式微这首诗经常被人引用。谁想不干了，就吟几句，表示要归隐田园，不跟上司混了。
式微(邶风)
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
大致意思：
天色暗，天色暗，为何不回？不是因为君主的缘故，怎么会在露水中？
天色暗，天色暗，为何不回？不是因为君主的身体，怎么会在泥泞中？
公务员不好当啊，露水沾衣，身在泥地。一看平时就是养尊处优的人，地上有露水不会出门，泥地里也很少去走。日子能过下去，何必吃这个苦头。说是要归隐田园，耕地的肯定不是他，否则有点露水、有点泥怕什么，抢农时要紧。
原本以为说到露水，应该是秋天清晨的场景。那么诗里到底是在说他早上就想着回家呢，还是傍晚的时候还想着早晨被露水打湿的苦？后来查了一下，露水四季均可有，只要温差、湿度够大，晚上十点有露水也正常。因此也不能确定诗里的感慨发生在清晨抑或傍晚。
古人常穿的鞋子不太防潮，在露水上走，鞋底又冷又湿，当然是件苦事。我记得看到过，民国时的农村，如果能弄到报废的橡皮轮胎会很高兴：把轮胎剪开，纳做鞋底，做好以后送人很有面子。轮胎不好弄，只有长辈才会收到这种礼。
在外跑腿的公务员幸苦，坐办公室的也有一肚子委屈：
北门(邶风)
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交徧谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交徧摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
大致意思：
从北门出来，心中忧虑。贫寒困窘，没人知道我的艰难。已经这样了，老天安排的，还说什么呢。
周王的事扔给我，政务一起加给我。我从外面进来，家人交口骂我。已经这样了，老天安排的，还说什么呢。
周王的事逼我去做，政务一起交给我。我从外面进来，家人交口嘲讽我。已经这样了，老天安排的，还说什么呢。
想起刘震云写的《一地鸡毛》了，也是底层的小公务员，听上去是体制内了，挺威风的，其实工资不高，办公室里的地位也低，妻子不满意，回家吵架少不了。等习惯了这种生活，慢慢熬下去，偶尔也能有点福利。公务员的底层，不是社会底层，比上不足比下有余。如果期望不高，日子可以过的。被老婆骂了，想开些，还能怎么样呢。
都是抱怨，召南里的诗就比邶风的温和。
小星(召南)
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。
大致意思：
那小星闪着微光，三颗五颗位于东方。天黑疾行出征，从早到晚都在公事上。是命不相同。
那小星闪着微光，是参星团与昴星团。天黑疾行出征，抛开了被子和床单。是命不相似。
一样的在夜里跑腿，这首《小星》就少了很多怨气。谁不想回去睡觉啊，发发牢骚，也不是非得把老板拉出来当靶子嘛，可见召南的公务员队伍要比邶国的好带。但不骂老板，语不惊人，《小星》就没《式微》有名。自怨自艾毕竟没有骂人爽快。
说了三个底层公务员，再接着说一个高层的。
羔羊(召南)
羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。
大致意思：
羔羊皮，用素丝交错缝合。从公家回来吃饭，悠闲踱步。
羔羊革，用素丝交错缝制。悠闲踱步，从公家回来吃饭。
羔羊皮缝好的衣服，用素丝交错聚合。悠闲踱步，从公家回来吃饭。
这首诗有点象蒙娜丽莎的微笑，看久了，反而无法确定她是高兴呢，还是不高兴。
穿羔羊皮的衣物，费工费料，一定是有地位的人；委蛇委蛇，从容悠闲，这人日子挺好过的。就是这个“退食自公”不容易搞懂：他到底吃了吗？
有的觉得是在公家吃完饭了回家，这首诗可能是讽刺诗，没吃好的作者看着衣服鲜亮、酒足饭饱的官员忿忿不平。
有的觉得是公家的膳食降标准了，这是节俭，完全是在赞扬这位官员与民同苦。“退”，是伙食退步的意思，吃得差了依然心态很好，值得赞扬啊。
有的觉得是这位官员不干了，从公家退休了，回家吃自己的，悠然自得过着小日子。
还有觉得这位官员没退休，不过是回家吃个饭而已。饿着肚子还能悠闲踱步，不是急吼吼蹿回去，显然风度极佳。
天长日久，四个字就能轻易举出四种解释，而且每一种看上去都有道理。
多年以后，这小小的画，短短的诗，很适合翻来覆去地想，他到底想表达什么啊？
