科学的尽头是神学吗?
大科学家牛顿认为:“是的”。从他的天体力学出发,可以相当完美的推算出各个行星运行的轨道。可是这些星球最初是怎样运转起来的呢?这个无中生有、但又是必须有的“第一推动力”究竟从何而来?于是绝顶聪明的科学天才,也终于皈依了神、信了主!
现实是:我们身处的这个世界,确实是神奇的、不可思议的!
比地球上的芸[
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我们的世界是虚拟的吗?从不同的视角得出的答案:哲学:是的——现实有更深层次的隐藏层面。科学:可能的——模拟或多元宇宙理论表明了这一点。灵性学:肯定的——世界是幻象或依赖镜像的表象。若去掉‘分别心’,则真假不二。科技:日益接近实证的——我们今天的科技已经构建了数字化的虚拟现实。一枕黄梁,真假难辨,正如红楼一[
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黨魁們究竟長什麼樣?
那一个个的“里程碑”都什么长相?
(历届党魁一览表):
1922-1925总书记。陈独秀:托派。右倾机会主义头目。教授好色、嫖妓丑闻被报章公开报道。脱党后周去请也不愿回延安。
1928-1931总书记。向忠发:无耻叛徒。虽出身所谓血统工人阶级,却用苏俄给的经费包养妓女,因而延误逃亡时机。被捕后,居然马上叛变,后仍被国民[
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且不论大名鼎鼎的毛《两论》是抄苏联的还是大量抄中共一大以前的中共代理总书记、北大社会学教授李达的大作,或者在苏联和李达的原型上‘创造性地发展’,关键是:《两论》的观点有没有谬误?有没有误导了中国整整几代的革命者的思想方法、三观?有没有极大的扭曲了中国社会进化的轨道?
事实上当然有,而且问题极为严重!《矛盾论》存在着诸多缺陷,[
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《矛盾论》和《实践论》究竟是不是毛泽东的原创?是不是“国内领先,世界一流”的光辉著作?它究竟是原创,还是诠释性文章呢?
矛盾理论是一个古老的哲学理论,在漫长的哲学史中,有很多哲学家都曾对矛盾有过论述,德国大哲学家黑格尔、中国明末清初的学者方以智(杨献珍先生的“合而为一”就是来源于方)以及原苏联的一些哲学家都曾提出过比较系[
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第十六章中國政經弊病已入膏肓:
下面再分析作為第二大經濟體的中國大陸存在的政經大難題、弊病和它們的解藥:
1.官商勾結,權錢結合,貪腐橫行。
據《中國青年報》報導,2011年高官企業家落馬二百余名,平均每官貪污三千三百八十萬元。這個數額是一個普通的中國農民工兩千多年的工資總和。這裡面,官越大,貪污越多。有人說,現在幾乎無官不貪,不貪,他[
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五十音古诗隐藏的秘密:破译古日语中的禅机。
日语古典诗《いろは歌》(即《以呂波歌》),是由50个音一次性不重复排列而成,可谓天衣无缝。也是对五十音的“充满诗意”的教学。但实际上,恐怕没有多少人深入领会到它的内容,多么富有禅机和哲理:
いろはにほへどちりぬるを
わかよたれそつねならむ
うゐのおくやまけふこえて
あさきゆめみしゑ[
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问:‘无住生心’的深意是什么?是否如大江东去,永不停顿,川流不息?还是说不要被一时一物所羁绊,解放思想于无限时空?还是另有深意?答:“无住生心”是《金刚经》中极为核心的一句禅语,原文为:“应无所住而生其心。”这句话含义极其深远,是禅宗和般若思想的要义之一。你提出的几个理解——“如大江东去、永不停顿”、“[
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既然万法皆空,我们活着有没有意义?这是一个非常深刻而经典的问题,也是许多修行者在不同阶段都会面临的思索。一、“万法皆空”是什么意思?佛教中的“万法皆空”,不是否定现实的存在,而是指出: 一切现象(“万法”)都没有固定、永恒、不变的自性(称为“空性”); 它们都是因缘所生,暂时组合而成,最终会变化、消失。 也就是说[
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新三民主義:‘富民、利民、爲民’!
孫中山先生倡導三民主義:‘民族、民權、民生’,終于推翻了以滿族統治集團爲最後代表的中國肆虐了幾千年的封建制度,在歷史上起了偉大的作用。可惜一百多年過去了,三項目標還是沒有完全、徹底地實現,而且自然需要根據現有的實情加以補充。不妙的是,常常還有些人把‘民族主義’借了過去,挑動民粹或[
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