数论人生
数论是一门学科，也是我的人生。有人把酒论英雄，我用数字描天下。
多年前我曾经写过一篇关于六四经历的文章，发在我的51博客里，可是现在再也找不到了；只好凭着那段刻骨铭心的记忆，再写下些文字，希望后人不要忘记了那段历史。现在的中国年轻人，就连赵紫阳是谁都不知道，更别提什么六四、五四。日历上是没有5月35日这一天的，只有六月四日；一个选择遗忘历史的民族是不可能进步的。
1989年是我念博士的第二个年头，到5月份时，必修课程基本结束了，正准备撰写毕业论文。不知道什么原因，北京的大学生们发起了反官倒、要民主的运动，全市大学生都罢课了，占领了天安门广场。运动得到了所有市民的响应，工人们也罢工了。各个研究所也受到波及，我哪里还有机会静下心来去写论文？当数学研究所的老教授们都坐着所里派出的中巴车、年轻人都骑着自行车去游行时，谁又能够无动于衷？当时有一个博士生没有参加，而是躲在宿舍里弄好吃的；结果受到了大家的一致指责。
游行持续了很多天。当时的大街上都是各个单位集体组织的游行队伍，都拉着条幅，喊着口号。要李鹏下台，要赵紫阳出来谈判。化工学院的条幅上写着一个化学反应方程式：Li + B = Ben，但毕竟李鹏还是能够听进去别人意见的；赵紫阳尽管出面到天安门广场接见了学生，可他儿子赵大军是当时最大的官倒。据说下达开枪命令的邓小平，是受到了时任北京市长陈希同的夸大误报；陈的儿子那才是京城的大衙内：贪腐都是小事，强抢民女才是家常便饭。赵大军还倒卖军火。这种政党领导的政府，有良知的人能够看得下去，那才是没有了天理！
可惜，中国人就是这样永世的奴才。随着军队进城（谁能调动军队？军委主席！），用枪和坦克对准学生和市民，民主的火焰再次被扑灭。当听说军队进京之初，天安门的学运指挥部号召大家去阻止。我有一天晚上，骑车到了圆明园之北、农大之外的进城公路上，看到了长长的坦克车队。在6月4日过后的一天，我骑车到了军博、公主坟一带，看到了很多很多被烧毁的坦克。
我不知道六四当晚天安门广场到底发生了什么，当时我不在场。你可以说清场时没有死一个人；但是，天安门母亲是真实存在的吧？她们的儿子死了吧？所谓的共和国卫士是真实存在的吧？你们自己封的，不能否认吧？他们难道不是死于开枪命令？如果他们不威胁到手无寸铁的平民的生命，怎么又会死？坦克人照片是真实存在的吧？坦克人最后的下落，你敢公诸于众吗？
数学所是没有死人，但是，我当时在街头看见了许多血淋淋的照片！有人把死去亲友的中枪照片摆出来以示悼念；这对那些失去亲友的人来说是永世的痛，岂是你一句“没有死一个人”能够抹去的。也还是有良知的军人的，当时的38军就拒绝进京：哪里有军人在和平时期把枪口对准自己老百姓的？那个被撤职的军长—徐永先？才是真正的军人！我坚信，六四的真相，总有一天会昭告于天下的。
当火车恢复运行时，我第一时间去买了一张回家的车票。平时都得半夜去排队买票的，那次却是随到随买，也许大家都还惊魂未定或是不知情。回到家中，乡亲们说，总算是平安回来了；原来有人不怀好意地说，我被枪子打死了，害得父母亲整日惶惶不可终日。那时候连个电话都没有，更别说什么互联网。后来我出了国，在世界互联网上看到了坦克人。也有人说，如果你一个人去拦坦克，这事要是发生在美国，你早就死了。我想说的是，如果千千万万的人去拦坦克，该死的就是坦克了。
正是由于六四被镇压，才有了后来全国的腐败。想想令计划的儿子令狐吧，敢赤身裸体，带着三个赤身裸体的女大学生，开车在北京的大街上狂奔！这在任何朝代、任何国家都闻所未闻吧？他要不是死了，令计划还会是高官厚禄、鱼肉百姓。据说，后来那个受伤未死的女大学生也还是被他们灭口了。再看看今天的中国社会，贪污个几千亿，只要跟对人，依然还是国级领导人；性侵个运动员明星，那还算个事？老百姓呢，连屁都不敢放一个，还全过程民主呢！这种政权竟然还存在于世，真是没有天理了！
Firefox01 发表评论于 2022-06-04 16:33:00
那年，中国国际航空公司旧金山办事处的几个员工，声明支持广场学生。后来，申请美国绿卡，留在了美国。当然，受益者还有相当一部分留学生，叫做“六四血卡”，对吧？那些学生领袖，就不提了。
＂这是一场伟大的民主爱国运动，是对我国几千年封建专制制度的挑战，其意义是深远的，是循序渐进的＂。
关于＂六四＂: (1)
１９８９年＂六四＂时，本人就在北京，亲眼目睹了一切。学生们的反腐示威一直是和平理性，秩序井然。
当时，要是能按照赵紫阳的"在民主法治轨道上解决问题"的主张来解决问题, 则会避免流血，则会使我国的宪政民主向前迈进一大步。
但我党把赵紫阳软禁了起来，然后用坦克把一场学生爱国运动镇压了下去，血流成河... ... ...
实际上，在坦克镇压的这一刹那，我们这个党这个政府已变成了一个庞大的＂暴力犯罪集团＂，已与人民为敌，这个政府已不再具有合法性。
此时，人民也就不得不奋力保卫自己的权利了。
关于＂六四＂: (2)
１９８９年，＂六四＂时， 学生们的反腐示威一直是和平理性，秩序井然。
学生们自愿组织起来维持秩序, 游行队伍都很自觉的遵守秩序，北京市民们踊跃上街支持学生，送饮料，踊跃募捐。那场面非常感人. 不仅游行队伍秩序井然。 那些天，正个北京市的秩序也比正常更好，人们的文明程度，也突然提高。 在公共汽车站，不再看到以前的拥挤不堪，而是人人自觉的排队；在汽车上，不再看到为抢座位争吵，而是互相让座，尊老爱幼； 两人自行车相撞后，不再是争吵不休，而是说＂对不起，没关系＂... ... ...
为什么？ 因为人民憎恨腐败，憎恨官倒，向往一个公平正义民主自由的社会。 因为他们有一个共同的目标，共同的向往... ... ...
关于＂六四＂: (3)
赵紫阳主张"在民主法治轨道上解决问题", 与学生对话，并提出代表党中央就“4.26”社论道歉，进而撤销“4.26”社论。 赵紫阳还主动提出反腐败反官倒拿他的子女开刀。 但我党把赵紫阳软禁了起来.
当时，正在加拿大访问的人大委员长万里呼应部分人大常委的提议，回国准备召开人大常委会，讨论在民主法治的轨道上和平解决办法，但被扣在了上海。
关于＂六四＂: (4)
戒严部队进京时... ... ...
许多学生及白发苍苍的教授甚至许多同情学生的中共党员书记，沿途给进京戒严的战士讲述北京发生的事情的真相，希望人民子弟兵不要对人民开枪。 许多老教授讲着讲着就忍不住哭了起来... ... ...
那场面非常动人，现在仍记忆犹新... ... ...
关于＂六四＂: (5)
"六四"时，正在美国夏威易访问的北大校长丁石孙教授接受记者采访时，是这样说的：
＂这是一场伟大的民主爱国运动，是对我国几千年封建专制制度的挑战，其意义是深远的，是循序渐进的＂。
关于＂六四＂: (6)
---- 任何对８９学运的蓄意诋毁都不会改变这样一个事实：
＂这是一场伟大的民主爱国运动，是对我国几千年封建专制制度的挑战，其意义是深远的，是循序渐进的＂。
----相反，任何对８９学运的蓄意诋毁只会进一步证明其意义的伟大，其影响的深远... ... ...。
关于＂六四＂: (7)
这里一个重要前提是中共首先违反了＂游戏规则＂: 中共这么多年一直在违反着宪法，侵犯着中国公民的权利：言论自由，新闻自由，结社自由，选举权，被选举权。。。。。。
中国的宪法时时刻刻都在遭受着这个党这个政府的践踏，使其权威和尊严尽失。 她连一个国家主席都保护不了！ 中国宪法称"公民有言论自由"，却把写了几篇文章的刘晓波打入监狱。
所以，在这里这个党没有合法性来对学生游行示威活动进行指责和非议。
所以说，我们首先应该把中共的＂违宪＂问题解决后，再来讨论公民的违法问题。
当然，学生和人民应从此总结经验和教训，以提高民主抗争的策略。
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目前我国的＂改革开放＂就是清末的＂洋务运动＂，即＂中学为体，西学为用＂。 都是想通过学西方的技术而巩固那个独裁制度，但清朝终未能避免其覆灭的命运。
中国政府是晚清政府.
清末，要是能按照光绪康梁的改良计划实行宪政，就不会有孙中山的革命了。但慈禧把光绪软禁了起来，对改良派成员追捕斩杀。
历史是惊人的相似: 当时，要是能按照赵紫阳的"在民主法治轨道上解决问题"的主张来解决问题, 则会避免流血，则会使我国的宪政民主向前迈进一大步。 但我党把赵紫阳软禁了起来，然后用坦克把一场学生爱国运动镇压了下去，血流成河... ... ...
实际上，在坦克镇压的这一刹那，我们这个党这个政府已变成了一个庞大的＂暴力犯罪集团＂，已与人民为敌，这个政府已不再具有合法性.