读 柳宗元传 七绝四首

读 柳宗元传 七绝四首

其一 贬官

莫嗟成败论良贤，逆境能强案自翻。
倘若当时君不贬，后人谁识柳宗元？

其二 罗池庙

卖身奴婢恨家贫，骨肉分离世上亲。
刺史新颁团聚令，罗池庙里柳如神。

其三 换官

绝域蛮方地尽头，八旬老母令儿忧。
世间自有真情在，要用柳州更播州。

其四 托后

为官清正十多年，灵柩还乡叹缺钱。
长子不过三四岁，诗文漫卷未成编。

【笔记】柳宗元，字子厚，唐代河东（今山西省永济市）人。公元773年出生于京城长安，819年客死于柳州，享年47岁。因为他是河东人，所以也称柳河东或柳柳州。

旧唐书记载：“宗元少聪警绝众，尤精西汉诗骚，下笔构思，与古为侔。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之”。 794年（21岁）登进士第。然后在御史台、尚书省做官。

805年九月，因得罪权贵，被贬为邵州刺史，上任途中加贬为永州（今湖南零陵）司马 （世称二王八司马事件，刘禹锡亦是其中一司马），时年三十三岁。

在永州一呆就是十年。在这期间，他努力读书，写作，写出了不少动人心弦的文章和诗篇。史说：“览之者为之凄恻。”

十年后，按官例移为柳州刺史。当时朗州司马刘禹锡调任播州刺史，诏令下达，柳宗元流着泪说：“禹锡老母八十岁了，他要去蛮荒之地当刺史，那里是西南边疆，万里之遥，老母亲随行是经不起折腾的。假如老母不随行，母子这一别，就可能是永别。我是禹锡的好友，怎忍心看到他这样？” 就写了奏章，恳请圣上将柳州刺史授与刘禹锡，自己前去播州，并表示即使因此再度获罪，死也无憾。后来任宰相的裴度也为之求情，刘禹锡终于改任连州。

韩愈在 柳子厚墓志铭里，赞扬此事说：士穷时才看得出其节义. 现在一些街坊酒肉朋友，你好我好，吃喝玩乐，誓以生死，绝不相负，简直象真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，便翻脸不认人，朋友之间落下石，这样的人，到处都是。这些人禽兽和野蛮人都不如，却还自以为得计。比较一下子厚的高风亮节，惭愧吧。

柳州当地风俗，借钱用子女做抵押，过期不还子女就没入钱主做奴婢。子厚为此替借债人想法，让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。这个办法被推广到别的州县，免除奴婢身分回家的近千人。后来韩愈在袁州做刺史时，也用同样的方法解救了很多穷人家的孩子。

因为为官清廉，柳州又是荒凉之州，所以柳宗元去世时家境很是凄凉，穷困潦倒，家里人无力把他的灵柩运送回老家。还是其上司观察使裴行立，出钱主持丧事并护送灵柩及其妻儿返回京师，当时人们无不赞赏裴行立的义举。

柳宗元留下二子二女。长子周六仅四岁，次子周七是遗腹子。两个女儿，也未成人。可以想象，他走的时候是多么放心不下。他在柳州的时候，家里人只有表弟卢遵在身边，都是他一手经办丧事，回家后帮助抚养孩子。

当时刘禹锡扶母丧回故乡经过衡阳，柳宗元曾约好到时候亲去衡阳吊唁。刘禹锡到达衡阳时，听报说柳州的人到了，还以为是柳宗元赴约来吊唁，却不知是柳宗元去世的噩耗。把刘禹锡惊的跳起来大哭。给刘禹锡的遗书曰：“我不幸卒以谪死，以遗草累故人”，言辞凄惨。柳宗元把所有作品留给刘禹锡，希望他整理编辑成册，还希望刘禹锡能抚养周六。又请刘禹锡通知各处好友，并告诉刘请韩愈写墓志铭。

他所有的嘱托，他的朋友都一一完成。刘禹锡把周六视同自己的亲生儿子一般，把柳宗元的著作整理成集，传于世。

柳宗元逝世后，柳州人为了纪念他，在罗池畔修建了一座柳侯祠，并且在祠后建了衣冠冢，把他当成神来崇拜。现在柳州市有柳宗元纪念馆，内有罗池庙。湖南永州市也有柳子庙和纪念馆。

后代的人把柳宗元列为“唐宋八大家”之一，和韩愈并称“韩柳”，与韩愈，欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。我上中学的时候，课本里学过柳宗元的”捕蛇者说”，“封建论”等文章。现在小孩都会背他的诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

韩愈在墓志铭里这样说：子厚以前年轻时，勇于作人，不爱惜羽毛，认为功业可立就，所以受到牵连而被贬。贬后，又无相知有气力得位者拉一把，因此死在穷乡僻壤。但是如果贬斥时间短，穷困的处境未达到极点，其文学辞章，必不能下够功夫，因此无疑问不会像现在这样流传于后世。虽使子厚得所愿，一时间当了将军，当了宰相，以彼易此，孰得孰失，必有能辨别的人。

我看是这样的，如果老天爷多给子厚二十几年寿命，像他的好友刘禹锡那样长寿，说不定即能文章传千古， 又能功名上凌烟。可惜世上罕有两全之事，祗令文字传青简，不使功名上景钟（柳宗元 哭吕衡州诗句）。