杨道还 1/16/2023
这天,唐三藏一行西天取经,到得比丘国。刚一到,国王就叫人招唐僧觐见。孙悟空知道会无好会,变成唐僧的模样去赴会。到得殿上,众官都在阶下跪拜,惟假唐僧挺立阶心,口中高叫:“比丘王,请我贫僧何说?”君王笑道:“朕得一疾,缠绵日久不愈。幸国丈赐得一方,药饵俱已完备,只少一味引子。特请长老,求些药引。若得病愈,与长老修建祠堂,四时奉祭,永为传国之香火。”假唐僧道:“我乃出家人,只身至此,不知陛下问国丈要甚东西作引?”昏君道:“特求长老的心肝。”假唐僧道:“不瞒陛下说,心便有几个儿,不知要的甚么色样?”那国丈在傍指定道:“那和尚,要你的黑心。”假唐僧道:“既如此,快取刀来,剖开胸腹,若有黑心,谨当奉命。”那昏君欢喜相谢,即著当驾官取一把牛耳短刀,递与假僧。
假唐僧接刀在手,解开衣服,露出毛茸茸的胸脯。盖这猴子变别的东西,是全身都变,唯有变人,只变头脸。国王失惊打怪道:“真是上邦人物,好厉害的胸毛。”
假唐僧也不打话,挺起胸膛,将左手抹腹,右手持刀,唿喇的响一声,把肚皮剖开,那里头就骨都都的滚出一堆心来。諕得文官失色,武将身麻。国丈在殿上见了道:“这是个多心的和尚。多心经没少念。”
假唐僧将那些心,血淋淋的一个个捡开与众观看,却都是些红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心,更无一个黑心。那昏君諕得呆呆挣挣,口不能言,战兢兢的教:“收了去,收了去。”
假唐僧将心摆在桌上,道:“莫看色相,这里是有学问的。你要修祠堂,总得有个理由,你写个吃人,人家还以为是我吃人,这个怎好?坐听我讲。”昏君和国丈没办法,只好坐下。
假唐僧道:“人心者,脑之主;心无为,脑有为。脑这个东西,只懂逻辑,无善无恶,就像刀枪。善恶都在于心如何用脑。”
国丈道:“这是胡说了。你不懂解剖学。脑才是思维的器官。大脑分区,每一块儿管一个功能。管喜怒哀乐、善恶、自由意志的地方,实验虽然还没找到,但我们坚信是有的。”
假唐僧道:“你是信你的信,还是信实验,要说信实验结果,没有的东西你信个啥?你等你的实验吧。现在听我讲。”
假唐僧道:“人之多心,皆因一心有一用。譬如红心,主积极、热情、主动地谋求;白心,如‘一片冰心在玉壶’,主不积极、不热情、不主动地不谋求。君子之交淡如水,君子易退而难进,都是个白心。此是内,是自起心,多来自秉性。
“又有外境心,如利名心、嫉妒心、计较心、好胜心等等。文没有利名心,武没有好胜心,难以成器。在其位,谋其事,不能无心。
“大凡人用脑,贵在专心,一心一意。如果心不在焉,脑也没什么用。如果有这一堆心,都想用脑作自己的事情,就三心二意、七上八下,不是犹豫不决就是自相矛盾,脑同样也没什么用。众人皆知言自脑出,鲜有人能耳鉴听心。
“众人皆知用脑,鲜有人知用心。心猿意马,不能慑服众心;内性火煎熬,外欲风劲急,不能修其心;偏听偏信,引狼入室,不能养其心。
“众心有主,主者隐居而无为于外,所为者心之生灭起止。虽闻道,中无主者而不止,一切佛说,皆成魔性。故无主者,不能传。一心一德,德法其道,故心法有则,生心灭心,无心有心,运用之妙,在于心主。故主不健者,不可传。”
国丈道:“这是一派胡言。人只有一心。柏拉图讲,人之灵魂,分为欲望、勇气、理性三部分。正义在于谁永远压制谁,没有自主、善恶。理性为佳,极欲有理,你解释得了吗?弗洛伊德讲,人之心理,分为自我、本我、超我三部分。没精神病皆在于本我不停地和解自我和超我的无穷内斗。只讲超我的良心是病态的,不健康。譬如我为陛下荐药,乃是理性为天,勇气当先,自己分一抔羹的欲望为后。无人能无欲望,我这个就是最好的状态,整个是一颗红心,略有微暇,没毛病。哪来的你那么多心?你不是能生心吗?生个黑心,赶紧,这里等着下锅治病呢。”
昏君道:“好个红心微瑕!长老,汝见如何?”
假唐僧道:“陛下全无眼力。我和尚家都是一片好心,惟你这国丈是个黑心,好做药引。你不信,等我替你取他的出来看看。”
众人看时,那一桌心都不见了,转生出一颗斗战胜心,烁烁发光。假唐僧一抹脸,现出本相,一抖身,法心归位,指着国丈道:“好妖怪,你把你的黑心说得倒像个草莓一样。闲话少说,先吃俺老孙一棒!”
欲知后事如何,请见《西游记》第七十九回,寻洞擒妖逢老寿,当朝正主救婴儿。