一、旧约中提到“与神同行”的是哪两个人?
1.以诺
《创世纪5:22》22以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年。
2.挪亚
《创世纪6:9》9……挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
二、大洪水审判时,挪亚一家八口和带进方舟的活物在水中漂流了150天。雨停水止后方舟停在亚拉腊山上,挪亚放出哪两种飞鸟来探知地上是否水退?
1.乌鸦
《创世纪8:6-7》6过了四十天,挪亚开了方舟的窗户,7放出一只乌鸦来。那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都干了。
2.鸽子
《创世纪8:8-9》8他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。9但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。
《创世纪8:10-11》10他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。
《创世纪8:12》12他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。
三、亚伯拉罕先与妾埃及人夏甲生了庶子以实玛利,后蒙神祝福,与妻子撒莱生了嫡子以撒,两个孩子相差多少岁?
14岁
《创世纪16:16》16夏甲给亚伯拉罕生以实玛利的时候,亚伯兰(即亚伯拉罕)年八十六岁。
《创世纪21:5》5他(指亚伯拉罕)儿子以撒生的时候,亚伯拉罕年一百岁。
四、耶稣、基督分别是什么意思?
“耶稣”是上帝的独生子道成肉身在世上的名字,意思为“拯救者”,彰显的是耶稣的神性;
“基督”是耶稣的专有称呼,意思是“受膏者”,彰显的是耶稣的人性。
“基督耶稣”合在一起的意思即“受膏者耶稣”。
五、圣经中需要受膏的有哪两种人?
1.大祭司
《出埃及记28:40-41》40你(指摩西)要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾,为荣耀,为华美,41要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子们穿戴,又要膏他们,将他们分别为圣,好给我供祭司的职分。
《出埃及记29:29》29亚伦的圣衣要留给他的子孙,可以穿着受膏,又穿着承接圣职。
2.君王
《撒母耳记上10:1》1撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说:“这不是耶和华膏你作祂产业的君吗?”
《撒母耳记上16:12-13》12耶西就打发人去叫了他来(指耶西的幼子大卫)。他面色光红,双目清秀,容貌俊美。耶和华说:“这就是他,你起来膏他。”13撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。
《马可福音14:3》3耶稣在伯大尼长大麻风的西门家坐席的时候,有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上。
六、《马太福音1:2-16》中的耶稣基督家谱中,有几位女性?
五位女性
1.他玛
2.喇合
3.路得
4.乌利亚的妻子拔示巴(又称拔书亚)
5.约瑟的妻子马利亚
谢谢你的阅读。
1.耶稣(Jesus):是名字
(1)耶稣是上帝耶和华的独生爱子道成肉身在世上的名字,从希腊语中直译而来,意思为“拯救者”,或“耶和华是我的拯救”。
《路加福音1:30-31》30天使对她(指耶稣的肉身母亲马利亚)说:“马利亚,不要怕!你在上帝面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子,可以给祂起名叫耶稣。”
(2)在当时的时代,没有first name和last name,传承关系一般描述为“某人的儿子”。如:
《马太福音4:21》从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们。
2.基督(Christ):是称呼
(1)“基督”一词也是从希腊语直译而来,在基督教中是耶稣的专有称呼,意思为“受膏者”。
(2)因为耶稣是耶和华神的儿子,道成肉身来救赎人类,这一专有称呼表明了祂的君王和大祭司身份。
(3)“基督”一词在希伯来文中的发音是“弥赛亚(Messiah)”。
3.基督耶稣合在一起的意思就是指“受膏者耶稣”,在新约的《马太福音1:16》中第一次出现。
《马太福音1:16》16雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。
以上解释希望能帮助你释疑。
“耶稣”是指“拯救者”,彰显的是耶稣的神性;(“耶稣”=Jesus, is this his first name?)
“基督”是指“受膏者”,彰显的是耶稣的人性。(“基督”=Christ? Does this mean "king"?)