从N幅画说起：抹大拉的马利亚，Mary Magdalene

抹大拉的马利亚（Mary Magdalene），在圣经中和后来的西方传统里，身份形象历经了几次改变。这次的 Youtub 视频，提到了关于她的四段故事。

在新约中，有些是明确点名抹大拉的马利亚的，比如：

• 耶稣受难，一直追随到十字架旁的妇女，以抹大拉的马利亚为首。（Mark 15）「也有些妇女远远地观看，她们之中有抹大拉的马利亚，小雅各和约西的母亲马利亚，以及撒罗米。」
• 受难后的第三天，又是以以抹大拉的马利亚为首，三个妇女去墓地。（Mark 16）「过了安息日，抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚和撒罗米，买了香膏，要去膏耶稣。」
• 还有在（John 20）里记载了 Noli me tangere 一幕：「耶稣对她说：“马利亚！” 她转过身来，用希伯来话对他说：“拉波尼！” 耶稣说：“你不要拉住我，因为我还没有上去见父。”」
  
  所以从某种意义上，抹大拉的马利亚是最早的第一位基督徒。

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马利亚身份的转变，来自于 Luke 8 的这一句：「不久，耶稣周游各城各村讲道，…和他在一起的有十二个门徒，还有…其中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从她身上赶出来。」

因为曾经有七个鬼在她身上，在后来的西方教义传统里，马利亚就逐渐变成了新的形象：一个罪孽深重的罪人，因信主得救而获得救赎。从 591 AD 开始，教皇 Pope Gregory 正式宣布，在新约里用眼泪，长发，和香膏给耶稣洗脚的「女罪人」，就是抹大拉的马利亚。

而另一段那个被耶稣救下来的妓女，也被认为是她同一个马利亚。

正所谓“主耶稣妙计救妓女，马利亚信主得永生”。

请看视频：

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此外在一些次经（Apocrypha）中，比如 Gospel of Philip ，提到 “and Magdalene, the one who was called his(Jesus) companion”，

以及耶稣的众门徒问他：”Why do you love her(Mary Magdalene) more than all of us?”

这一形象到 Dan Brown 的《达芬奇密码》里达到了高峰：抹大拉的马利亚就是最后晚餐里的圣杯。她变成了耶稣的妻子，并和耶稣生下了后代。

（需要指出，达芬奇密码这一构想，在学术界是无人支持，被认为是完全不值一驳的虚构。）

[木有文化]

回复 'Ohjuice' 的评论 : 多谢。

[Ohjuice]

我对《圣经》故事或希腊神话都是一知半解，不求甚解的。要用了才临时抱佛脚，去找资料，搬到自己的文章中去。看了你的介绍，就清楚得多了！真的非常感谢你的视频，做得好极了。阅后得益甚多！