戎小捷的博客
主要阐释我对中国政治改革的有关思考，以及我对整个人类文明的有关思考
在古代，不同的人类社会相互之间爆发战争，是一个常态化的现象。而大国、强国吞并小国、弱国，更是司空见惯。弱国、小国的制度和文化因此遭遇灭顶之灾，甚至就此灭绝，也是经常发生的事情，不足为奇。但，在整个世界人类历史上，许多曾经的大国，许多曾经强悍的文明，许多曾经璀璨的文化，也都相继中断、甚至灭绝了，而唯独中华文明、中华文化一直留存、延绵至今。这又是因为什么呢？
这里先给出我研究得出的结论：1、当两个完全不同类型的文明相互之间进行战争，则失败的一方容易灭绝，其文化也很难被胜利的一方所吸纳。2、当两个同一类型的文明相互之间进行战争，则失败一方的制度和文化一般不会灭绝，往往会被胜利的一方所借鉴、甚或全部吸纳。
下面我们就来具体讨论一下，那些曾经辉煌的文明，那些曾经绚丽的文化，是不是因为我上述的第一个原因而中断、而灭绝的；然后再来看一下，中华文明是不是因为我上述的第二个原因才不断躲过灭绝，延续至今的。
首先,我们来看一下古希腊文明。古希腊文明的辉煌我们就不去唠叨了，只说一下它历次战败后的命运。古希腊曾先后被北边的近邻马其顿和西边的邻居罗马所打败、占领或吞并。但这些胜利的占领者们、吞并者们，原来都和古稀腊属于同一个经济文化圈，原本就深受其影响，可以说相互之间早就是你中有我，我中有你。比如马其顿亚历山大大帝的家庭教师，就是来自古希腊的亚里士多德。而罗马的前身伊特拉斯坎文明，很早就是地中海市场经济圈中最大的陶器生产地。后来，当罗马军队远征作战时，其后面总跟着一大群希腊各地的商人，等着买卖被罗马军队打败的俘虏。总之，古希腊、马其顿、罗马，他们彼此之间有着较多的相似性，因此，古希腊的历次战败并没有导至其制度和文化的毁灭，反而会随着这些战胜者的进一步远征，把它的文化传播开来。如马其顿亚历山大的远征就把希腊文化传播到波斯、埃及和印度。而罗马在建立起地中海地区的统一帝国后，也仍虚心地向希腊学习，吸纳希腊的文化。例如模仿希腊的荷马史诗，而创作本民族的长篇史诗《埃涅阿斯纪》，等等。总之，根据上述的第二条理由，希腊文明或希腊文化并未彻底中断，更没有完全灭绝。
我们再来看一下曾经辉煌的罗马帝国的命运。我们知道，罗马帝国是被来自北方荒凉地带的蛮族所灭。而且随之，罗马帝国的一切制度、文化统统烟消云散，并没有被胜利的蛮族所继承或吸纳。这又是为什么呢？我想，这是因为，罗马帝国的制度、法律和文化，主要是为整个环地中海的市场经济、商品交流圈配套服务的。而北方来的、仅凭军事优势来征服罗马的蛮族，在他们原来的游牧生活中，并没有什么市场经济、或商品文化的基因，而只有军事行政的传统。自然，当他们占领罗马帝国以后，罗马文明（连同其继承的希腊文明）的市场经济、商品文化这一套，对他们来说，既不懂，也无用。如此一来，罗马帝国的命运，罗马文化、连同其所吸纳的希腊文化的命运，根据我们上述的第一条理由，就只剩下或中断或灭绝之路了。只是因为非常偶然的原因，也就是基督教的存在，才使得古罗马、古希腊的文明并没有彻底灭绝，而是在漫长的1000年之后，得以复兴。
我们再来看一下也曾经辉煌过的古埃及帝国的命运。首先，古埃及帝国和古希腊、古罗马不同，它不是市场型的文明，而是行政型文明——即，以行政为主、以市场为辅来治理国家的文明。古埃及曾先后多次被外来的文明打败、占领，比较著名的如被马其顿、波斯、罗马等军事征服。但由于征服它的是基本同类的外来军事行政集团，因此，古埃及自身的文化大多得以保存，并未完全灭绝。而外来的统治者往往也借用“法老”的名号和埃及原有的行政制度来继续治理埃及。其所发布的行政文件，往往也是古埃及文字和战胜者的文字同时并用。但后来，当完全另一种类型的阿拉伯文明征服埃及后，古埃及文明或古埃及文化就彻底灭绝了。因为虽然是同样被军事征服，但这次不是被行政军事集团所征服，而是被宗教军事集团所征服。宗教集团征服埃及后，行政命令不再是组织社会的手段，反而宗教信条变成了组织社会的手段。古埃及原有的与行政手段配套的所有制度和文化，对阿拉伯教俗文明来说，不仅无用，而且有害，必须连根拔除、改宗换信才行。总之，古埃及文明和文化因此而彻底中断和灭绝，其自身的行政文明也彻底转变成了一种教俗文明，一直到今。
（同理，同样作为行政型文明的古波斯帝国，当它被马其顿或罗马打败时，其文化并没有被灭绝；但当它后来同样被教俗文明的阿拉伯人征服时，和古埃及一样，古波斯文明或文化就彻底中断或灭绝了，其自身也转变成了一种教俗文明，一直到今；我们就不再对此赘述了。）
好了，现在来看一下我们中华文明。大家都知道，广大中华地区的人数众多的汉民族，也不止一次地被北方蛮荒之地崛起的少数游牧民族所打败或征服，具体原因或过程这里就不去一一罗嗦列举了。但为什么我们中华文明和文化既没有中断、更没有灭绝呢？那就是因为，我们中华文明属于一种典型的行政文明，而先后军事征服过我们的那些北方的游牧民族（或半游牧半农耕民族），也都属于行政文明，完全属于同一种文明类型。区别仅仅在于，我们中华民族是用行政的手段来组织农业生产，而北方的游牧民族是用行政的手段来组织牧业生产。因此，北方来的游牧民族非常容易理解中国的制度和文化，同时也愿意借鉴、吸纳我们中华地区原有的一套行政管理制度和相应的一套儒家思想，以便其更有效地来治理他们所新占领的广大地区。由此一来，中华文明和文化不仅没有中断或灭绝；反而，少数游牧民族统治时间一长，往往被人数众多的汉民族所同化，变成了中华民族的一部分。也就是说，根据我们上述的第二条理由，中华文明得以不断传承，延续至今。
当然，如果中华文明是一种市场型文明，当我们被北方蛮族的行政军事集团打败占领时，也会难逃中断或灭绝的命运，就像古罗马希腊一样。或者，我们中华虽是行政文明，但打败我们的是一种宗教军事集团，则中华文明也难逃中断或灭绝的命运，就像古埃及和古波斯一样。所幸这两种情况都没有出现。这也是整个世界人类文明发展史中罕见的幸运。
“谈古论今”。
不知道他们为什么要这样看不起自己，而且，他们还要拉上其他的华人也看不起自己。如果谁不同他们一样，他们就开始骂人。
他们这么做是为了讨好白人吗？但洋人崇尚的是丛林法则，不是向洋人跪着，洋人就会看得起的。
“如果英国人看上那块土地，俺就会在小时候毫无选择地学习英语。如果没有美国在二战时期主持正义，俺上学时就会毫无选择地学习日语。”， 英国从9世纪就看上了那块土地， 可惜没有能占领你那么不屑的“酱缸”；日本也不可能征服中国，不论有没有美国的帮助。 而美国是主动垮过太平洋来握手中国的， 他们抛弃了台湾， 拥抱了你那么不屑的“酱缸”。
俺一般对这种无聊洗脑说，不屑一顾，不置一词。既然海外有人频频显示弱智，用酱缸文化中的“祖宗遗产”来障眼，俺就用三言两语来澄清戳破这个障眼法。
俺不幸降生在土共国，到了上学的年龄，当然就不可选择地学中文。中文是啥玩意儿呢？秦始皇侵略吞并其它六小国、进行大批杀戳以后，弄成第一个封建王朝 -- 秦国。秦国在后来的两千多年内，经历了无数次分裂和互相杀戳。许许多多分分合合以后，又被北方民族数次侵略，屁民在被蒙古被金朝强奸杀戳。在经历了鸦片战争和英国的对阵（大概是所有外国列强中最文明的战争）和最后被日本大和强奸杀戳以后，现在学的中文最终成型，一种大概是世界上最落后的象形文字。
人类发展到了俺出生的20世纪六十年代时，世界上任何一个种族大概都有了自己的语言和文字。如果英国人看上那块土地，俺就会在小时候毫无选择地学习英语。如果没有美国在二战时期主持正义，俺上学时就会毫无选择地学习日语。
英语，日语和中文，俺总会有一种选择。
而事实上，在秦始皇侵略吞并了俺的家乡，以及后面两千多年的一系列变故，使得俺在上学时毫无选择地学习了世界上最难最原始的文字 -- 方块字。你敢说，如果没有秦始皇吞并六国，没有弄出现在称作“中国”的国家，俺出生后，就没有语言和文字去学习和交流？如果有人这么去想，未免太弱智了吧。
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BeijingGirl1 发表评论于 2024-09-27 13:19:30
回复 'Armweak' 的评论 : 你不认为这是文明没关系。 不过至今你都还在使用中文和讲中文。 我相信你家里吃中国饭的时候也比西餐多。 你就是你口中的“酱缸”里泡大的。 呵呵呵
因为封建独裁导致生产力低下，所以，在近代历史中，没有实力扩张疆土，只能等着北方彪悍民族来侵略，被杀戳。几千年来中原用在生产提高生产力上的技术几乎没有发展，甚至到了老毛驾崩的1976年，中国天南地北，到处依旧是2000多年前的秦砖汉瓦。清朝末年的大清军队手里握著长矛大刀，面对西方军队的洋枪洋炮，所以，对于他们，侵略别人的一点可能性都没有了。
竟然在一切都透明的西方，竟然还有人能写出这种出于无知的文章来。：）：）
而这个题目是关于台湾统一问题引起的辩论，其中就包括一个议题，世界古代四大文明，中国，埃及，印度，巴比伦（另一说是希腊，但希腊当时并不是统一的强大国家，仅仅是文化具有先进性），为什么只有中华文明可以延续？
结论是中国一直是以国家的形式存在，而其他文明都是在失去国家后文明中断。
这个概念其实不难理解，以中国为例，历史上一直有外族侵犯，尤其是北方游牧民族。雅利安人消灭了其他三个古代文明，但却被商朝击败（还是被女人，武丁的老婆妇好击败，这些已经可以从妇好幕中具有白人奴隶殉葬的证据证明，这些奴隶是战利品。武丁时期是中华文明的一个昌盛时期）。
包括历史上元朝清朝和五代十国时代，中国都是被汉族以外民族统治，但不得不接受中华文明，而不是自己的文明，比如雅利安人那样。
历史上不论哪里，野蛮战胜文明的例子不罕见，但占领和管理是两个不同的概念，前者可以用武力，后者需要文化，这就使得落后文明不得不融于先进文明，中国人叫做同化，客观上维持了中华文明。
因为你是不得不把中国作为一个完整的国家统治，就必须保持国家形态，甚至加上自己带来的土地，客观上增大了中国作为国家的范畴，典型的就是清朝。
中国历史上一直被北方游牧民族侵扰，结果不外就是两种，一种是被中原打回去了，一种是占领了中原。而后者必然在一代人之后成为中原人，进入相对先进的农业社会，然后被以后的北方游牧民族侵扰。
成为一个中国历史循环，所谓人往高处走的结果。
只要中国作为一个国家存在，中华文明就不会断，因为国家的目的在于保护经济资源，而在农业社会，中国已经走到了世界两种生存模式的顶端，不是追求最大利润，而是追求最小生存成本，而后者社会比前者更具有韧性，也是前者最终会发展到的阶段。
就是具有先进性，这就是为什么没人能征服中华文明，甚至中华文明具有某种特殊性的原因，比如可以延续而不是消亡。
所谓人类文明，指的是远离动物本能的行为方式，这事情本身具有两面性。当人类争夺有限资源的时候，动物本能占上风，掠夺，殖民主义，落后战胜文明，都是这一类。
而一旦社会稳定发展，就需要远离动物本能，走向文明。
而对于人类来讲，文明是发展方向，这是人类之所以成为世界食物链顶端的原因和追求目标，因此动乱之后总需要文明的加持。
而文明需要有载体，人，文化，文化需要载体文字，人需要有稳定社会的地域。
也就是国家，国家存在，文明就会存在。反过来，文明的先进也强化了国家的生存能力，典型就是近代以来西方列强始终无法统治中国，因为不可能对抗中华文明还能管理中国社会。
这就是中华文明是国家文明的概念。
至于台湾统一问题，也就成为关系中华文明生存的问题，国家不能允许国土丢失，尤其是台湾同文同种，中国合久必分分久必合，总趋势还是合。因为分是基于动物本能的竞争，合才是基于文明的平稳发展，是任何文明追求的。
当然，美国人这个对于中华文明的认知还是肤浅了一点，仅此而已。实际上台湾统一问题关系到中华文明寻求closure的概念，美国人没有过百年屈辱史，是无法想透这个角度的
中文是二維的，其他文字都是一維的。漢字是辨意的不是辨音的。它又有偏旁部首的歸納。漢字的先進性是文化傳播和傳承的基本。也是不滅的根本
元朝同宋一样，把地方分成路、府、州、县，而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。在当时，并不是说把全国划分成几个地方行政区，乃是这几区地方各驻有中央宰相，即成为中央宰相府的活动分张所。所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。换言之，是中央侵入了地方。中央需要派一个大员来镇压某地方，就派一个外驻的宰相。在元代，共计有如是的十个分张所，并不是全国地方行政分成为十个区。行省制度在法理上的实际情形是如此。
再深一层言之。这种行省设施，实际上并不是为了行政方便，而是为了军事控制。行省制度的历史来源确如此。所以直沿袭到近代，依然有其痕迹可寻。我们现代的省区分划，和唐宋时代的道和路都不同。如江苏：徐州是一个军事重镇，它一面是山东，一母是河南与安徽。徐州属江苏省，但它的外围，江苏管不着，如是则江苏的总督或巡抚就无法控制了。南京也是一军事重镇，但如广德不守，或者芜湖放弃了，南京也不能保，而广德、芜湖也都不在江苏的管辖内。任何一省都如此。给你这一半，割去你那一半。好使全国各省，都成支离破碎。既不能统一反抗，而任何一区域也很难单独反抗。这是行省制的内在精神。
元代这一制度，明朝人自然懂得它用意。
——這類的東西，不管是繼承還是改制，是政治上層，跟文明關係不甚大。明人仍然是漢文明，元不是。
另外，中国也被灭国几次。崖山之后无中华。只是中国的占领者都变成了中国人。几千年垄断茶叶大米饮食服装造纸等衣食住行，说实话中国是一个很赚钱的公司，伙食又好，大平原种什么长什么，基本外族都同化了。当年元朝清朝都把中国干的够呛，宋朝的几个常委都集体跳崖，明朝皇帝自尽。五代十国打打杀杀，庶民惨不忍睹。
古大国没死的很多，包括埃及，印度，俄国，伊朗。欧洲没有出现大国，比如德国没能统一欧洲，也是比较奇葩。