沙石峪
沙石峪网络博客
【靠了谎言、抵赖试图逃避责任，是一种极不成熟的心态——但成年人与孩子的区别，就在于成年人会把谎言说得滴水不漏，甚至创造出华丽丽的“谎言文化”。】
01
据泰国星暹传媒12月14日消息，曼谷大皇宫壁画前的一排栅栏，被一群中国游客弄倒，好在没有倒向壁画，造成损失。工作人员与其沟通时，中国游客大声反驳，与工作人员争吵，直到工作人员指出，现场有闭路电视监控，中国游客才安静下来。
事情不大，轰动不小。媒体声讨国人在海外的“不文明”举止，但“不文明”这个范畴太大了，它掩盖了国人在事件中的极端偏离常态的表现。
虽然是弄倒了栅栏，但栅栏并没有倒向壁画，真的是件小到了不能再小的事情。赶紧把栅栏扶起来，再向人家道声歉，看看是不是需要补偿，事情也就过去了。
但“中国游客大声反驳，与工作人员争吵”，你反驳什么呢?你争吵什么呢?
直到工作人员指出，现场有闭路电视监控，中国游客才安静下来——原来是中国游客矢口否认是自己弄倒了栅栏。他们以为没有被工作人员看到，只要嗓门足够大，声音足够高，工作人员无凭无据，就拿自己没办法。
——他们在说谎!
毫无必要、毫无理由、毫无意义的说谎。
02
我5、6岁时，父母给我买了本画册，很精美的心爱之物。当时我欣喜若狂，就拿了画册，出门向小伙伴炫耀。
依稀记得，小伙伴名字中有个“义”字，他妈妈怜爱的叫他“小义头”。当时小义头看了我手中的画册，眼馋不已，伸手就要求看。我故意不给他看，存心馋他。小义头低声下气，哀求再三，我才答应让他看一看。
小义头接过画册，掀开封面，突然之间撕拉一声，将封面撕下来，把画册往地下一扔，拿着封面掉头向家狂奔。事出意外，我呆了好半晌，才反应过来，弯腰捡起画册，在小义头身后急追。
我们俩一前一后，在狭长的巷子里追赶，前面就是小义头家的院门，他妈妈正端盆脏水出来，往门外的地沟里倾倒。她的模样普通一般，身材极瘦。看到我们跑过来，她先把水倒掉，然后拎盆站在门口，看着我们。
小义头跑到她身边，疾冲入院。
我追到她面前，停下来，指着院门哭叫道：他撕了我的画册!
啥?她皱眉头看着我。
你家小义头，把我的画册撕了。我哭着，把手中被撕掉封面的画册，给她看清楚。
她扭头，冲院中喊了句：小义头，你干吗撕人家的书?
小义头在院子里，含糊不清的吼叫了一声，叫的是什么，我没听清。
她嗯了一声，不作声了，仍然是拎盆看着我。
我重申了一遍：你家小义头，撕了我的画册!
她不作声。
我第三次重申自己的委屈。
她说：没有。
啥……?我不懂她的“没有”，是什么意思，问了一句。
她说：我家小义头，今天一直在家写作业，就没出门。
不是……我心里困惑，她明明亲眼看着我追着她儿子进家，怎么会说这种难以理解的话?就解释道：小义头刚才出去了，把我的画册撕成这样。
没有!女人庄严的宣布：我家小义头，今天根本就没出门，谁知道你的画册是谁撕的?
啥……?当时的我，象是条被兔子咬了的狗，陷入困惑懵懂。好久好久我才意识到，我遇到的事情是——一个成年人，在向孩子撒谎。
那是我生平第一次，遭遇到了能够被理解的谎言。此事对我的冲击极大，在此之前，我不知道有些成年人，能够矢口否认眼前发生的事实，而且是那么的理直气壮。
但从此以后，我知道了。
03
小义头母亲当面撒谎，对我的头脑造成了强刺激，其冲击程度，几欲让我对这个世界的真实性产生怀疑。不要说当年我只不过5、6岁，即使是现在，我仍然无法理解她撒谎的理由。
用成年人的视角来看，她身为一个母亲，孩子在外边撕了别人的书，无论理由是什么，都是应该对孩子进行教育的时候。但她第一反应，却是替孩子矢口否认——这也是对孩子的一种教育，只是逆教育。
多年后我才意识到，这位母亲的思维，和我是完全不同的。
我视她为一个成年人，应该为孩子们的争执主持公道。这是我的视角。
而她，并没有把自己看得那么高端，她显然视此事为一桩麻烦。视我为对手。于是她迅速估量了一下我这个对手的份量，意识到我不过是个5、6岁的孩子，只会哭鼻子抹眼泪，语言表达远不如她流利。于是她完美的利用了自己的优势，对事件彻底的否认，反正我也争不过她，就轻松赢得一场人生战役。
——在泰国大皇宫壁画面前大声争吵否认的游客们，与小义头妈妈的思维模式，完全一样!
一样的不成熟，一样的幼稚。一样的对问题只有孩童式的逃避本能，一样的缺乏责任意识，一样的视谎言为解决麻烦的妙方。
04
靠了谎言、抵赖试图逃避责任，是一种极不成熟的心态——但成年人与孩子的区别，就在于成年人会把谎言说得滴水不漏，甚至创造出华丽丽的“谎言文化”。
说到谎言，现在的中国人，与老祖宗比起来，差的远了。
隋唐时代，有个王世充，这家伙堪称是个谎言大师，在谎言领域里的开创性突破，至今仍然是世界领先，无人超越。
当时隋炀帝在位，乱政残民，天下大乱，四方百姓纷纷落草为寇。王世充奉命赶来镇压。但荒泽野寇有个特点，官兵大队人马来到，就迅速四散而逃，等官兵走后，再重新聚集。当王世充来到之后，草寇已经无影无踪，连追杀都找不到个方向。
于是王世充发布招降文书，称：我在神灵面前发誓，凡是来投降之人，一个也不杀。徜如果我违背了誓言，神灵必会降罪于我。
所谓草寇，不过是走投无路的百姓而已。此时见王世充发此毒誓，乱民们就纷纷出来自首，眨眼功夫，向王世充投降的乱民，就达三万多人。
然后王世充把这些降民，统统捆绑起来，丢进坑里活埋。乱民们悲愤不已，临死前大喊道：王世充，你违背誓言，神灵是不会放过你的。
一点没错!王世充回答：我在神灵前发誓：神灵啊神灵，如果我要是杀害投降的乱民，就罚我赔偿神灵一头牛吧。现在，我已经把牛牵来，献给神灵，所以杀掉你们，神灵也不会生气的。
王世充的心思，全放在如何说出让你意料不到的谎言上。他的谎言技巧，告诉了我们成年人何以说谎的因由——他们心中没有信仰，没有畏惧。并不认为自己的谎言，能够带来什么不好的结果。
相比于现代的中国人，王世充多少还有个底线，他终究是害怕真的有神灵，会因他的暴行而愤怒。所以就在自己的誓言里做了手脚，拿神灵当凯子，逗神灵开心。而现在的中国人，心中根本没有王世充的忌禅，说起谎来，没有丝毫的心理负担，更不讲什么技巧。
05
泰国大皇宫中的中国游客，之所以敢瞪眼否认自己弄倒栅栏的事实，只是因为他们知道，在自己之外，并没有神灵之眼俯窥着他们。所谓人在做，天在看，这话他们根本不信。他们信的是，人在做，天闭眼，只要你没当场抓到我，我就死活不承认，看你有什么招?
我小时遭遇到的小义头妈妈，她同样不相信这世上有什么报应——即或相信，也只是相信别人说谎会遭报应，而自己，说过的谎如掠过的风，嘴唇翕动几下，就算过去了。
早些年，我常担心母亲当着孩子的面说谎，会扭曲孩子的心灵，影响孩子的人格发展。后来看到江苏贪官徐其耀的书信，才知道自己想多了。
徐其耀，曾任江苏省建设厅厅长，他以拥有146名二奶的大手笔，在贪官排行榜上夺得席位。但披露出来的贪腐数额只有2千万，这与他情妇的数量严重不对等——但我们不管这事，要说的是徐其耀写给正在读大学的儿子的一封信。
在信上，徐其耀和风细雨，苦口婆心的教育儿子：
不但要学会说假话，更要善于说假话。要把说假话当成一个习惯，不，当成事业，说到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的职业，只不过做官出卖的是嘴。记住，做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的，说什么要根据需要。
这封信，才让我惊讶的意识到，我担心他们他们的教育方式，会把孩子教成一个说假话的人。而他们却担心自己做的还不够，生怕孩子成为一个诚实的人。
——视谎言为生存法则，只因为他们对这世界充满了蔑视，对他人的存在，完全是无视。
他们不知道，哪怕是最坏的人，也渴望和好人交往。因为好人不会伤害他们。哪怕是最喜欢说谎的人，也要求别人对自己诚实。因为只有诚实的人，才能给人以安全感。当他们将谎言视为人生追求，就落得个被所有人厌憎的结局。
06
人是需要一点畏惧的。
人至少要畏惧自己的良知，如不然，就会绝对的利益取向，做事不择手段。这样的人也没有反省能力，夺到手的利益总嫌太少，失手时抱怨自己的运气不好。他们也不相信什么规律，更不相信报应。所以，中国的贪官一旦东窗事发，在法庭上的忏悔，听在我们耳朵里感觉怪怪的。那只是因为，他们根本不认为自己有什么错，只是认为自己时运不济。之所以忏悔只是糊弄公众，希望能够减轻惩罚罢了。
相比于这些人的死不认错，日本和韩国的悔罪文化，就有点让人怵目惊心。
2004年，韩国有食品公司用极不卫生的下脚料制作劣质饺子，丑闻传出，一家制作劣质饺子的公司总经理投江自杀，遗书称向国民谢罪——中国的有毒食品，远比韩国严重的多，但没有一个企业主为此而谢罪。
韩国岁月号沉船事件中，有名副校长被救出，他却选择以自杀的方式，表达对死亡学生们的愧疚——中国曾发生过校长带女学生开房的恶性事件，但这些校长，却从未流露出些许的忏悔意识。
日本曾发生学术论文造假事件，研究中心副主任笹井芳树谢罪自杀——中国学术造假事件频发，但当事人不要说自杀，他没杀你就算是认错态度好的了。
——连弄倒栅栏这种小事，都要说谎。在官场的父亲，千叮咛万嘱托，唯恐儿子谎言说得不流利，这样的大环境，寄希望于诚信的回归，岂非是缘木求鱼?
这世界上，有些东西是需要付诸努力来固守的，诸如良善，美好与爱。信仰召唤着人的心灵宁静，能够让人从容面对自我。信仰赋予每个人的基本使命与目标，能够让我们不惧坎坷与磨难。毕竟每个人的生命，都是一次生疏的单程旅行，路太长，夜太黑，总是需要一盏信仰之灯，照亮我们的前行之路。
是唤回信仰的时候了。一个人没有信仰，就会空虚茫然，闭塞良知，贪婪无度，不择手段。一个民族失去信仰，就会无知无畏，相互残害，彼此憎恨，官贪民暴。当一个民族的家庭教育，走到了唯恐孩子人格健全，唯恐孩子心灵不够扭曲，唯恐适应不了一个谎言泛滥的环境，这就表明我们偏离常态太远了。
作者：雾满拦江
======================
推荐一篇博文：
----------------------
深有同感。
比起造假与撒谎来最令人难以理解的就是这种对造假与撒谎毫无违和感的群体无视和宽容。
反而对批评的人持一种不能理解和不原谅的态度。生活在这样的人群里实在令人感到窒息和失常。
往大处讲，几百年来这个族群对世界毫无贡献与创新也与这种人生观和价值观有关。
偷窃他人的创新和造假撒谎被视为天经地义和荣耀之事。
譬如论文的大量抄袭和剽窃等等，没有一个国家像中国那么普遍和巨量。
“这世界上，有些东西是需要付诸努力来固守的，诸如良善，美好与爱。信仰召唤着人的心灵宁静，能够让人从容面对自我。信仰赋予每个人的基本使命与目标，能够让我们不惧坎坷与磨难。毕竟每个人的生命，都是一次生疏的单程旅行，路太长，夜太黑，总是需要一盏信仰之灯，照亮我们的前行之路。”
"不但要学会说假话，更要善于说假话。要把说假话当成一个习惯，不，当成事业，说到自己也相信的程度 ”
Well, it sounds very much like that WXC#1 has been showing in the last few years.