一百五十三 忆苦思甜

 

曾从苦海岸边行，望见魔王黑面狞。

黄雀无毛未健翮，鸱鹗有爪便加兵。

飞来大地神鹰救，猎逐丛林鹏鸟鸣。

今向晴空呼万岁，再生父母党恩情。

 

    全国都在开展社会主义教育运动。学校在教工中开展思想整风，在学生中主要开展阶级教育，忆苦思甜。

    苏州市搞了“千万不要忘记阶级斗争”的展览。学校让各系科组织同学去观看。回来以后各个班级分小组进行座谈讨论，并要求同学们结合家中情况谈思想认识。

    蒋林之同学谈了旧社会家庭如何贫穷，父亲如何参加革命，解放战争中如何牺性的事情。同学们才知道他原来是烈士后代。

    时文兵谈自己家在涟水县城附近，国民党进攻涟水时，狂轰滥炸，结果他三大爷家五口人都被炸死炸伤。谈到此，恨得他咬牙切齿，大骂国民党祸国殃民。

    谭学珍谈了日本鬼子占领时期，国民党发动内战时期，镇江人民处在怎样的水深火热当中，许多反抗者被杀害，许多穷苦人流落街头。常常有饿死的人横尸大街。她的父亲靠拉平车，当搬运工人，养活一家几口。

高如久谈起来，更令人伤心。他一家在南京大屠杀中，死的死，逃的逃。他一个人被丢弃在大街上，最后被一个教会的孤儿院收去，才免于一死。解放后是政府把他收养了，还免费送他上学，最后进了大学门。

他说：“我是国家的孩子，没有新中国，就没有我高如久。国就是家，家就是国。我这一辈就全交给国家了”。

同学们都没想到平时爱说爱唱的人，却原来有如此悲惨的童年。

王柏松是宜兴人。他原是医学院的学生，后被查出是色盲眼，不适合学医，便转到苏大中文系来了。

他说：“宜兴出了许多人才，有许多富家旺族。但也有很多吃不上饭，穿不上衣的穷苦百姓。”

他家就是一个为那些有钱人服务的差夫奴隶，父亲靠苦力过日子，所以解放前就病死了。不是解放，他这样的家庭如何能供得起孩子上学。

    史维华见许多同学都晒出了家底，自己也谈了家史。谈了祖父母的死，谈了父亲参加抗日游击队，谈了目睹战争的惨况，谈了自己如何跑反，谈了目睹土改时打土豪分田地的情况。

    同学们原来以为老夫子是书香门第出身，那样的爱书，那样的喜欢古典文学，却原来是贫下中农家庭。

班长马益升问：“老夫子，你从什么时候开始读书的？”

他对老夫子一直不明白，年龄差不多，怎么显得那样老成，那样博古知今。

    “我们那里是新四军根据地，老解放区。1946年土改后我就上学了。但学校被国民党烧了，停学一年，又在民家屋子里复学，常常搬迁。学无定所。有时国民党来了，还得跑反。断断续续到了1953年才小学毕业。”

    沈之求说：“怪曲折的，不过这种社会经历也算是读书--这是社会上的书。”

    史维华说的，谭学珍过去零零碎碎听过，但没有今天讲的系统详细。她才知道，为什么史维华有如此特殊性格。

老实人郭玲是启东人，平时不大与同学接触。好独来独往，今天见大家都谈了，也说了自己的家史。她家在长江之北的启东，三面环水。一直处在国民党统治之下，日本占领期间穷人更是日不聊生，往东逃是大海挡住，往南逃是长江阻拦，往北战火不断。只能窝在这三面环水的三角地带，低头弯腰过着牛马生活。父亲累得弯了腰，母亲早早愁白了头发。

她说：“我从小就不知道什么叫快乐。”

    同学们这才知道她为什么少言寡语，整天不见笑容。原来早就养成了这个性格。

    南京的尤文英说：“大家谈了这么多，老夫子你是不是来首诗归纳一下？”

    史维华说：“诗是抒情言志的，哪能用来作总结啊？”

小胡子陈才俊说：“你就用抒情方式把同学们的思想感情抒发一下。”    

他家是归国华侨，原来居住在马来西亚，家境也不好。解放后回国，居住在苏州。因为胡须旺盛，像韭菜一样常割常生。所以同学们都喊他“小胡子”，他也不生气，和每个同学都处得很好。

    史维华便按陈才俊说的写了一首诗，作为忆苦思甜的小结：

如今诸位气轩昂，回首当年怨恨长。

家史斑斑皆血泪，云中阵阵尽飞蝗。

史维华见许多同学都晒出了家底，自己也谈了家史。谈了祖父母的死，谈了父亲参加抗日游击队，谈了目睹战争的惨况，谈了自己如何跑反，谈了目睹土改时打土豪分田地的情况。

    同学们原来以为老夫子是书香门第出身，那样的爱书，那样的喜欢古典文学，却原来是贫下中农家庭。

班长马益升问：“老夫子，你从什么时候开始读书的？”

他对老夫子一直不明白，年龄差不多，怎么显得那样老成，那样博古知今。

    “我们那里是新四军根据地，老解放区。1946年土改后我就上学了。但学校被国民党烧了，停学一年，又在民家屋子里复学，常常搬迁。学无定所。有时国民党来了，还得跑反。断断续续到了1953年才小学毕业。”

    沈之求说：“怪曲折的，不过这种社会经历也算是读书--这是社会上的书。”

    史维华说的，谭学珍过去零零碎碎听过，但没有今天讲的系统详细。她才知道，为什么史维华有如此特殊性格。

老实人郭玲是启东人，平时不大与同学接触。好独来独往，今天见大家都谈了，也说了自己的家史。她家在长江之北的启东，三面环水。一直处在国民党统治之下，日本占领期间穷人更是日不聊生，往东逃是大海挡住，往南逃是长江阻拦，往北战火不断。只能窝在这三面环水的三角地带，低头弯腰过着牛马生活。父亲累得弯了腰，母亲早早愁白了头发。

她说：“我从小就不知道什么叫快乐。”

    同学们这才知道她为什么少言寡语，整天不见笑容。原来早就养成了这个性格。

    南京的尤文英说：“大家谈了这么多，老夫子你是不是来首诗归纳一下？”

    史维华说：“诗是抒情言志的，哪能用来作总结啊？”

小胡子陈才俊说：“你就用抒情方式把同学们的思想感情抒发一下。”    

他家是归国华侨，原来居住在马来西亚，家境也不好。解放后回国，居住在苏州。因为胡须旺盛，像韭菜一样常割常生。所以同学们都喊他“小胡子”，他也不生气，和每个同学都处得很好。

    史维华便按陈才俊说的写了一首诗，作为忆苦思甜的小结：

如今诸位气轩昂，回首当年怨恨长。

家史斑斑皆血泪，云中阵阵尽飞蝗。

鬼狐当道狼磨齿，黎庶迷途柱锁羊。

父母躬腰共谋食，如牛负重仍饥肠。

同学们听了，都击掌道好。

马益升说：“概括得好，把我们旧社会的家庭处境都说到了。但愿我们都记住列宁那句话“忘记过去，就意味着背叛’。”

    于此同时，农村一方面高举大寨的大旗，一方面也在搞社教运动。    

    县政府根据省委意见，在各地选拔人才，进行培训，准备在淮阴地区的农村开展社会主义教育运动。

    被选拔的有机关干部，也有城乡青年。史渡大队的史学祥、史锦也被选去。

    刘湾乡烈土子女刘华惠初中毕业，没有上高中，在家务农，这次也被选上了。她的叔叔刘传梅不让她去，说：“我大哥就留下这么一个孩子，不能让她到处跑，有闪失我没法交待。”

    乡长说：“你思想太保守了。让她出去习练习练，回来说不定还能安排一份工作，总比在家种地好吧。再说是有组织有领导带队出去的，安全绝对有保障。尽管放心让她去。”

    经乡长这么一说，她的叔父才答应了。

社教暖人心，相谈爱憎明。

一生图报国，不为名利生。