邱开冒 一丘万壑
原创????????邱开冒????????一丘万壑
这段时间跳桥自杀的消息不断，有的地方把自杀多发桥段都用铁网密封起来，成装甲桥了。自杀这个话题很沉重，尽量往轻松里说说吧。自杀被委婉地说成“寻短见”，好像是一种认知障碍导致的错误行为选择。活着的人对自杀指手画脚，仿佛活着就天然具有一种远见优势，以远见怜惜短见，如与夏虫语冰，自带一种冷饮优越感。其实，跟这种唠唠叨叨的远见比，短见倒显得嘎嘣干脆。
所谓的远见大约就是句车轱辘话：“死都不怕还怕活着？”自杀者的短见很理性，两利相权取其重，认定死去比活着更有利，所以“轻生”。囿于短见的人比较单纯，很难有自杀倾向，“好死不如赖活着”是接近动物性的短见宣言，一个没有理想没有远方愿景的人，所能寻到的最短的短见无非是这句好赖比较了，把自杀说成“寻短见”是搞错了波段。人往往受困于“远见”，实现不了预期远景，不堪“远见”的折磨而自杀。十年前富士康的十二连跳，不就是因为“看不到未来”吗？对未来的执念就是“远见”，年轻人以命殉了“远见”。也可能有因为没钱吃饭而自杀的情况，但这应该是极其罕见的，一时困难总能克服，有时还能激励人奋斗，有很多励志故事就是说人在饥寒交迫时不坠青云之志，孟子甚至把“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”当做天降大任的吉兆呢。关键是睁大眼睛也看不到未来，是“远见”受阻穿透不了现实的迷雾。以后，要给自杀者正名，不能说人家“寻短见”，而是“殉远见”。
太原、重庆各大桥上戒备森严，有专业巡桥员在盘查疑似跳桥人，这事弄得蛮拧巴的。防火防盗防上访容易，防自杀难度太大了现代社会治理能力确实很强，但再强也很难跨越阴阳两界，插手干预阴间。把大桥安装钢刺利刃装甲化，还配备巡逻队，弄成了战争片《桥》的拍摄现场，很不利于和谐嘛。好好的阳间大桥给化妆成奈何桥了，这不是放自杀反轻生的好办法，死意已决者是挡不住的，谁能奈何得了？尤其是打出严厉的搞笑标语“严禁跳桥，违者罚款1000元”，人家都死了，还怕你罚款？这标语反而促使死意未决者赴死：本来犹豫跳不跳，担心被罚款，干脆就跳了，还躲了1000元的账。
有司也知道很难管理自杀现象，只是希望别在显著地标位置发生自杀，觉着有碍观瞻，对当地形象不好。如果轻生者在荒僻处上吊，活得默默死得悄悄，不给领导添乱，才是模范好市民呢。把大桥封围戒备，就是重点保护几个禁区，划出“严禁自杀地段”，维护城市形象，所以，大桥上装甲也算一种形象工程。
不保护私人财产权还自称公有制的地方，从地下矿藏到河流、空气都属于国家的，阳宅和坟地阴宅都只有使用权而没有永久产权。在理论上，这种地方的所有人都是国家资产，根据资产情况分别有奖励、提拔、囚禁、处决等处分方式。擅自自杀是损坏国家资产的行为，以前是要追究的，艰辛探索时期的自杀者大都写遗书声明自己“罪该万死”，并祝领袖万寿无疆云云，官方声讨其“自绝于人民，死有余辜”。
当前的形势难以描述，预期迷失远见迷茫造成轻生者剧增。有的是为了不拖累国家而处理了自己，算是间接为国捐躯，有的是用性命为国报警，劝谏在上者走发展市场经济的正道，应该算尸谏吧。
2024.5.31
赞这些还敢去死的人，这是中国人里的“变异”。“正常”的中国人都信封好死不如赖活着。
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