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朱批《毛批三国》第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩

(2023-09-18 14:25:50) 下一个

第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩

 

  【总批:弒一君,复立一君,为所立者,未有不疑其弒我亦如前之君也。弒一父,复归一父,为所归者,未有不疑其弒我亦如前之父也。乃献帝畏董卓,而董卓不畏吕布;不惟不畏之,又复恃之。业已恃之,又不固结之,而反怨怒之、 仇恨之;及其将杀己,又复望其援己而呼之。呜呼,董卓真蠢人哉!(有一句话:人类从历史中所能吸取的教训是人类不能吸取历史教训。当自己权倾一时,就会对自我的认知出现偏差,也会太过自信于自己的威势,这也是所有独裁者一定会跌入的陷阱,即因自大而引发愚蠢,进而对时局的判断严重失误,最终导致灭亡。貂蝉之所以能成事,是因为美女本身所具有的稀有属性,因此才能极大调动权势男人内心的占有欲。)

  王允劝吕布杀董卓一段文字,一急一缓,一起一落,一反一正,一纵一收,比李肃劝杀丁建阳更是淋漓痛快(佐罗说:杀一个好人容易,杀一个坏人就不那么容易了。因为不容易,所以更痛快。)。今人俱以蔡邕哭卓为非,论固正矣;然情有可原,事有足录。何也?士各为知己者死。设有人受恩桀、纣,在他人固为桀、纣,在此人则尧、舜也(主角也是有受众限制的。)。董卓诚为邕之知己,哭而报之,杀而殉之,不为过也。犹胜今之势盛则借其余润,势衰则掉臂去之,甚至为操戈,为下石,无所不至者,毕竟蔡为君子,而此辈则真小人也。(真小人好过伪君子。)

  吕布去后,貂蝉竟不知下落。何也?曰:成功者退。神龙见首不见尾,正妙在不知下落。若必欲问他下落,则范大夫泛湖之后,又谁知西子踪迹乎?(因为作者怕写多了,本书会堕落为琼瑶风格。)

  张柬之不杀武三思而被害;恶党固不可赦,遗孽固不可留也。但李傕、郭泛拥兵于外,当散其众而徐图之。不当求之太急,以至生变耳。故柬之之病,病在缓;王允之病,病在急。】(以为杀了匪首就万事ok的想法,说好听点是天真,不好听的就是蠢。王允这番操作,给皇帝和朝廷带来的祸害难道绝对不比董卓活着的时候少。对于底层的民众而言,上面的统治黑帮最好的状态就是不折腾,不内斗;皇帝杀大臣啥的都无所谓,只要黑帮内部稳定就行,反正明君昏君,忠臣奸臣都一样,与草民没多大关系。但是黑帮内部一旦开始械斗,草民就一定会被波及。所有的吊民伐罪、替天行道啥的,草民得到的都只是祸害。)

  却说那撞倒董卓的人,正是李儒。当下李儒扶起董卓,至书院中坐定。卓曰:“汝为何来此?”儒曰:“儒适至府门,知太师怒入后园,寻问吕布,因急走来。正遇吕布奔走,云:‘太师杀我!’儒慌赶入园中劝解。不意误撞恩相,死罪!死罪!”【夹批:李儒来此,只在李儒口中叙明,省笔之法。(这里李儒来得巧,后文李儒病的巧。)卓曰:“叵【夹批:音颇。】耐逆贼!戏吾爱姬,誓必杀之!”儒曰:“恩相差矣!昔楚庄王绝缨之会,不究戏爱姬之蒋雄,后为秦兵所困,得其死力相救。今貂蝉不过一女子,而吕布乃太师心腹猛将也(“心腹”二字就值得商榷了。)。太师若就此机会,以蝉赐布,布感大恩,必以死报太师。太师请自三思。”【夹批:李儒几破连环计。(即使破了,又当如何?连环计成了,这汉朝江山又变好了么?)卓沉吟良久曰:“汝言亦是。我当思之。”儒谢而出(“汝言亦是”翻成白话就是“说得也是”,这就是很明显没拿定主意,所以这时候李儒应当再加几把火,细细陈以利害,天下群雄环伺,行事须考虑周全,并让董卓亲自委托自己全权处理此事,方可定心。)。卓入后堂,唤貂蝉问曰:“汝何与吕布私通耶?”蝉泣曰:“妾在后园看花,吕布突至。妾方惊避,布曰:‘我乃太师之子,何必相避?’提戟赶妾至凤仪亭(调戏为何还要带着方天画戟?是要防太师么?)。妾见其心不良,恐为所逼,欲投荷池自尽,却被这厮抱住。正在生死之间,得太师来救了性命。”【夹批:此等巧言,溺爱者每为所惑。】董卓曰:“我今将汝赐与吕布,何如?”貂蝉大惊,哭曰:【夹批:惊是真惊,哭是假哭。(惊是真惊,但哭未必全是假哭,一惊之下,必定心绪波动,后面这话,必是快速恢复情智后的反应,所以这哭,半真半假。)“妾身已事贵人,今忽欲下赐家奴,妾宁死不辱!”遂掣壁间宝剑,欲自刎。【夹批:亦以死动人。○今日妇人放刁,每以要死恐吓其夫,是学貂蝉而误者也。(老毛这是真蠢,女人的这一手都是天生的,跟小孩撒娇一样,只要会察言观色就行了,还用学吗?)卓慌夺剑,拥抱曰:“吾戏汝!”【夹批:只三字,如闻其声。】貂蝉倒于卓怀,掩面大哭曰:“此必李儒之计也!儒与布交厚,故设此计,却不顾惜太师体面与贱妾性命。妾当生噬【夹批:音示。】其肉!”【夹批:说破李儒尤妙。不特间吕布,并间李儒。(真高。)卓曰:“吾安忍舍汝耶!”蝉曰:“虽蒙太师怜爱,但恐此处不宜久居,必被吕布所害。(高,真是高!长居此处,周旋于两男之间,难免有出破绽之日,反正吕布那边相思病已经患上了,离得远,病症更重。)”卓曰:“吾明日和你归郿坞去,同受快乐,慎勿忧疑。”蝉方收泪拜谢。次日,李儒入见曰:“今日良辰,可将貂蝉送与吕布。”卓曰:“布与我有父子之分,不便赐与。我只不究其罪。汝传我意,以好言慰之可也。”【夹批:此处又用一顿。是听李儒一半言语,不然掷戟之后,安得虎头蛇尾?】儒曰:“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰:“汝之妻肯与吕布否?貂蝉之事,再勿多言,言则必斩!(对稀缺资源的占有欲可激发足够的杀伤力。)”李儒出,仰天叹曰:“吾等皆死于妇人之手矣!(既然李儒已经看破,为何不聚集董卓手下其他将领,而后快速除掉王允,先斩后奏,估计董卓也不会把李儒怎么样。或者就直接倒向王允,也博个中兴之臣做做。)【夹批:双股剑、青龙刀、丈八蛇矛,俱不及女将军兵器。今之好色者,仔细仔细!】后人读书至此,有诗叹之曰:

  司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。(没有前面虎牢关,哪有后来凤仪亭。刀兵尝试过了,才会想寻找其他解决途径。)

  董卓即日下令还郿坞。百官俱拜送。貂蝉在车上,遥见吕布于稠人之内(此时真的是“人中吕布”了。),眼望车中。貂蝉虚掩其面,如痛哭之状。【夹批:哭是假哭。】车已去远。布缓辔于土冈之上,眼望车尘,叹惜痛恨(真是好文采。)【夹批:恨是真恨。】忽闻背后一人问曰:“温侯何不从太师去,乃在此遥望而发叹?”【夹批:问得恶。(王允与貂蝉的配合是不是描写得太过完美了,自貂蝉离开司徒府后,两人又没有沟通,王允是通过什么渠道获知吕布与董卓之间所发生的事情的?这就真是纯小说了。)布视之,乃司徒王允也。相见毕,允曰:“老夫日来因染微恙,闭门不出(闭门不出,是不是心内煎熬很厉害,时刻都得为自己和家人作两手准备?),故久未得与将军一见。【夹批:补笔,周旋得妙。】今日太师驾归郿坞,只得扶病出送。却喜得晤将军(喜是喜,但却是专门来晤将军的。另一喜是,一切在按预想进行。)!请问将军,为何在此长叹?”布曰:“正为公女耳。”允佯惊曰:“许多时,尚未与将军耶?”【夹批:推托疾闭门,方掩饰得此句。不然,王允岂有不知之理?(此是董卓与吕布之家事,李儒也是自己见到苗头不对后追问董卓方知的,其他的朝中大臣也未必都知,所以病不病的应该无关。称病不出,就是在静候自己上台的时刻。)布曰:“老贼自宠幸久矣!”允佯大惊曰:“不信有此事!”布将前事一一告允。允仰面跌足,半晌不语,良久乃言曰(戏做得真足。):“不意太师作此禽兽之行!”因挽布手曰:“且到寒舍商议。”布随允归。允延入密室,置酒款待。布又将凤仪亭相遇之事,细述一遍。允曰:“太师淫吾之女,夺将军之妻,诚为天下耻笑。非笑太师,笑允与将军耳!(此时此刻,天下人是否都已知道这件事了?)【夹批:一转,妙。】然允老迈无能之辈,不足为道;可惜将军盖世英雄,亦受此污辱也!(面子害人!)【夹批:又一转,更妙更恶。】布怒气冲天,拍案大叫。允急曰:“老夫失语,将军息怒。”布曰:“誓当杀此老贼,以雪吾耻!”允急掩其口曰:“将军勿言,恐累及老夫。”【夹批:不用顺口撺掇,却用反舌激恼。】布曰:“大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下?(这样看似豪气的话不知害了多少志大才疏的人?必是真大丈夫,才不能郁郁居人下,但是真不真的怎么检验得出呢?很多人是用命来检验出真假的。)”允曰:“以将军之才,诚非董太师所可限制。”【夹批:此处王允却用顺口撺掇。】布曰:“吾欲杀此老贼,奈是父子之情,恐惹后人议论。(吕布此问,或许是还有一丝犹豫,或许是要为面子寻个下场。)【夹批:此处吕布却用反言跌顿。】允微笑曰:“将军自姓吕,太师自姓董。掷戟之时,岂有父子情耶?(君叫臣死,臣不得不死,父叫子亡,子不得不亡,所以父拿戟戳你,你躲就已经不孝了。)【夹批:撺掇之中,又以“掷戟”二字激恼他。】布奋然曰:“非司徒言,布几自误!(只要能得到女人,别人说啥子都是成立的。)”允见其意已决,便说之曰:“将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世。将军若助董卓,乃反臣也,载之史笔,遗臭万年!(这种看似大义凛然的话,若遇到智商高点的,立马就能察觉出背后的真实意图。杀了董卓取而代之,难道不是利益最大化的选项么?)【夹批:数语撇却家门私怨,告以朝廷大义,乃是正文。】布避席下拜曰:“布意已决,司徒勿疑。”允曰:“但恐事或不成,反招大祸。”【夹批:当其奋怒,反掩口以止之;及其迟疑,则正言以动之;待其应允,又反吾以决之。凡用三番曲折。王允信是妙人。(作者信是妙人。心理学造诣的高低决定着谈判的效能。)布拔带刀刺臂出血为誓。允跪谢曰:“汉祀不斩,皆出将军之赐也!切勿泄漏。临期有计,自当相报。”【夹批:伏笔。】布慨诺而去。(似乎最后的谈话,必须要点出所有行动的大成果之一,就是可以得到貂蝉啊,不然好像吕布瞬间变成明大义的好人了。)

  允即请仆射士孙瑞、司隶校尉黄琬商议。瑞曰:“方今主上有疾新愈,可遣一能言之人往郿坞,请卓议事。一面以天子密诏付吕布,使伏甲兵于朝门之内,引卓入,诛之,此上策也。”琬曰:“何人敢去?”瑞曰:“吕布同郡骑都尉李肃,以董卓不迁其官,甚是怀怨(行文至此,再加码董卓该死之理由:曾经为自己出过大力的人,却不以重赏回馈之,是真不懂得拢人心。)。若令此人去,卓必不疑。”允曰:“善。”请吕布共议。布曰:“昔日劝吾杀丁建阳,亦此人也。【夹批:照应前文。】今若不去,吾先斩之!(内有忿恨,外有胁迫,李肃是不得不从了。)”使人密请肃至。布曰:“昔日公说布,使杀丁建阳而投董卓。今卓上欺天子,下虐生灵,罪恶贯盈,人神共愤(这些都是屁话,就一句话,为了女人。)。公可传天子诏往郿坞,宣卓入朝,伏兵诛之。力扶汉室,共作忠臣。尊意若何?”肃曰:“我亦欲除此贼久矣,恨无同心者耳(前番在丁原处劝吕布时,不是把此贼捧上天么?)。今将军若此,是天赐也,肃岂敢有二心!(吕布的脸色李肃应该是看得出来的,此刻若不作这样坚决的表态,估计今天就不能喘着气出这个门了。)【夹批:惯会杀父者,吕布也;惯劝人杀父者,李肃也。】遂折箭为誓。允曰:“公若能干此事,何患不得显官?”(真好文笔,真好心理学造诣。直指人性之语。)【夹批:正应“董卓不迁其官”句,直刺入李肃耳中。】

  次日,李肃引十数骑前到郿坞,人报天子有诏。卓教唤入。【夹批:天子有诏,坐而受之,目中尚有天子二字乎?(天子这词本来就是骗傻子的,应该被扔进垃圾堆。而董太师手里有雄兵,怀中有美人,天子算什么?)李肃入拜。卓曰:“天子有何诏?”肃曰:“天子病体新痊,欲会文武于未央殿,议将禅位于太师,故有此诏。(李肃好说辞,老罗好文辞。)【夹批:心中藏之久矣。此语亦直刺入董卓耳中。】卓曰:“王允之意若何?”【夹批:卓贼胸中,只碍一王允,想见王允平日气概。(老毛这理解力真是欠费,此是纯小说之语,只因此段故事中王允是主角,所以必须得给以相应的主角光环。)肃曰:“王司徒已命人筑受禅台,只等主公到来。”【夹批:受禅台故事却在后文,于此处先虚点一笔。有此处之虚,乃有后文之实。】卓大喜曰:“吾夜梦一龙罩身,今日果得此喜信。【夹批:龙罩身者,帝治其罪也,此老如何省得。(老毛觉得自己省得。)时哉不可失!”便命心腹将李傕、郭汜、张济、樊稠四人,领飞熊军三千,守郿坞,自己即日排驾回京(郿坞离长安不远,为何不差人先去打探虚实?自己去受禅,心腹将也不带在身边?那可是个人生的重大时刻,心腹将都不参与吗?)。顾谓李肃曰:“吾为帝,汝当为执金吾。”【夹批:又许一个执金吾。】肃拜谢称臣。卓入辞其母。【夹批:母时年九十余矣,此妪老而不死,以待典刑,皆董卓恶贯所致。(都活到九十了,难道不算是上天的恩眷?)问曰:“吾儿何往?”卓曰:“儿将往受汉禅,母亲早晚为太后也。”【夹批:又许一个太后。】母曰:“吾近日肉颤心惊,恐非吉兆。”卓曰:“将为国母,岂不预有惊报!【夹批:国母要做,只怕令孙不肯。】遂辞母而行。临行,谓貂蝉曰:“吾为天子,当立汝为贵妃。”【夹批:又许一个贵妃。】貂蝉已明知就里,假作欢喜拜谢。【夹批:凤仪亭战功将从今日奏凯矣。】

  卓出坞上车,前遮后拥,望长安来。行不到三十里,所乘之车,忽折一轮。卓下车乘马。又行不到十里,那马咆哮嘶喊,掣断辔头(加这些戏,是为了给普通茶馆听客增加谈资。)。卓问肃曰:“车折轮,马断辔,其兆若何?”肃曰:“乃太师应绍汉禅,弃旧换新,将乘玉辇金鞍之兆也。”【夹批:前则其母疑而董卓解之,此则董卓疑而李肃又解之。董卓解得勉强,李肃解得敏捷。】卓喜而信其言(在董卓的自我欲望帮衬下,李肃已成功在董卓心中种下一颗种子。)。次日,正行间,忽然狂风骤起,昏雾蔽天。卓问肃曰:“此何祥也?”肃曰:“主公登龙位,必有红光紫雾,以壮天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外,百官俱出迎接。只有李儒抱病在家,不能出迎(也真是巧,若是李儒不病,是不是王允先得搞定李儒?而自策反吕布成功以来,王允几乎没有考虑过李儒这个角色,这难道合理吗?或者是老罗不愿多费笔墨来杜撰,所以事临到头,就聊聊以一病了结算了。)【夹批:董卓此来无人谏阻,正为此耳。】卓进至相府,吕布入贺。卓曰:“吾登九五,汝当总督天下兵马。”【夹批:又许一个总督,真是做梦。】布拜谢,就帐前歇宿(既已入相府,为何还要在帐内歇宿?)。是夜有十数小儿于郊外作歌,风吹歌声入帐。歌曰:“千里草,何青青!十日上,不得生!”【夹批:“千里草”,乃董字;“十日上”,乃卓字;不生者,言死也。】歌声悲切(既然董卓逆行祸国殃民,为何童谣还会生出“悲切”之声来?)。卓问李肃曰:“童谣主何吉凶?”肃曰:“亦只是言刘氏灭、董氏兴之意。”【夹批:葫芦提得妙。】次日侵晨,董卓摆列仪从入朝,忽见一道人,青袍白巾,手执长竿,上缚布一丈,两头各书一“口”字。【夹批:明明是“吕布”二字。】卓问肃曰:“此道人何意?(从“梦见龙罩身”,到这个道人,种种之预兆,是不是上天在警示董卓?这么多次的提醒,算不算上天对董卓是有眷顾的,不愿他死,但他自己为欲望所困,终召大祸。)”肃曰:“乃心恙之人也。”呼将士驱去。卓进朝。群臣各具朝服,迎谒于道;李肃手执宝剑,扶车而行。到北掖【夹批:音亦。】门,军兵尽挡在门外(哪路的军兵?董卓不是已经把持朝纲了么,平时进出不都是护卫甲士不离身的么,为什么这回就被挡了?是吕布的亲兵么?),独有御车二十余人同入。董卓遥见王允等各执宝剑立于殿门,惊问肃曰:“持剑是何意?”肃不应,【夹批:到此便不消解说矣。】推车直入。王允大呼曰:“反贼至此,武士何在?”两旁转出百余人,持戟挺槊刺之。卓裹甲不入(没人刺他的头么?),伤臂堕车,大呼曰:“吾儿奉先何在?”吕布从车后厉声出曰:“有诏讨贼!”【夹批:以前叫过无数父亲,此处忽唤一“贼”字,可发一笑。(民间父子反目者多矣,“老不死的”与爹对比的戏剧效果如何?)一戟直刺咽喉(堡垒从内部攻破了。)【夹批:吕布孝丁原以刃,孝董卓以戟。或刀或戟,比以用力用劳,各尽子道。】李肃早割头在手。吕布左手持戟,右手怀中取诏,大呼曰:“奉诏讨贼臣董卓,其余不问!”将吏皆呼“万岁”。后人有诗叹董卓曰:

  伯业成时为帝王,不成且作富家郎。谁知天意无私曲,郿坞方成已灭亡。

  却说当下吕布大呼曰:“助卓为虐者,皆李儒也!谁可擒之?(此时吕布心中,凡是董卓身边亲近之人,都得杀掉,因为这些人知道太多他和董卓过往的种种不堪。)”李肃应声愿往(李肃应是知晓吕布心思的,所以需要极力表现出跟旧势力的一刀两断,以赢得吕布的信任。)。忽听朝门外发喊,人报李儒家奴已将李儒绑缚来献(家奴最会见风行事。)【夹批:事甚省力,文甚省笔。(李儒碰巧生病,与李儒被家奴擒抓,都是老罗不愿多费笔墨的缘故,因为若多写,则会生出逻辑破绽,以李儒之智,难道就这么好弄的么?)王允命缚赴市曹斩之。又将董卓尸首号令通衢。卓尸肥胖,看尸军士以火置其脐中为灯,【夹批:可称卓灯。】膏流满地。百姓过者,莫不手掷其头,足践其尸。王允又命吕布同皇甫嵩、李肃领兵五万,至郿坞抄籍董卓家产、人口。

  却说李傕、郭汜、张济、樊稠闻董卓已死,吕布将至,便引了飞熊军,连夜奔凉州去了。吕布至郿坞,先取了貂蝉。(这一笔交代得好。不知貂蝉此时是喜还是又添新忧?她愿意真心跟吕布还是心有他属?若不跟吕布,她能否有个好下场?)【夹批:吕布心中只为此一事。】皇甫嵩命将坞中所藏良家子女,尽行释放。【夹批:好。】但系董卓亲属,不分老幼(老问题:老到多老,幼到多幼?九十的杀了,九个月的是不是也一样杀?中华优良传统。),悉皆诛戮,卓母亦被杀。【夹批:是弒何太后之报。○董卓收得好儿子,此妪养得好儿子。】卓弟董旻、侄董璜,皆斩首号令。收籍坞中所蓄,黄金数十万,白金数百万,绮罗、珠宝、器皿、粮食不计其数。【夹批:刻剥民脂民膏,而今安在哉!可为贪夫之戒。(这些民脂民膏会还给百姓吗?如果不还,那么就是从强盗甲手上转到强盗乙手上,对于民众有什么意义?贪夫为什么要戒?贪夫应该思考的是如何不断提升自己的实力,力争把民脂民膏在自己手中保留得长久点。)回报王允,允乃大犒军士,设宴于都堂,召集众官酌酒称庆。正饮宴间,忽人报曰:“董卓暴尸于市,忽有一人伏其尸而大哭。”允怒曰:“董卓伏诛,士民莫不称贺,此何人独敢哭耶!”遂唤武士:“与吾擒来!(这时的王允,就已经有点董卓的味道了,假如他掌权的时间够长,谁能保证他不是另一个董卓?)”须臾擒至。众官见之,无不惊骇,原来那人不是别人,乃侍中蔡邕也。【夹批:蔡邕之哭董卓,亦如栾布之哭彭越。】允叱曰:“董卓逆贼,今日伏诛,国之大幸。汝为汉臣,乃不为国庆,反为贼哭,何也?(以正义之名,侵涉个人情感,其恶甚于贼。)”邕伏罪曰:“邕虽不才,亦知大义,岂肯背国而向卓?只因一时知遇之感,不觉为之一哭。自知罪大,愿公见原,倘得黔【夹批:音钳。】首刖足,使续成汉史,以赎其辜,邕之幸也。(这话说得没骨气,又不懂政治,让你这样的人去修史,掌权者心里不踏实的。所以纯求饶,可能还会饶一死,但是后面这句话,就是引来杀身之祸的根源。由这几句话,真看不出蔡邕的才在哪里。当然,这只是小说。)【夹批:若使邕成汉史,当夺范晔、陈寿之席。】众官惜邕之才,皆力救之。太傅马日磾亦密谓允曰:“伯喈旷世逸才,若使续成汉史,诚为盛事。且其孝行素着,若遽杀之,恐失人望。”【夹批:本是全孝不在忠,今〈琵琶〉曲本反说他全忠不能至孝,诬之甚矣。】允曰:“昔孝武不杀司马迁,后使作史,遂致谤书流于后世。方今国运衰微,朝政错乱,不可令佞臣执笔于幼主左右,使吾等蒙其讪议也。”【夹批:王允所见亦是,恐其叙董卓处有曲笔耳。(屁,历史最重要的难道不是真实吗?所有被伪饰过的历史,都是对人类的犯罪。)日磾无言而退,私谓众官曰:“王允其无后乎!善人国之纪也,制作国之典也。灭纪废典,岂能久乎?(极是。)”当下王允不听马日磾之言(众官都求情,王允也没听,可见此时王允已经一家独大了,那皇帝没有表态么?杀一汉臣,名义上不该由皇帝发话的么?如果不通过皇帝,那跟董卓擅杀大臣又有何区别?),命将蔡邕下狱中缢死,【夹批:同一死也,若前日不从董卓而为卓所杀,岂不善乎?吾为邕惜之。(老毛之见识真是让人有喷他一脸口水的冲动,脑中都是些忠义的屎,不见人性。)一时士大夫闻者,尽为流涕。后人论蔡邕之哭董卓固自不是,允之杀之亦为已甚。有诗叹曰:

  董卓专权肆不仁,侍中何自竟亡身?当时诸葛隆中卧,安肯轻身事乱臣!

  且说李傕、郭汜、张济、樊稠逃居陕西,使人至长安上表求赦。王允曰:“卓之跋扈,皆此四人助之。今虽大赦天下,独不赦此四人。(或许杀蔡邕就是王允在为自己立威,到这时,就像当初董卓一样,没人愿意冒险去提建议了。)【夹批:先赦其罪,后散其兵,而后图之,未为晚也。此是王允失算。(专权必定会使人愚蠢,谁都不例外。而王允本来,最多算是权斗高手,治国之能,何时体现过?)使者回报李傕。傕曰:“求赦不得,各自逃生可也。”谋士贾诩曰:“诸君若弃军单行,则一亭长能缚君矣。不若诱集陕人,并本部军马,杀入长安,与董卓报 仇。事济,奉朝廷以正天下;若其不胜,走亦未迟。”【夹批:只贾诩一言,便使长安大乱。武士兵端,起于说士舌端:可畏哉!(黑帮内斗的扩大化,才是民众的大灾难。由此可见,一个不折腾的黑帮掌权人是有多重要。)傕等然其说,遂流言于西凉州曰:“王允将欲洗荡此方之人矣!”众皆惊惶。乃复扬言曰:“徒死无益,能从我反乎?”众皆愿从(如果流言这么好使,为什么王允一伙不照搬,也派人去散布传言,只拿首犯,不问从众,并悬重赏,有献李、郭、张、樊四人之首级者,赏千金,封万户,那样一来不就省去刀兵之力了么?)。于是聚众十余万,分作四路,杀奔长安来。路逢董卓女婿中郎将牛辅,引军五千人,欲去与丈人报 仇。【夹批:卓有二婿,李儒伏诛,牛辅漏网,何也?(从史书里去查啊。)李傕便与合兵,使为前驱。四人陆续进发。

  王允听知西凉兵来,与吕布商议(满朝文武,为何只与吕布商议?是不是军事上太依赖他了?还是曾经的传说已经把吕布神化了?从这一点看,王允治国治军的能力都不行。)。布曰:“司徒放心(为何不叫岳丈大人?)。量此鼠辈,何足数也!(当初去虎牢关前也是说了一番大话的,结果大家都看到了。)”遂引李肃将兵出敌。肃当先迎战,正与牛辅相遇,大杀一阵。牛辅抵敌不过,败阵而去。不想是夜二更,牛辅乘肃不备,竟来劫寨。肃军乱窜,败走三十余里,折军大半。来见吕布,布大怒,曰:“汝何挫吾锐气!”遂斩李肃,悬头军门。【夹批:惯劝人杀父之报。不用别人杀之,即用杀父之人杀之,此天道之巧。(老毛还是迂腐啊,吕布想杀李肃之心,早有多时了,因为他知道得太多了,并且这次也能看出李肃是个反复之人,若他日再有其他势力拉拢,极有可能对自身造成很大伤害,尤其是名誉上的,因为这人嘴巴太能说,所以不如趁这次打败仗,名正言顺地杀了,免得心里老惦挂着。)次日,吕布进兵,与牛辅对敌。量牛辅如何敌得吕布,仍复大败而走。是夜牛辅唤心腹人胡赤儿商议曰:“吕布骁勇,万不能敌。不如瞒了李傕等四人,暗藏金珠(行军打仗,还带着金珠么?要么就是劫掠百姓得来的,匪兵。),与亲随三五人弃军而去。”【夹批:贼徒身分,正堪为董卓之婿。】胡赤儿应允。是夜收拾金珠,弃营而走,随行者三四人。将渡一河,赤儿欲谋取金珠,竟杀死牛辅,将头来献吕布。(又是一个心腹人,翁婿二人之心腹人一个风格,一个为色,一个为财。)【夹批:一派贼徒。】布问起情由,从人出首:“胡赤儿谋杀牛辅,夺其金宝。”布怒,即将赤儿诛杀。【夹批:胡赤儿之杀牛辅,亦如吕布之杀董卓也。知人则明,自知则暗。】领军前进,正迎着李傕军马。吕布不等他列阵,便挺戟跃马,麾军直冲过来。傕军不能抵当,退走五十余里。依山下寨,请郭汜、张济、樊稠共议。曰:“吕布虽勇,然而无谋,不足为虑。我引军守住谷口,每日诱他厮杀;郭将军可领军抄击其后,效彭越挠楚之法,鸣金进兵,擂鼓收兵(吕布知道彭越扰楚的故事么?);张、樊二公却分兵两路,径取长安。彼首尾不能救应,必然大败。”【夹批:贾诩固能谋,李傕亦善算。】众用其计。(此时长安难道只能依赖吕布守护么?西凉军从聚结到行军到长安,其中有多长时间?这段时间内王允为何不召其他人马进京护卫,而等到得知西凉军进犯的消息后,又为何不召其他诸侯来护卫?)

  却说吕布勒兵到山下,李傕引军搦战。布忿怒,冲杀过去,傕退走上山。山上矢石如雨,布军不能进。忽报郭汜在阵后杀来,布急回战。只闻鼓声大震,汜军已退。布方欲收军,锣声响处,傕军又来。未及对敌,背后郭汜又领军杀到。及至吕布来时,却又擂鼓收军去了。【夹批:颠倒金鼓以乱之,所以疲其力也。】激得吕布怒气填胸(以怒致战,已是兵家大忌。)。一连如此几日,欲战不得,欲止不得(一连几日,就没看出什么端倪来?看来确实无谋。)。正在恼怒,忽然飞马报来,说张济、樊稠两路军马竟往长安,京城危急。布急领军回,背后李傕、郭汜杀来。布无心恋战,只顾奔走,折了好些人马。【夹批:昔日能挡十八路诸,而今日不能胜李、郭、张、樊四军,何也?岂既得貂蝉后,勇力已不如前日矣!(老毛又显出对女性的轻薄来了。未得貂蝉时,难道挡住十八路诸侯了?只不过小胜几阵而矣,其余都是看客吹出来的。)比及到长安,城下贼兵云屯雨集,围定城池,布军与战不利(一句“与战不利”,怎么战的?吕布那骁勇无敌怎么就不好使了?)。军士畏吕布暴厉,多有降贼者,布心甚忧。数日之后,董卓余党李蒙、王方在城中为贼内应,偷开城门,四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突,拦挡不住,自变量百骑往青琐门外,呼王允曰:“势急矣!请司徒上马,同出关去,别作良策!”【夹批:王允若去,是弃天子而去也。贻天子以危,而己则逃其难,王允决下为矣。(老毛这种腐儒的点评,有时候真是挺侮辱罗贯中的智商的。你以为就因为王允杀了个董卓,所以他就是好人了?)允曰:“若蒙社稷之灵,得安国家,吾之愿也;若不获已,则允奉身以死。临难苟免,吾不为也(你不苟免,又能怎样?想起《赵氏孤儿》里讲的,临难之时,死易生难。)。为我谢关东诸公,努力以国家为念!”吕布再三相劝,王允只是不肯去。【夹批:王允是汉子。(对老毛而言,凡是为了皇帝死的,都是汉子。)不一时,各门火焰竟天,吕布只得弃却家小,【夹批:貂蝉也不要了。(这是道“要貂蝉还是要命”的选择题。)引百余骑飞奔出关,投袁术去了。

  李傕、郭汜纵兵大掠。太常卿种【夹批:音充。】拂、太仆鲁馗、大鸿胪周奂、【夹批:音唤。】城门校尉崔烈、越骑校尉王颀【夹批:音奇。】皆死于国难(这种摆设官,也就在此时能上台亮个相。)。贼兵围绕内庭至急(在皇帝对立面的都是贼。),侍臣请天子上宣平门止乱。李傕等望见黄盖,约住军士,口呼“万岁”。献帝倚楼问曰:“卿不候奏请,辄入长安,意欲何为?”李傕、郭汜仰面奏曰:“董太师乃陛下社稷之臣,无端被王允谋杀,臣等特来报 仇,非敢造反。【夹批:如吴楚七国之欲杀晁错也。(该不该杀?)但见王允,臣便退兵。”王允时在帝侧,闻知此言,奏曰:“臣本为社稷计。事已至此,陛下不可惜臣,以误国家。臣请下见二贼。”帝徘徊不忍(有什么可不忍的?他是自作自受。)。允自宣平门楼上跳下楼去,【夹批:王允跳楼,胜于杨雄跳阁。】大呼曰:“王允在此!”【夹批:好王允。】李傕、郭汜拔剑叱曰:“董太师何罪而见杀?”允曰:“董贼之罪,弥天亘地,不可胜言。受诛之日,长安士民皆相庆贺,汝独不闻乎?”傕、汜曰:“太师有罪;我等何罪,不肯相赦?(这句问得好。)【夹批:本意在此句。】王允大骂:“逆贼何必多言!我王允今日有死而已!(是回答不了,因为自己的失策,导致兵乱又起,生灵涂炭,此皆王允之罪,所以得这下场,也是活该。不知此时,王允心中可否有一丝反思之悔意?如有,则算是死得明白,若没有,那这人其实跟董卓没什么差别。)【夹批:王允死之无益,不如随吕布而去。然不忍弃天子而走,乃其忠也。(天子也是个摆设,弃不弃的又有什么区别?老毛深堕偶像障。)二贼手起,把王允杀于楼下。史官有诗赞曰:

  王允运机筹,奸臣董卓休。心怀家国恨,眉锁庙堂忧。英气连霄汉,忠诚贯斗牛。至今魂与魄,犹绕凤凰楼。

  众贼杀了王允,一面又差人将王允宗族老幼,尽行杀害(果报来得好快。在这样的体制下,没有人是安全的。)。士民无不下泪。当下李傕、郭汜寻思曰:“既到这里,不杀天子谋大事,更待何时?”便持剑大呼,杀入内来。正是:

  巨魁伏罪灾方息,从贼纵横祸又来。

  未知献帝性命如何,且听下文分解。

 

董卓所遭之祸,是因为欲望与才能的不匹配,没有压倒性的实力,却总想称老大。而王允之祸,跟董卓很像,才能与所能支配的资源间的不匹配,当能力不足却掌有大权,就很容易产生极坏的后果,因为缺乏控制力。王允的失策,所引发的刀兵之乱,给汉朝民众所带来的灾难,绝对不在董卓之下。

但历史总是忽略掉草民,只关注所谓的英雄。

 
 
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