六出飞花

怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜(胡适)
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大先知书问答题《以赛亚书》之五十四(第54章)

(2023-10-08 16:53:02) 下一个

       三一九、《以赛亚书》第53章与接下来的两章54、55章有怎样的关系?

       二者呈现了一种因果关系:

       第53章神的仆人—那位将来的弥赛亚为人类受苦、受罪、受死,又为有罪的人类代求,祂的义行带来了复兴的希望。

       第54、55章承接上章,是弥赛亚受苦和得胜的结果:

      ——54章:神将不再弃绝那些犯罪的百姓,而是与他们和好,重新恢复关系,以赛亚先知向我们描述了以色列复兴的恩典和复兴后的荣耀。因此,第54章也被称为胜利之歌、信心之歌。

     ——55章:先知告知犯罪的百姓要得享神通过仆人弥赛亚赐下恩典盛宴的方式,即唤醒沉睡的属灵生命,诚心悔改归向神,顺服神旨意的人将得到充满喜乐与平安的祝福。

       三二〇、圣经中有哪些经文用夫妻关系比喻神与自己的百姓和子民的关系?

      I.《以赛亚书54:1,5-6》1你这不怀孕、不生养的要歌唱;你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼;因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。……5因为造你的是你的丈夫;万军之耶和华是祂的名。救赎你的是以色列的圣者;祂必称为全地之神。6耶和华召你,如召被离弃心中忧伤的妻,就是幼年所娶被弃的妻。这是你神所说的。

       II.《耶利米书3:1,14-15》1有话说:“人若休妻,妻离他而去,作了别人的妻,前夫岂能再收回她来?若收回她来,那地岂不是大大玷污了吗?但你和许多亲爱的行邪淫,还可以归向我。”这是耶和华说的。……14耶和华说:背道的儿女啊,回来吧!因为我作你们的丈夫,并且我必将你们从一城取一人,从一族取两人,带到锡安。15我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以知识和智慧牧养你们。

       III.《以西结书16:8,13-14》8我从你旁边经过,看见你的时候正动爱情,便用衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体;又向你起誓,与你结盟,你就归于我。这是主耶和华说的。……13这样,你就有金银的妆饰,穿的是细麻衣和丝绸,并绣花衣;吃的是细面、蜂蜜,并油。你也极其美貌,发达到王后的尊荣。14你美貌的名声传在列邦中,你十分美貌,是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。

        《以西结书23:1-5,11-12,35》1耶和华的话又临到我说:“2人子啊,有两个女子,是一母所生,3她们在埃及行邪淫,在幼年时行邪淫。她们在那里作处女的时候,有人拥抱她们的怀,抚摸她们的乳。4她们的名字,姊姊名叫阿荷拉,妹妹名叫阿荷利巴。她们都归于我,生了儿女。论到她们的名字,阿荷拉就是撒马利亚,阿荷利巴就是耶路撒冷。5阿荷拉归我之后行邪淫,贪恋所爱的人,就是她的邻邦亚述人。……11她妹妹阿荷利巴虽然看见了,却还贪恋,比她姊姊更丑;行淫乱比她姊姊更多。12她贪恋邻邦的亚述人,就是穿极华美的衣服,骑着马的省长、副省长,都是可爱的少年人。”……35主耶和华如此说:“因你忘记我,将我丢在背后,所以你要担当你淫行和淫乱的报应。”

       IV.《何西阿书2:18-20》18当那日,我必为我的民,与田野的走兽和空中的飞鸟,并地上的昆虫立约;又必在国中折断弓刀,止息争战,使他们安然躺卧。19我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我;20也以诚实聘你归我,你就必认识我耶和华。

      V.《约翰福音3:28-30》28我曾说:“我不是基督,是奉差遣在祂前面的”,你们自己可以给我作见证。29娶新妇的就是新郎;新郎的朋友站着,听见新郎的声音就甚喜乐。故此,我这喜乐满足了。30祂必兴旺,我必衰微。

      VI.《启示录21:2》2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

      《启示录22:16-17》16我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。17圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。

         三二一、《以赛亚书》54章的第1节被新约的哪一段经文引用?

      旧约经文

       这句经文中的“不怀孕、不生养的”、“未曾经过产难的”、“没有丈夫的”都是指以色列,在神的慈爱怜恤和大能大力之下,耶路撒冷将在神的救恩中得到复兴,带来人所不能理解的奇迹。

       《以赛亚书54:1》你这不怀孕、不生养的要歌唱;你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼;因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。

    ◣新约引用

       这段经文被保罗在《加拉太书4:27》中引用,指高龄且不曾生育的撒拉,在神的信实之下喜得应许之子以撒。

       《加拉太书4:27》27因为经上记着:“不怀孕、不生养的,你要欢乐;未曾经过产难的,你要高声欢呼;因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。”

      三二二、《以赛亚书54:7-8》表明了耶和华神向自己的百姓恒久不变的爱,在哪些经文中也有类似的表达?

      ※《以赛亚书54:7》7我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。

      《诗篇30:5》5因为,祂的怒气不过是转眼之间;祂的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。

      ※《以赛亚书54:8》8我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。

      《诗篇103:11》11天离地何等的高,祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大!

      《耶利米书31:3》3古时(或译作“从远方”)耶和华向以色列(原文作“我”)显现,说:“我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。”

         

       【注】上图来自网络。

       三二三、《以赛亚书54:11-12》中,以赛亚描述了被神复兴后荣耀而华丽的耶路撒冷城,在其他的哪两部书中也有关于将来复兴后耶路撒冷城的描述?

       两卷旧约预言中的耶路撒冷城

       《以赛亚书54:11-12》11你这受困苦、被风飘荡不得安慰的人哪,我必以彩色安置你的石头,以蓝宝石立定你的根基;12又以红宝石造你的女墙,以红玉造你的城门,以宝石造你四围的边界(或作“外郭”)。

      《以西结书48:30-35》30城的北面四千五百肘。出城之处如下;31城的各门要按以色列支派的名字。北面有三门,一为流便门,一为犹大门,一为利未门;32东面四千五百肘,有三门,一为约瑟门,一为便雅悯门,一为但门;33南面四千五百肘,有三门,一为西缅门,一为以萨迦门,一为西布伦门;34西面四千五百肘,有三门,一为迦得门,一为亚设门,一为拿弗他利门。35城四围共一万八千肘。从此以后,这城的名字必称为“耶和华的所在”。

       ◣《启示录》中的新耶路撒冷城

      《启示录21:10-14,18-21》10我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由神那里、从天而降的圣城耶路撒冷指示我。11城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。12有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使,门上又写着以色列十二个支派的名字。13东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。14城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。……18墙是碧玉造的;城是精金的,如同明净的玻璃。19城墙的根基是用各样宝石修饰的:第一根基是碧玉;第二是蓝宝石;第三是绿玛瑙;第四是绿宝石;20第五是红玛瑙;第六是红宝石;第七是黄璧玺;第八是水苍玉;第九是红璧玺;第十是翡翠;第十一是紫玛瑙;第十二是紫晶。21十二个门是十二颗珍珠,每门是一颗珍珠。城内的街道是精金,好像明透的玻璃。

       三二四、《以赛亚书54:13》被耶稣基督在那部新约中引用?

      《以赛亚书54:13》13你的儿女都要受耶和华的教训;你的儿女必大享平安。

       ◣新约的引用     

       《约翰福音6:43-46》43耶稣回答说:“你们不要大家议论。44若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的;到我这里来的,在末日我要叫他复活。45在先知书上写着说:‘他们都要蒙神的教训。’凡听见父之教训又学习的,就到我这里来。” 

       本人喜爱的《以赛亚书54》金句

      《以赛亚书54:7-8》7我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。8我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。

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