就從名著《紅樓夢》中的冷香丸說起吧。
這個冷香丸是薛寶釵吃的藥。且看寶釵與周瑞家的對話：
寶釵見問，乃笑道：“不問這方兒還好，若問起這方兒，真真把人瑣碎壞了。東西藥料一概都有限，只難得‘可巧’二字：要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天開的白芙蓉花蕊十二兩，冬天開的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊，於次年春分這日曬幹，和在末藥一處，一齊研好。又要雨水這日的雨水十二錢……”
周瑞家的忙道：“噯喲！這樣說來，這就得一二年的工夫。倘或雨水這日不下雨水，又怎處呢？”
寶釵笑道：“所以了，那里有這樣可巧的雨。便沒雨也只好再等罷了。白露這日的露水十二錢，霜降這日的霜十二錢，小雪這日的雪十二錢。把這四樣水調勻，和了丸藥，再加蜂蜜十二錢、白糖十二錢，丸了龍眼大的丸子，盛在舊磁罐內，埋在花根底下。若發了病時，拿出來吃一丸，用十二分黃柏煎湯送下。”
看得人雲裡霧裡，夠玄乎吧？呵呵。
中醫有種名貴藥材叫冬蟲夏草，冬天為蟲，夏天成草。該藥具有抗癌，增強心血管，血液肝腎功能，還有降血糖血脂，抗腫瘤，調節免疫，陽痿遺精，簡直就是有病治病，沒病預防病。其實好多人已經知道蟲草是蟲子被菌類植物寄生，吃的是昆蟲屍體而已，古人不懂，誤以為這蟲子會變身，動物變植物，稀罕金貴。
中醫把蝙蝠的糞便叫做夜明砂，用來治療夜盲癥。偉大聰明的古代中醫觀察到蝙蝠晚上會飛，以為它有夜視能力，殊不知蝙蝠是瞎子，是靠超聲波來定位。除非人吃了蝙蝠糞便會發生基因變異，從此開發出發射和接收超聲波的能力，否則這個夜盲癥還是吃點維生素A為好，蝙蝠的大便不好找，也不幹凈。
聽說蝙蝠似乎和新冠還有點牽扯，別去招惹為好。
這裡就不談包治百病的驢皮阿膠，烏雞白鳳，還有頂頂有名的鴻茅豹骨了。
唉，傻子太多，騙子不夠用。
草藥的使用並非一國所獨有，世界上每個地區都有它們屬於他們自己的傳統草藥。在傳統醫學發展爲現代醫學，廣泛地使用化學提取物或化學合成藥物之前，人們都以草藥爲治療手段。人類各種族幾千年來都用過草醫草藥。隨著現代醫學的幾百年的發展成熟，這些沒科學實驗過的，沒統計結果確定過的，沒機理研究解釋的，原始經驗就讓位於先進的現代醫學。
其實沒有什麽中醫西醫之分，只有傳統醫藥和現代醫藥之分。正如世界上沒有什麽中數學西數學，中物理西物理一樣。數學就是數學，物理就是物理，醫學就是醫學。這些科學學科，都有各自的歷史和傳統，但絕無中西之分。
誰還能說出那些個國家還把草藥當成正式的官方認可的正規醫藥？為何這種早該淘汰的神學術卻仍然甚囂塵上，被冠上國粹之名捆綁在“文化自信”的大旗下，使人蒙蔽，讓人投鼠忌器。現實中，更荒唐地保留了大量的中醫院，還像神學院那樣培養起什麽博士碩士。巫術搖身一變成了學問，神學也成了醫學。
從來沒有一個騙術能夠像中醫藥這樣流行三千年而依然繁盛。悲催的另外一面，彰顯的則是對中醫的認知，數千年來從未曾有過實質性的進步。
屠呦呦的青蒿素跟中醫理論一分錢關系沒有！
屠呦呦獲得諾貝爾獎，的確仿佛給了中醫界打了雞血，大有一副終於為中醫正名的氣勢。屠呦呦自己的聲明是：從中醫藥獲得啟發，僅此而已。諾貝爾獎醫學獎獲得者當選中科院院士應該沒有異議吧？可惜，屠呦呦是真正的科學家，她不屑撒謊，所以她一定選不上所謂的院士。
青蒿素的定義：青蒿素（Artemisinin）是從覆合花序植物黃花蒿（Artemisia annua L.，即中藥青蒿）中提取得到的一種無色針狀晶體，化學名稱為（3R,5aS,6R,8aS,9R,12S,12aR）-八氫-3,6,9-三甲基-3,12-橋氧-12H-吡喃〔4,3-j〕-1,2-苯並二塞平-10（3H）-酮。分子式為C15H22O5，屬倍半萜內酯，具有過氧鍵和6-內酯環，有一個包括過氧化物在內的1，2，4-三噁結構單元，這在自然界中十分罕見，分子中包括有7個手性中心，它的生源關系屬於amorphane類型，其特征是A，B環順聯，異丙基與橋頭氫呈反式關系。
請問，這和中醫有一丁點關系嗎？
下面會從中醫理論，治療手段和治療結果等幾個方面入手，試著去理解中醫藥。
一、從理論上看：中醫更貼近玄學而非科學，跟鬼神論沒有本質區別。
中醫的核心理論基礎是陰陽五行學說。陰陽五行學說認為，木、火、土、金、水五種最基本的條件是構成世界不可缺少的屬性。這五種特性相互資生、相互制約，處於不斷的運動變化之中。這個學說也構成了中國古代解釋世界的理論基礎。天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。
這個學說，現在聽起來還是有那麽幾分道理。木生火,火生金,金生水,水生土,土生木,金克木,木克土,土克水,水克火，是古代人民的生活的經驗總結。問題是，這個規律該用在什麽地方？用來生火做飯沒有問題，用來解釋自然世界在小範圍內也沒有什麽問題。但是如果擴大到醫學、氣象學、天文學、化學、音樂等領域作為解釋世界的基礎學說，那就是十分無知。這個陰陽五行學說便成了統治古代學術的最基本規律，基本類同於現代的萬有引力學說。
二、從診治手段來看，望聞問切更本無法覆制和推廣，蒙住一個算一個。
中醫的診斷主要是望聞問切，同理，這又是一套無中生有、根據表象瞎猜本質、根據結果胡猜原因的的學說和診斷體系。
當然，人病了一定會通過表象有所反應。瘸子走路就是一拐一拐的，肚子疼的厲害臉上自然會露出痛苦的表情。但不能說人走路一拐一拐的就是瘸子，臉上有痛苦的表情就是肚子疼。
不是說不能通過望聞問切來了解病情，而是不能將其作為診斷的主要且唯一的方式（望聞問切充其量可以作為側面了解和參考而已），中醫恰恰將望聞問切作為唯一方式而加以推廣宣傳。由於人類在觸覺、視覺、聽覺、嗅覺方面的天生粗顆粒度（比如嗅覺不如狗靈敏），根本沒有能力在病後通過這幾個簡單表象來診斷病例和病因，即使人類的各種五官感覺能夠達到足夠的精細度，也不足以通過表象來診斷病情。畢竟一人類本身沒有透視眼，二即使有了透視眼，由於缺乏對人體器官的研究而無力診斷。因為很多病情都能夠產出同樣的表象，只有更深入的了解內在的狀態（B超、X光），且熟知人體的原理，才能診斷。
中醫的望聞問切，仿佛成了一門僅僅可以意會但是不能言傳的“科學”。對了，算命先生也經常說這麽一句話“信則有，不信則無”，這擺明了就是說，我說我的，你信就來，不信就別來。
三、從治療效果上來看，中醫的效果，基本無法驗證。正如中醫自己標榜的：中醫治本，本是何物？不可驗證之物是也。
如果說中醫一點用處沒有，這種說法畢竟也有限偏激，畢竟中醫還是能夠起到心理安慰劑的作用。比如遇到不治之癥，中醫就經常宣傳能夠治愈。比如前段時間的新冠病毒，剛出來大家還沒研究清楚病毒的來源，機理和傳播途徑，中醫界就已經宣傳攻克了該病毒。
面對質疑的時候，中醫常見的說辭有以下幾種：
1、你病沒治好，只能說明找的中醫不行，得去看好中醫（三甲醫院的教授都不行，是要大家去深山老林去找嗎？真以為高手在民間啊？）
中醫騙人早已是家常便飯了，特別是在像兒童自閉癥這一類發病機理覆雜，目前仍然無法治愈的疾病領域。而每到這種時候，就會有不少人跳出來痛心疾首地說，中醫的名聲就是被這些江湖騙子敗壞的。
這是一種十分常見的論調，在其背後往往隱藏著這樣一種認知：中醫本身沒有問題，騙人的都是假中醫，或者說被騙只是因為沒有遇到真中醫。
這個觀點乍一看好像挺有道理，但仔細推敲一下就會發現它存在一個致命問題，即無法被證偽。也就是說，人們無法通過任何方式或者反例來證明中醫的不科學，因為只要被騙，就是遇到了假中醫，而非中醫假。
舉個簡單的例子，比如我們常說的“天下烏鴉一般黑”，這個命題就是能被證偽的，只需找到一只白烏鴉即可，而只要還沒找到白烏鴉，那麽這個命題就能被認為是暫時正確的。但如果找到了白烏鴉，卻被命題支持者一口咬定不是烏鴉，那這個命題顯然就是不科學的，也是不值得相信的。
2、中醫經過幾千年的驗證，要沒效果能流傳這麽久嗎？（雄雞一叫天下白，也是經過數千年驗證的，能說明天亮是雞叫的結果嗎？）在現代醫學出現之前，世界上所有的草醫草藥都是這樣久久流傳的。
3、中醫理論很覆雜，跟你說了你也不懂！（真有人明白中醫這個玄學嗎？哈哈。)
4、最不要臉的說法就是所謂「中西醫結合療效好」。騙子用心何在，就不用解釋了吧？呵呵。
去中醫院看病，本質上是一種智商稅。
因為你無知，小病耽誤了無所謂，即使不瞧病，它自己也會好。
大病還是不要在中醫瞎耽誤功夫了，您的小命要緊。
如果被確診為現代醫學認定的不治之癥，去中醫院找尋個心理安慰，死馬當活馬醫，倒是個不錯的選擇。
