 

吕布濮阳城用火，应该只是在引曹操进城后用火阻断四方城门，以达到瓮中捉鳖的效果，并不是把整座城都点燃了，所以火烧濮阳的说法其实不准确。想想也是，吕布犯不着为了杀曹操而把自己已经占据的城池给毁了，此时没到鱼死网破的地步。不过既然是想阻断城门，不让曹操人民逃出去，为什么不同时在四门安排下大批弓箭手？弓弩是冷兵器战争之王，其他五花八门的兵器都是扯。

陶谦把徐州让给刘备，这符不符合朝廷的规制？地方官有权力随意指定继任者的么？

陶谦其人，按书中的说法，是位仁厚君子，在那个群雄并起的时代，所谓仁厚的潜台词就是没啥卵用。徐州这块殷富之地，迟早都会被其他凶猛的帮派吃掉，而曹操更是打着替父报仇的旗帜来硬抢；陶谦其实知道以自己的能力，肯定难以抗衡的，所以不如找个像刘备这样有血统又有点虚名的人，把这烫手的山芋脱手了，那样或许还能保证子孙身家的一时安全。

刘备得了徐州后，为什么不学曹操，利用相对充足得资源，赶紧招兵买马、广纳贤士呢？罗贯中在书中费笔墨塑造刘备的仁义，用意之一，或许就是要掩盖真实历史中，刘备才能不及曹操的事实。招兵、纳贤，不仅是只需要有钱就可以的，能否招到精兵、吸引来有真才能的人，招聘者本身就是最大的受限因素，识人之能是个很高阶的装备。

在此回中，最有现实意义的应当是田氏。作为一方富户，在曹操占濮阳时，没把他办掉；吕布夺了濮阳，也没拿他开刀；是否可以推断，田某人很具有敏锐的政治嗅觉，很会紧跟时势？后来，又在紧要关头，再一次果断选边，再次保全家族，让人不得不佩服田某的智慧和眼力。带着万贯家财，在一个没有规则、黑帮林立的地界上生存，没有点识时务的能力，随时都会被啃得骨头都不剩，相比董卓治下的那些洛阳富户们，田某的段位高了不止一截。不过，富贾巨商，如果没有自己的政治代理人，始终都是一块肥肉。

延申开去，在丛林法则横行的社会，所有静好族的头上都始终有个锤子在那里晃悠着。