朱批《毛批三国》 第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布

第三回　议温明董卓叱丁原　馈金珠李肃说吕布

　

　　【总批：天子者日也（是狗日的“日”么？）。日而借光于萤火，不成其为日矣（毛宗岗所处的时代，跟欧洲启蒙运动差不多，但是对于政治学的理论深度，却是差之天壤；那边在讨论契约和法律了，这边依旧还是天子圣明。这可能也是两个世界走势不同的开始吧。）。后人以孔明在蜀，耿耿如长庚之照一方。夫长庚（长庚星是行星，并不会自己发光的个常识，老毛此时懂么？已经跨入18世纪了，却还没搞清楚长庚星是行星还是恒星的问题。），则固胜于萤光百倍也。（孔明在蜀这些年，到底是给蜀地民众带去了好日子还是歹日子？连年北伐，难道是蜀地民众一致的心愿？为支撑战争，民众所承担的赋税之苦，要不要算作他的功绩？）

　　李肃说吕布一段文字，花团锦簇。凡劝人背叛、劝人弒逆，是最难启齿之事（觉得难启齿，是因为说者自己觉得那是不齿之事，说明心里还有点礼义廉耻；但是只要自己先用高大上的理论和主义等等把自己洗脑，譬如以要解放劳苦大众、拯救全人类之类的思想先武装自己的头脑，然后再去游说，那就一定不会觉得难启齿，相反，会更加地理直气壮。）；今偏不说出，偏要教他自说，妙不可言。（传销术的要义，就在于对人性的洞察。）

　　奸在君侧者，除之贵密、贵速（为什么君侧会有奸？每日都清洁过滤的游泳池里会不会滋生蚊蝇？是否可以讨论一下，连“君”一起除的可能性？））。董卓上表以暴其威，是不密也。顿兵以观其变，是不速也。何进不知当密，卓则知之，而故为不密；何进不知当速，卓则知之，而故为不速：其意以为如是而何进必死，内乱必作，夫然后乘衅入朝，可以惟我所欲为耳（像罗贯中、毛宗岗这样的，理解到权谋这个层级，也就到他们的天花板了。速和密，都是为了夺取控制权，但是夺取控制权后要做些什么呢？---钱都是我的，地都是我的，女人都是我的，再开启新一轮的兴亡更替。除坏人贵在密、速，那除一个好人需不需要呢？）。此皆出李儒之谋，儒亦智矣。乃劝卓收吕布为腹心，又何愚而失于计也！杀一义父，拜一义父，为其父者，不亦危乎？卓不疑布，布亦不虑卓之疑己，无谋之人，固不足怪。儒自以为智，而虑不及此，哀哉！（李儒之哀，是在于独裁者大权独揽之后一定不听人劝，而他既无力扭转，却又不愿背叛，结果是只要有一次失算，就只能跟着一起覆灭，当他仰天长叹“吾等皆死于妇人之手矣”之时，狠狠心去暗中结盟王允，或许还能在事后获取褒赞。）

　　玄德结两异姓之弟，而得其死力；丁原结一异姓之子，而受其摧残。其故何也？一则择弟而弟，弟其所当弟；一则不择子而子，子其所不当子故也。观吕布，益服关、张之笃义；观丁原，益叹玄德之知人。（这批语，真是让人呵呵，说到底还是“人有贤与不肖”这样的圣人之论，但每个人的价值观和世界观是如何养成的？所谓的“义”，是天生的还是后天环境所致？刘备能让关张为其出死力，难道不是因为他擅于御人么？丁原被杀，或许就是因为他平时的思想灌输不够，没能让吕布为实现共产主义而死心塌地奉献终身。）】

　　且说曹操当日对何进曰：“宦官之祸，古今皆有；但世主不当假之权宠，使至于此。若欲治罪，当除元恶，但付一狱吏足矣，何必纷纷召外兵乎？欲尽诛之，事必宣露。吾料其必败也。”【夹批：所见大胜本初。两人优劣俱在于此。（书至此处，已多次暗暗铺垫曹、袁二人之见识气度了。）】何进怒曰：“孟德亦怀私意耶？”操退曰：“乱天下者，必进也。（这句话就显得见识浅了，这天下难道在何进之前是很太平的么？还是那句话，即使没有何进，也会有张进、李进，差别只是情节不同而矣。）”进乃暗差使命，密诏星夜往各镇去。

　　却说前将军鳌乡侯西凉刺史董卓，先为破黄巾无功，朝议将治其罪，因贿赂十常侍幸免，【夹批：贿赂十常侍之人，安能杀十常侍？（怎么就不能，只要利益足够诱惑，连养育自己的亲爹都下得了手。老毛也算是熟读典籍的，难道二十三史里这种事还少吗？）】后又约托朝贵迁他显官（像董卓这样的货色，才能在这种体制中混得开。），统西州大军二十万（从破黄巾无功到统西州二十万大军间隔有几年？这二十万大军在董卓之前是由谁统领的？还是董卓亲手建立了这支大军？这二十万听不听朝廷调度？），常有不臣之心。是时得诏大喜，点起军马，陆续便行。使其婿中郎将牛辅守住陕西，自己却带李傕、郭汜、张济、樊稠等，提兵望洛阳进发。卓婿谋士李儒曰：“今虽奉诏，中间多有暗昧。何不差人上表，名正言顺，大事可图。”【夹批：何进暗发密诏，李儒乃欲显上表章，明明要激成内乱。（各为其利而矣。）】卓大喜，遂上表。其略曰：

　　窃闻天下所以乱逆不止者，皆由黄门常侍张让等侮慢天常之故。臣闻扬汤止沸，不如去薪；溃痈虽痛，胜于养毒。臣敢鸣钟鼓，入洛阳，请除让等。社稷幸甚！天下幸甚！

　　何进得表，出示大臣（何进发了很多密诏，为何就来了董卓一人？难道外镇诸侯之中，董卓的实力最强？）。侍御史郑泰谏曰：“董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣。”【夹批：欲去狐鼠，乃召豺狼。确论。】进曰：“汝多疑，不足谋大事。”卢植亦谏曰：“植素知董卓，为人面善心狠。一入禁庭，必生祸患，不如止之勿来，免致生乱。（卢植等人，不也是曾经带兵剿匪的好手么？当初破黄巾时，董卓用兵那么草包，还怕他什么？罗贯中是不是在瞎扯？）”进不听，郑泰、卢植皆弃官而去。朝廷大臣去者大半（这些人是觉得大乱将至，要去避祸了么？既然都预见到可能的未来，为什么不联合起来好好谋划以应对？这大概就是宏大叙事不能顾及之细节吧，但也就是这些细节，可以推知那宏大叙事，大部分是在瞎扯。）。进使人迎董卓于渑池，卓按兵不动。【夹批：先上表以示威，复按兵以观变，皆李儒之谋也。（用“非圣诏不敢擅入京畿”不是也解释的通么？）】

　　张让等知外兵到（这帮阉人的信息意识真的好强。），共议曰：“此何进之谋也。我等不先下手，皆灭族矣！”乃先伏刀斧手五十人于长乐宫嘉德门内，入告何太后曰：“今大将军矫诏召外兵至京师，欲灭臣等，望娘娘垂怜赐救！”太后曰：“汝等可诣大将军府谢罪。”让曰：“若到相府，骨肉齑粉矣。望娘娘宣大将军入宫，谕止之，如其不从，臣等只就娘娘前请死。”太后乃降诏宣进。【夹批：妇人误事如此。（又是妇人的错。那是谁给了妇人犯错的机会呢？）】进得诏便行，主簿陈琳谏曰：“太后此诏，必是十常侍之谋，切不可去。去必有祸。”【夹批：智哉陈琳。】进曰：“太后诏我，有何祸事？”袁绍曰：“今谋已泄，事已露，将军尚欲入宫耶？”曹操曰：“先召十常侍出，然后可入。”【夹批：真应变之策。】进笑曰：“此小儿之见也。【夹批：好个大人。】吾掌天下之权，十常侍敢待如何！”绍曰：“公必欲去，我等引甲士护从，以防不测。（何进这么蠢，为何曹操、袁绍诸人还这么死心辅佐？这小说与史料实在相去甚远。）”于是袁绍、曹操各选精兵五百，命袁绍之弟袁术领之。袁术全身披挂，引兵布列青琐门外，绍与操带剑护送何进至长乐宫前。黄门传懿旨云：“太后特宣大将军，余人不许辄入。”将袁绍、曹操等都阻住宫门外（对这种情况，难道事先商议时没考虑到吗？既然都觉得入宫不安全，也带了兵来保护了，到此处却又被一道懿旨给挡住了，危险在宫里，保护的兵不让进攻，那带来何用？老罗你写的时候不考虑考虑的么？）。何进昂然直入。【夹批：可谓大将军八面威风。】至嘉德殿门，张让、段珪迎出，左右围住，进大惊。让厉声责进曰：“董后何罪，妄以鸩死？国母丧葬，托疾不出！汝本屠沽小辈，我等荐之天子，以致荣贵。不思报效，欲相谋害（这与之前何太后所说也是吻合的，看来史料上说何进及其妹的上位，张让等是出了力的。所以现在要杀他们，是忘恩了。）。汝言我等甚浊，其清者是谁？”【夹批：〈左传〉曰：“惟无瑕者可以戮人。（这跟《圣经》里宣讲的也有点类似，不过按这标准，人类历史就得完全重写了。）”何进谋杀董后，其罪亦与十常侍等。】进慌急欲寻出路，【夹批：至此而欲寻出路，真小儿之见也。】宫门尽闭，伏甲齐出，将何进砍为两段。后人有诗叹之曰：

　　汉室倾危天数终，无谋何进作三公。几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。

　　让等既杀何进，袁绍久不见进出，乃于宫门外大叫曰：“请将军上车！（宫有多大？）”让等将何进首级从墙上掷出，【夹批：身不能上车而行，头乃得逾墙而出，还算逃得一半。】宣谕曰：“何进谋反，已伏诛矣！其余胁从，尽皆赦宥。（这对应之策也太弱智了，不能再搬出太后和小皇帝来自保么？）”袁绍厉声大叫：“阉官谋杀大臣！诛恶党者前来助战！”何进部将吴匡便于青琐门外放起火来。袁术引兵突入宫庭，但见阉官，不论大小，尽皆杀之。【夹批：势必至此。然则又何必召外兵耶？（说得是啊，早知如此，给何进找个替身，让替身进宫，被杀，然后以此为借口，率兵冲进去把宦官杀了不就可以了么？把简单的事情复杂化，然后投入大成本平息复杂的事，而后功彪史册，这套路至今仍在用。）】袁绍、曹操，斩关入内。赵忠、程旷、夏恽、郭胜四个，被赶至翠花楼前，剁为肉泥。宫中火焰冲天。张让、段珪、曹节、侯览将太后及太子并陈留王劫去内省，从后道走北宫。时卢植弃官未去，见宫中事变，擐甲持戈，立于阁下（是就他一个人么？这种补叙的文字，实在有点牵强。）。遥见段珪拥逼何后过来，植大呼曰：“段珪逆贼，安敢劫太后！”段珪回身便走。太后从窗中跳出，植急救得免。【夹批：国舅逾墙，止剩一头；太后跳窗，得保全身：犹幸矣。】吴匡杀入内庭，见何苗亦提剑出（为什么何苗也在内廷？）。匡大呼曰：“何苗同谋害兄，当共杀之！”众人俱曰：“愿斩谋兄之贼！”苗欲走，四面围定，砍为齑粉。绍复令军士分头来杀十常侍家属，不分大小尽皆诛绝，多有无须者误被杀死（这句大有谐谑之意。）。【夹批：此时胡子大得便宜。】曹操一面救灭宫中之火（杀人则一定放火，官、盗是一样的思维。），请何太后权摄大事，遣兵追袭张让等，寻觅少帝。【夹批：孟德举动毕竟不同。】

　　且说张让、段珪劫拥少帝及陈留王，冒烟突火，连夜奔走。至北邙山，约二更时分，后面喊声大举，人马赶至。当前河南中部掾吏闵贡，大呼“逆贼休走！”张让见事急，遂投河而死（这张让之死写得也太过强扭了，粗。张让等人在谋诛何进时，也没想到这样得结果么？罗贯中若只想表清这段故事，大可以写：何进谋诛十常侍，事不密反被杀，诸宦官亦死于乱军。想要写又无法详尽展开时，最容易有各种细节纰漏。）。帝与陈留王未知虚实，不敢高声，伏于河边乱草之内。军马四散去赶，不知帝之所在。帝与王伏至四更，露水又下，腹中饥馁，相抱而哭（十岁左右的小孩子，想想也觉可怜，只因为这身份，要受此等苦。）。又怕人知觉，吞声草莽之中。【夹批：寇则伏莽，帝亦伏莽，为之一叹。（寇与帝，也只是坐的地方不同，祸害的人数不同而矣。）】陈留王曰：“此间不可久恋，须别寻活路。”于是二人以衣相结，爬上岸边。满地荆棘，黑暗之中不见行路。正无奈何，忽有流萤千百成群，光芒照耀，只在帝前飞转。【夹批：炎刘之势，昔如日月，今为萤光，火德衰矣。（好批）】陈留王曰：“此天助我兄弟也！”遂随萤火而行，渐渐见路。行至五更，足痛不能行，山冈边见一草堆，帝与王卧于草堆之中。【夹批：竟为草头皇帝矣。】草堆前面是一所庄院。庄主是夜梦两红日坠于庄后，【夹批：两红日正应陈留亦为帝之兆。（总不忘见缝插针地搞一下玄幻。）】惊觉，披衣出户。四下观望，见庄后草堆上红光冲天（冲天的红光，在黑夜里是不是几十里外都看得见呢？那些寻找皇帝的人就没看到？），然则萤光相随，【夹批：直以光引光耳。】慌忙往视，却是二人卧于草畔。庄主问曰：“二少年谁家之子？”帝不敢应。陈留王指帝曰：“此是当今皇帝，遭十常侍之乱，逃难到此。吾乃皇弟陈留王也。（如果碰到的是十常侍的人，或者其他歹人，那不危险么？）”庄主大惊，再拜曰：“臣先朝司徒崔烈之弟崔毅也。因见十常侍卖官嫉贤，故隐于此。（一切责任全在十常侍。当然也得感谢科技不发达，对朝廷不满还可以找个地方隐居。）”【夹批：崔烈此弟颇胜于兄。】遂扶帝入庄，跪进酒食。

　　却说闵贡赶上段珪，拿住问：“天子何在？”珪言：“已在半路相失，不知何往。”贡遂杀段珪，悬头于马项下，分兵四散寻觅，自己却独乘一马随路追寻。偶至崔毅庄（无巧不成书。），毅见首级，问之，贡说详细。崔毅引贡见帝。君臣痛哭（君哭可以理解，这臣为什么要痛哭？）。贡曰：“国不可一日无君（若一日无君会发生什么？），请陛下还都。”崔毅庄上止有瘦马一匹，备与帝乘。贡与陈留王共乘一马，【夹批：帝曰万乘，王曰千乘，大夫亦曰百乘。今一帝、一王、一臣，止共骑得二马，可叹。（两个孩子、一个大人，骑两匹马，马儿们表示可以负担得起的，有什么可叹的。是排场生出了身份，还是身份生出了排场？没了排场的身份不应该是最真实的身份么？）】离庄而行。不到三里，司徒王允、太尉杨彪、左军校尉淳于琼、右军校尉赵萌、后军校尉鲍信、中军校尉袁绍，一行人众，接着车驾。君臣皆哭（又要哭，这些臣可真会来戏。）。先使人将段珪首级往京师号令（张让的头呢，不找么？），另换好马，与帝及陈留王骑坐。【细。】簇帝还京。先是洛阳小儿谣曰：“帝非帝，王非王，千乘万骑走北(百)邙。”至此果应其谶（谣言是遥遥领先的预言的早期版本，儿遥也是谣。）。【夹批：后来帝癈为王，王反为帝，所谓“帝非帝，王非王”耶。此时只应得末一句，那知后来却应在首二句耶。】车驾行不到数里，忽见旌旗蔽日，尘土遮天，一枝人马到来，百官失色，帝亦大惊。袁绍骤马出问：“何人？”绣旗影里，一将飞出，厉声问：“天子何在？”【夹批：不答袁绍，竟问天子，气质便来得不好。（只重天子，不重凡夫，是不是也可以说得通？再说，他现在有资本在手啊，数千年不是一直这个传统么，看谁的拳头打。）】帝战栗不能言。陈留王勒马向前，叱曰：“来者何人？”卓曰：“西凉刺史董卓也。”【夹批：董卓至此时始来，皆李儒之计也。】陈留王曰：“汝来保驾耶？汝来劫驾耶？”卓应曰：“特来保驾。”陈留王曰：“既来保驾，天子在此，何不下马！”卓大惊，慌忙下马，拜于道左。陈留王以言抚慰董卓，自初至终，并无失语。【夹批：献帝此时，颇强人意，何后来倦惫之甚也？（此时是书中情节需要，后来倦惫也是情节需要。此时面对的是草包董卓，后来面对的是英雄曹操，）】卓暗奇之，已怀废立之意。是日还宫，见何太后，俱各痛哭。检点宫中，不见了传国玉玺。（国祚将终。）【夹批：为后文孙坚得玺伏线。】

　　董卓屯兵城外，每日带铁甲马军入城（董卓在外时，是否有人能辖制他？），横行街市，百姓惶惶不安。卓出入宫庭，略无忌惮。后军校尉鲍信来见袁绍，言：“董卓必有异心，可速除之。”【夹批：若欲除之，不如勿召。既已召之，欲除则难矣。】绍曰：“朝廷新定，未可轻动。（召董卓是袁绍的主意，难不成现在自己打脸么？）”鲍信见王允，亦言其事。允曰：“且容商议。（王允或许跟袁绍的心思不一样，他看到了何进因事不密而导致的身首异处的下场，且他没有自己的兵，如果妄言妄动，太容易被人收拾。）”信自引本部军兵（这鲍信有自己的兵马，将来也是一镇诸侯，真有心除董卓，难道就不能自己细细谋划么？），投泰山去了。董卓招诱何进兄弟部下之兵（怎么样招诱的？当兵的，只要兵饷给足，跟谁不一样？），尽归掌握，私谓李儒曰：“吾欲废帝立陈留王，何如？”【夹批：不过欲借废立以张威，非真有爱于陈留也。（废话，真对君上有爱的有几人？还不都是为了自己的利益？】李儒曰：“今朝廷无主，不就此时行事，迟则有变矣。（这一句讲得好，凡事时机很重要。）来日于温明园中，召集百官，谕以废立，有不从者斩之。则威权之行，正在今日。”卓喜。

　　次日，大排筵会，遍请公卿。公卿皆惧董卓（那些自己手下有兵的也怕他么？），谁敢不到？卓待百官到了，然后徐徐到园门下马（重要人物最后到场，这风气也延续至今。），【夹批：妆模做样，可恶可恶。】带剑入席。酒行数巡，卓教停酒止乐，乃厉声曰：“吾有一言，众官静听。”众皆侧耳。卓曰：“天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。今上懦弱，不若陈留王聪明好学，可承大位。吾欲废帝立陈留王，诸大臣以为何如？”【夹批：鸣钟鼓入洛阳，不是来杀十常侍，特来癈皇帝耳。】诸官听罢，不敢出声（所谓“诸官”，此时都是摆设。凡行政之事，若有完备之制度，则“诸官”都可废止，只留办事员即可。在不远的将来，AI基本可以完全替代行政人员。）。座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可！不可！汝是何人，敢发大语？天子乃先帝嫡子，初无过失，何得妄议废立！汝欲为篡逆耶？”【夹批：此时此人不可少。】卓视之，乃荆州刺史丁原也（此时的荆州是不是归丁原管辖？刘表是什么时候任荆州刺史的？史料所载，丁原为并州刺史，这是作者笔误还是后世传差了？）。卓怒叱曰：“顺我者生，逆我者死！（简单粗暴的行事风格，对顺民最管用。）”遂掣佩剑，欲斩丁原。时李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。【夹批：先从李儒眼中虚画一吕布。○此处先写戟。】李儒急进曰：“今日饮宴之处，不可谈国政，来日向都堂公论未迟。”众人皆劝，丁原上马而去。卓问百官曰：“吾所言，合公道否？”卢植曰：“明公差矣。昔太甲不明，伊尹放之于桐宫。昌邑王登位方二十七日，造恶三千余条，故霍光告太庙而废之。今上虽幼，聪明仁智，并无分毫过失。公乃外郡刺史，素未参与国政，又无伊、霍之大才，何可强主废立之事？圣人云：‘有伊尹之志则可，无伊尹之志则篡也。’”【夹批：正论侃侃，不愧为玄德之师。（卢植所说的，基本都是传说故事。）】卓大怒，拔剑向前，欲杀植（当日披甲执戈立于宫门，就这么好杀？）。侍中蔡邕、议郎彭伯谏曰：“卢尚书海内人望，今先害之，恐天下震怖。”卓乃止。司徒王允曰：“废立之事，不可酒后相商，另日再议。”【夹批：王允此时，胸中已有成算。（以何见得？吕布都还没成董卓义子呢，王允就在盘算用美人计了？）】于是百官皆散。

　　卓按剑立于园门，忽见一人跃马持戟，于园门外往来驰骤。【夹批：又从董卓眼中虚画一吕布。】卓问李儒：“此何人也？”儒曰：“此丁原义儿，姓吕，名布，字奉先者也。【夹批：在李儒口中，方实叙出吕布姓名。（情节需要，不愿再多造一个人出来，就省事点，托李儒之口道出了。）】主公且须避之！”【夹批：添此一句，张皇之极。】卓乃入园潜避。次日，人报丁原引军城外搦战。卓怒，引军同李儒出迎。两阵对圆，只见吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。【夹批：又双从董卓、李儒眼中实写一吕布。○看他先写状貌，次写姓名，次写妆束；先写戟，次写马，次写冠带袍甲：都作三层出落，妙。（说书的套路而矣，俗称开脸。）】建阳指卓骂曰：“国家不幸，阉官弄权，以致万民涂炭（又来了，一切责任都在阉官。）。尔无尺寸之功，焉敢妄言废立，欲乱朝廷！”董卓未及回言，吕布飞马直杀过来。董卓慌走，建阳率军掩杀。卓兵大败，退三十余里下寨（前面说“丁原在城外搦战”，那董卓就是在城内，为什么到这里，董卓会“退三十余里”呢？他不应该退回城去么？退三十里是退到哪里去了？那丁原为何不趁势进城？合理的解释应该是两人的军马都在京城外，所以如周星驰《鹿鼎记》里的台词：二十万大军又不能时时带在身边，要想除掉董卓，机会还是有的。至于为什么小说要写得董卓势大滔天，无人敢动，也只是故事情节需要。但是这其中，又不免产生出来很多细节不周密无逻辑甚至粗陋的地方来，因为把史实改得过多了。），聚众商议。卓曰：“吾观吕布非常人也。吾若得此人，何虑天下哉！（可惜，得了此人也没得天下。）”帐前一人出曰：“主公勿忧。某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。【夹批：二语说尽奉先。】某凭三寸不烂之舌，说吕布拱手来降，可乎？”卓大喜，观其人，乃虎贲中郎将李肃也（看来董卓平日对部下是挺不错的，所以关键时刻都愿意为其出力。）。卓曰：“汝将何以说之？”肃曰：“某闻主公有名马一匹，号曰‘赤兔’，日行千里。【夹批：此处轻轻略赞一句。】须得此马，再用金珠，以利结其心。某更进说词，吕布必反丁原，来投主公矣。”卓问李儒曰：“此言可乎？”儒曰：“主公欲取天下，何惜一马！”【夹批：看他翁婿二人口口稳取天下，煞是可笑。（后边诸葛亮《隆中对》不也是口口要取天下，到时看你可笑不可笑？）】卓欣然与之，【夹批：今不惜名马，后独惜爱妃，何也？（将女人与马并列，可见男权社会中，物化女人乃是寻常之事。）】更与黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条。

　　李肃赍了礼物，投吕布寨来。伏路军人围住。肃曰：“可速报吕将军， 有故人来见。”军人报知，布命入见。肃见布曰：“贤弟别来无恙？”布揖曰：“久不相见，今居何处？”肃曰：“现任虎贲中郎将之职。闻贤弟匡扶社稷，不胜之喜。有良马一 匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰‘赤兔’：特献与贤弟，以助虎威。”【夹批：且不说是董卓之马，妙甚。】布便令牵过来看。果然那马，浑身上下火炭般赤，无半根杂毛，从头至尾长一丈，从蹄至项高八尺， 嘶喊咆哮，有腾空入海之状（好文字，这一段展现了很好的文学性。）。【夹批：从吕布眼中方看出浑身上下好处，层次出落的妙○此马将为云长骑坐，故先于此处极写，（老毛这解得实在是牵强得很，奉关羽为神，可笑。）妙。】后人有诗单道赤兔马曰：

　　奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。

　　布见了此马，大喜（谁见了都会喜得吧。），【夹批：极写名将爱马。】谢肃曰：“兄赐此龙驹，将何以为报？”肃曰：“某为义气而来（可见“义气”是有价的。），岂望报乎！（不望报你来干啥了？这文字让人回味。）”布置酒相待。酒酣，肃曰：“肃与贤弟少得相见，令尊却常会来。”【夹批：妙在同乡人口中称“令尊”，必谓是姓吕之父矣。】布曰：“兄醉矣！先父弃世多年，安得与兄相会？”肃大笑曰：“非也！某说今日丁刺史耳。”【夹批：妙，明明羞他。（好好的一个吕布，被老罗臭了数百年。）】布惶恐曰：“某在丁建阳处，亦出于无奈。”【夹批：等他自说，妙妙。】肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬？功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎？”【夹批：看他逼入去，恶极。（若这番话是李肃为刘备来说吕布的，还“恶极”么？）】布曰：“恨不逢其主耳。”【夹批：等他自说，妙妙。】肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。”【夹批：恶极。又逼入。（后文书李恢劝降马超，跟现在李肃说吕布有什么差别？）】布曰：“兄在朝廷，观何人为世之英雄？”【夹批：等他先问，妙妙。】肃曰：“某遍观群臣，皆不如董卓。【夹批：疾入。】董卓为人，敬贤礼士，赏罚分明，终成大业。”布曰：“某欲从之，恨无门路。”【夹批：等他自说，妙妙。】肃取金珠、 玉带列于布前。（像小说中吕布这样横扫天下的武力值，真不知到这么点黄金珍珠有什么可稀罕的？万马军中取谁的首级不是像探囊取物一般？是吕布此时还不知道自己天下第一的武力值么？所以夸张无度的形容，有时候就很难容易自圆其说。）【夹批：马与金珠玉带，分两番取出，先后次序得妙。】布惊曰：“何为有此？”肃令叱退左右，告布曰：“此是董公久慕大名，特令某将此奉献。赤兔马亦董公所赠也。”【夹批：至此方纔说明。妙极。】布曰：“董公如此见爱，某将何以报之？”肃曰：“如某之不才，尚为虎贲中郎将；公若到彼，贵不可言。”布曰：“恨无涓埃之功，以为进见之礼。”【夹批：等他自说，妙妙。】肃曰：“功在翻手之间，公不肯为耳。”【夹批：恶极妙极。（日后王允步步逼入激吕布的话“恶极”否？】布沉吟良久，曰：“吾欲杀丁原，引军归董卓，何如？（此句亦可以理解为后文杀董卓的铺垫，有过一次了，第二次就不难了。）”【夹批：此句亦等他自说，恶极妙极。】肃曰：“贤弟若能如此，真莫大之功也！但事不宜迟，在于速决。”【夹批：得他自肯，便即催之。】布与肃约于明日来降，肃别去。（所有的本事都是有价的，而能作价的本事就不算真本事了，只能算糊口揾食的手艺。能使他人自愿供奉自己手艺的本事才叫本事。）

　　是夜二更时分，布提刀径入丁原帐中。原正秉烛观书，见布至，曰：“吾儿来有何事故？”布曰：“吾堂堂丈夫，安肯为汝子乎！”【夹批：然一堂堂丈夫，又何独为董卓子乎。总是金珠赤兔在那里说话耳。】原曰：“奉先何故心变？”布向前，一刀砍下丁原首级，大呼左右：“丁原不仁，吾已杀之（此句妙，不仁者说人不仁，强盗呼人为强盗。）。肯从吾者在此，不从者自去！”军士散其大半（军士们以脚投票了。）。次日，布持丁原首级，往见李肃。肃遂引布见卓。卓大喜，置酒相待，卓先下拜曰：“卓今得将军，如旱苗之得甘雨也。”布纳卓坐而拜之曰：“公若不弃，布请拜为义父。（这一句真是把个吕奉先臭到如今，真的吕布若知道后世有个叫罗贯中的这么糟蹋自己，会不会跃马持戟去找他拼命？）”【夹批：方杀一义父，又拜一义父。杀得容易，亦拜得容易。】卓以金甲锦袍赐布，畅饮而散。卓自是威势越大，自领前将军事，封弟董旻为左将军、鄠侯，封吕布为骑都尉、中郎将、都亭侯（不算是很大的官啊。话说小说中吕布之勇，是此时方为世人知晓的，还是之前就已名声在外了？若之前就有名气，为什么其他有实力的诸侯没想到要去挖他？是因为吕布出身不好还是没人有眼光？若是此时才显威名，那是不是还真的要谢谢董卓？）。

　　李儒劝卓早定废立之计。【夹批：仍接叙到废立事。】卓乃于省中设宴会集公卿，令吕布将甲士千余侍卫左右。是日太傅袁隗与百官皆到。酒行数巡，卓按剑曰“今上暗弱，不可以奉宗庙。吾将依伊尹、霍光故事，【夹批：特特引二故事，却是从卢植口中学来，足见其胸中无物。（李儒教他也可以啊。）】废帝为弘农王，立陈留王为帝。有不从者斩！”群臣惶怖莫敢对。中军校尉袁绍挺身出曰（袁绍什么时候从司隶校尉转成中军校尉的？是不是老罗后面写的时候忘了前面的设定了？）：“今上即位未几，并无失德。汝欲废嫡立庶，非反而何？”【夹批：劝召外兵者公也，今日骂董卓晚矣。（召外兵却只来了董卓一家，这解释不通啊？）】卓怒曰：“天下事在我！我今为之，谁敢不从？汝视我之剑不利否？”袁绍亦拔剑曰：“汝剑利，吾剑未尝不利！（四世三公的底气还是有点的。前面先后有过丁原、卢植出来反对，现在又有袁绍，这些人都是有实力之人啊，为什么不兵合一处，结成同盟反董卓？可见这样的写法实在是有点瞎扯，纯粹近乎戏剧了，真实混官场的都有那么弱智吗？）”两个在筵上对敌。正是：

　　丁原仗义身先丧，袁绍争锋势又危。

　　毕竟袁绍性命如何，且听下文分解。

 

小说中之何进，无谋无断，但却能累官至大将军，把持军政大权，实在是不合逻辑，他这一切又不是靠血统得来的，若没点能耐，怎么可能？还有他的妹妹，哪怕再有姿色，在那后宫中，不会来事，哪能得到张让等人的帮携？所以这小说写得太过程式化了。

宫廷之乱跟所有的政治斗争一样，其本质都是狗咬狗，但在天朝，从古至今，几乎每一次的狗咬狗，都会极大地祸害及广大底层草民；而资产阶级选举制度的出现，则基本把狗咬狗所带来的危害度压缩得很小了。

吕布遇到董卓，其实是遇到他的贵人了。老是说他三姓家奴，但他若不跟董卓，哪来日后虎牢关威震群雄？丁原有这样的猛将在手，却只用来跟人顶嘴，可见是在浪费资源。虽然吕布这勇冠三军，也是小说吹出来的，但是这种稀缺资源实在是为英雄者最该注重的，即使得不到，也得把他毁掉，就像日后的曹操那样。