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唱一曲唐山谣

(2020-07-12 18:16:43) 下一个

                                            唱一曲唐山谣

              冥冥之中,我最近有个念想。文学城里遇见台湾客,各地大陆人,少见香港人,难道是因为文化沙漠的缘故,没人关心写作/回忆这类事情(我在纽约接触过的香港大姐们都挺干练,不爱写东西,也不爱读东西,即不喜形而上的东西)。结果隔天一眼看见某客居过香港的城友,写香港——辨明香港并非文化沙漠,颇为碰巧。细看她的网文,附录了不少经典粤语歌曲,还有台湾民歌,,,那一首苏来演唱的《月琴》相当感人,细查发现八十年代末台湾有一批校园民歌手,他们的曲调是我不太熟悉的。但那首《月琴》里的“思想起。。,”及“唱一首唐山谣”立马把我拉入一种思乡的氤氲里,他们是谁?为何歌曲又传统又民谣,不媚俗,歌词曲调直触人心?那首歌让我想起很多(唐山谣泛指唐人的歌/中华的歌)。。。

          台湾民谣我所熟悉的是罗大佑及之后的,早呢?就是邓丽君。脑海中印象比较深的,是部1980年左右中国电视剧《何日彩云归》,反映台湾(1949年后迁去的)某老先生几十年思乡思妻不得,一代人黯然失魂的故事,主题歌叫《何日彩云归》。作为普通人来说,理解成年人离乡离土不能归的苦痛,那歌曲多年以后解封在记忆深处,一说起“唐山谣”就想起来了。也是1949到1980年,这么一段历史,那么一批迁居台湾的大陆人,他们的情感又是怎么表达的呢?

          到纽约后,接触了一些台湾人,都很短暂,也说不上什么,但听他们回忆国中,回忆眷村,(讲台湾现行的医保政策,讲为保留绿卡所做的努力和为难,跟我们也挺相似)似也是蛮深沉的回忆,另一批人的历史。。。我认识一位台湾老先生,他的历史就是三十年大陆(浙江大陈岛),三十年台湾,三十年美国…我查过大陈岛历史,原来是因离台湾近,1951年台湾方面组织全岛民生撤离到台湾(由美军军舰护航)。他们到台湾后也是一番努力和挣扎,后又部分来到美国。。。若要接触台裔美国人,他们又分支持民进党的和什么党的,也有不大关心岛内政局的。。。台湾人又自分为岛内人和外省人。。。总体感觉,他们待人挺客气,但也是客气而遥远。。。

(网查:《臺灣省戒嚴令》,正式名稱為《臺灣省政府、臺灣省警備總司令部佈告戒字第壹號》,是由時任中華民國臺灣省政府主席兼臺灣省警備總司令陳誠於1949年5月19日頒佈的戒嚴令,宣告自同年5月20日零時(中原標準時間)起在臺灣省全境實施戒嚴,至1987年由時任中華民國總統蔣經國宣佈同年7月15日解除該戒嚴令為止,共持續38年56天。此戒嚴令頒布時的臺灣省轄區包含臺灣本島與周邊附屬島嶼、以及澎湖群島)。

 我估计文艺界的创作盛期应是解禁之后,思想和身心都得以释放之后才有的。网查过后发现大约1975年后校园民谣快速发展起来。。。我至今记得少时曾在收音机里听过一部小说连播剧《我们自己的歌》,就是讲那些年(1973~1975)这一批学子中,有音乐才能的学子,不甘心在国外修学居留,毅然回国发展自己本民族音乐的故事。如今忆来,恍如隔世。。。网查了一下,原来是写台湾民谣歌手李双泽的故事的。。。

网摘:“落山风,向海洋,感伤会消逝。接续你的休止符,再唱一段唐山谣,再唱一段思想起。” 这阿炳式的独奏,瞬间能召来了天地玄黄,宇宙洪荒的旷野恐惧:无论多么凄厉的声音,都不会在这洪荒里留下痕迹!心念再定一下,这是坐在美国平原四月的春风里,乍暖还寒,一夕向晚。当你再问自己何以远离故园;再问自己生命的意义,你可敢把流离和迁徙,当歌来铭记?“

 

网文作者笔如刀削,“你可敢把流离和迁徙,当歌来铭记?“   

“诗言志,歌咏言”,“文章合为时而著,歌诗合为事而作.“这是古训。

我们何时有自己的声音?文学城是自由发声的地方?WHERE IS THE HOMELAND FOR THE HEART?

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