诸子论流氓

诸子论流氓

杨道还 1/15/2023

诸子开会讨论流氓问题。

孟子主持，先介绍：“今天请大伙来，讨论流氓问题。这个定义很简单，流氓就是横逆，你讲道理、善、自得其乐，他跟你过不去，不是横过来挡路，就是跟你作对。这个我们都见识过。这个定义没有异议的话，可以开始讨论了。”

老子说：“我先讲两句。不遇最好。不争而竞。竞是自胜，忙起来了，没工夫去遇、去争，连无理取闹的流氓也觉得自己是个无理的存在。有根器的，说不定能得到启发，变废为宝。常善救人，故无弃人。”

庄子附议，说：“老先儿说得好，我补充一下争的问题。直接争，往往用处不大。要从连锁的生克理解，假手天之道，鱼不畏网而畏鹈鹕，他来当然是不怕你，但他总有怕的东西。这是个去根儿的办法。”

孔子说：“你们所讲是上策。我们要现实一点儿。人在家中坐，祸从天上来，普通人往往是既无远见去准备，也无智慧去应对，要有原则的教化、问题的分类、和可操作的办法才行。”

老庄一起摇头，说：“这样成本高，副作用大、时有隐患，不断产生的耐药性，更是没完没了。”

孟子说：“孔先儿说的其实在理，原则和办法不能没有，但不能纯依赖，还得权变。”

墨子说：“我看啊，最现实的办法是硬怼到底。嘴上说说，没啥大用。”说完，墨子就出去怼人了。

老庄孔孟一起摇头。庄子说：“老墨是个真豪杰，但能跟他一样的人几乎没有。”孔子说：“还是得放人一马，小人穷，斯滥矣，不好收场——本来为了好好生活，不好收场就与初衷相反了不是。”

众点头，说；“你心眼儿好，肯担待这些事儿。这些破事儿吃力不讨好，你讲礼，本来是约束流氓用的，那些只有份儿被流氓欺负的群氓反而觉得你约束他了，反对你。你多委屈委屈吧。”