六出飞花
怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜（胡适）
十三、以赛亚先知被神呼召的经历与其他先知有何不同？
在旧约书写了十七卷先知书的先知中，只有以赛亚是在异象中被神亲自呼召的。
在《以赛亚》第六章，以赛亚记载了自己被神呼召的过程：
《以赛亚6:1-8》1当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。祂的衣裳垂下，遮满圣殿。2其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；3彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；祂的荣光充满全地！4因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。5那时我说：『祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王——万军之耶和华。6有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，7将炭沾我的口，说：“看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”8我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”
【注】上图来自网络。
十四、《以赛亚书》对未来的展望是普世性的，包含了神对人类全盘的计划。在《以赛亚书》中，神借先知以赛亚之口，宣告了哪两大预言？
《以赛亚书》由这两大预言交织而成：
◣第一部分的预言—关于审判，包括《以赛亚书1-39》
其中：
1.对犹大国和耶路撒冷的预言：在《以赛亚书1-12》
2.对列国和全地的预言：在《以赛亚书13-27》
3.对神的选民和世人的预言：在《以赛亚书28-35》
◣◣第二部分的预言—关于平安，包括《以赛亚书40-66》
其中：
1.耶和华赐平安旨意的预言：在《以赛亚书40-48》
关键词是“归回”
2.和平之君来临的预言：在《以赛亚书49-57》
关键词是“重建”
3.神永久平安计划的预言：在《以赛亚书58-66》
关键词是“荣耀”
◣◣◣而这两大预言之间的《以赛亚书36-39》是一段插入的历史，主要讲述了犹大希西家王的一些事。
其中：
《以赛亚书36》：希西家王的困境
《以赛亚书37》：希西家王的祷告
《以赛亚书38》：希西家王的疾病
《以赛亚书39》：希西家王的愚昧
希西家王的愚昧将成为改变犹大历史的转折点：巴比伦将取代亚述，成为犹大最大的威胁。
十五、《以赛亚书》的两大部分有很大的不同，被有些圣经学者分别称为“第一以赛亚书”和“第二以赛亚书”。具体有哪些区别？
【注】此题来自英国著名圣经释经学者大卫· 鲍森牧师的《旧约纵览之以赛亚书》视频截图。
十六、《以赛亚书》所涉及的历史背景记载在旧约的哪两卷历史书中？
如下表。
|
执政的犹大王 |
《以赛亚书》 |
《列王纪下》 |
《历代志下》 |
|
乌西雅王 （又名亚撒利雅王） |
6章1节 |
15章1-13节 |
26章 |
|
约坦王 |
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15章32-38节 |
27章 |
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亚哈斯王 |
7章 |
16章 |
28章 |
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希西家王 |
36章-39章 |
18章-20章 |
29章-32章 |
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玛拿西王 |
|
21章1-18节 |
33章1-20节 |
十七、《以赛亚书》中提到的“以马内利 Emanuel”是什么意思？
“以马内利 Emanuel”从希伯来文直接音译而来，意思是“神与我们同在”。
《以赛亚书7:14》14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“神与我们同在”的意思）。
《以赛亚书8:8》8 必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项。以马内利啊，他展开翅膀，遍满你的地。
《以赛亚书8:10》10 任凭你们同谋，终归无有；任凭你们言定，终不成立。因为神与我们同在。
“以马内利”有双重的含义：
◣当我们信靠神时，“以马内利”是神的拯救。
《申命记30:9-10》9、10你若听从耶和华你神的话，谨守这律法书上所写的诫命、律例，又尽心、尽性归向耶和华你的神，祂必使 你手里所办的一切事，并你身所生的，牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余，因为耶和华必再喜悦你，降福与你，像从前喜悦你列祖一样。
◣◣当我们不信神时，“以马内利”就是神的管教。
《申命记32:28-30》28因为以色列民毫无计谋，心中没有聪明。29惟愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局。30若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人，二人焉能使万人逃跑呢？
神的公义与慈爱是一体两面，缺一不可。
十八、耶和华神在圣经中一般以天父的形象出现，但在《以赛亚书》中却有两处是以母亲的口吻安慰自己的百姓，是哪两处的经文？
I.《以赛亚书49:14-16》14锡安说：“耶和华离弃了我，主忘记了我。”15妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。16看哪，我将你铭刻在我掌上，你的墙垣常在我眼前。
II.《以赛亚书66:12-13》12耶和华如此说：“我要使平安延及她，好像江河；使列国的荣耀延及她，如同涨溢的河。你们要从中享受，你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们，你们也必因耶路撒冷得安慰。
