我们老大2岁多的时候吧，老二还在肚子里，在论坛认识了几个有差不多大孩子的妈妈——那时候大家都年轻，无论做什么都磕磕绊绊，不管是带孩子还是工作还是处理各种家事——满头包是常态。
因为是网上认识的，所以澳洲的欧洲的美加的，24小时都有人在线，不管什么时候大事小事，只要说出来，一定会有人搭腔——哪怕抱怨想买的菜没买着这种鸡毛蒜皮，也有人千里之外声援一下骂几句卖家无良，然后大家哈哈一笑。成年人，没人能替你手替你脚真去做什么，但是可以轻轻一吹，吹散那点生活里千丝万缕的，阴霾。
我特别记得一次，一个妈妈零晨5点在纽约儿科医院的走廊等孩子，我ONLINE陪她聊天——不是说我多好，是我正好那个时候在上班，反正计算机要开着——陪她聊几句，可比手头那点活重要多了。
痛有人分担，快乐也有人分担——我们的快乐简单易得，不过是交流交流做饭，买东西，孩子又如何如何了，然后呢，然后就忘了。
我很感激这段经历，它对我帮助很大，影响也很大，现在回想，大概，这就是，友谊。
“朋友是需要帮助的时候那双手，需要看的时候那双眼，需要听的时候的双耳，和需要去远方的路上的双脚”。
对于友谊，苏格拉底有最直接的陈述——人生最宝贵的拥有（A GOOD AND SURE FRIEND WAS THE BEST OF ALL POSSESSIONS）。人性真是千古不变，几千年前或者今天——做同样的事，犯同样的错。
彼时，“尽其所能去获取房子，土地，奴隶，羊群，并尽其所能保护自己所拥有的，但是对于神最大的恩赐，友谊，不仅不会努力去获取，更无意识努力去保护看管，甚至，常常被忽略，特别是在朋友有需要的时候。而且，人们更在意的是，财产的数量（比如房子，土地有多大），对于友谊，似乎数量被忽略，质量也被忽略。”
今日，羊群，奴隶，只是从物理性能上，换了一种表现形式，而友谊，这种人与人之间的情感，如同爱与哀愁，依旧是友谊——汤没换，药好像也没换。
说到友谊的质量，苏格拉底和CRITOBULUS的对话里有很详细的描述——质量，意味着标准，有标准，就有要求，有要求，就有难度——并不是俯首即得。是的，友谊不是廉价的。
- 远离不能控制自己对饮食对性对睡眠对无所事事（无知）有贪欲的人。
- 远离不能满足自己的消费，甚至欠账不还的人。
- 远离小气贪婪的人。
- 远离一门心思放在获取钱财而忽略生活中其他事物的人。
- 远离制造麻烦（TROUBLE MAKER，有趣吧，当时就这么说了），只会给人带来不好的感觉的人。
- 远离不懂得回报的人
获得友谊呢？先让自己能够是一个好朋友，按照上面的标准，一条一条找齐——友谊是双方的，平等的。
值得一提的是，苏格拉底和CRITOBULUS的对话，是出现在XENOPHON的OECONOMICUS里的，OECONOMICUS又是从oikonomia来的，oikos—house, property that is benefical for one’s life，oikonomos的意思是，household manager，所以，友谊，是被包含在日常里的，因此，友谊的建立和培养，是日常中的一部分，更不吝明说的是，获取友谊的目的很明确，就是为了获益。
这个益，就是利益的益，就是财富，嗯，就是居家过日子吃喝拉撒离不开的，钱。
君子之交淡如水？——不是，君子之交，是为了君子成为更好的自己，此和比。
想起一个故事。
我们当时几个人也算有缘，价值观很统一——孩子小的时候孩子需求大过天，特别美国的，谁说辞掉工作在家带孩子，一定一片欢呼——过几年孩子大一点，谁说想重新找工作，还是一片欢呼。我记得有个妈妈相中了同一公司的两个职位，“肯定高的那个啊！”，“当然俩都申请”——个个恨不得撸胳膊挽袖子推着她上——她真都申请了，不过俩都没成，成的是广告上没有的另一个，比低的高，比高的低。
她兴奋地不得了，结果出来那天，话特别多，我们只好轮番陪着，聊。
普通人的日常，还不就是各人的ESTATE-MAMAGEMENT，苏格拉底认为，这个，和公众事
务差出的，只有一步。如果人能够管理好自己私人财产的收入和支出，完全可以推广到如何利用公共资源，为公众服务。
扫一屋，然后扫天下，是不是就是这个意思？
反之，如果跳过自己的屋不扫，声称自己直接去扫天下，虽然声音会大一点，但是心，似乎应该虚一点。
苏格拉底问GLAUCON，你如何开始为你的国家服务呢——这么简单的问题，GLAUCON竟然很长时间回答不上来。“你想服务于国家，很好啊。如果你认为自己的家人朋友更重要，应该先使他们更富裕（财富更多），对待国家是一样的，为自己国家做贡献，只能从使它更富裕——收入增加开始——那么，国家的收入来自于哪里，又去到哪里呢”。
GLAUCON说从来没想过这个问题，就更回答不了苏格拉底接着的问题。那么，如果你不了解国家的财政收入来自哪里又去向哪里，如何能使它增加呢？
这一次，GLAUCON含含糊糊地答，应该可以通过从敌国掠夺使自己国家财富增加吧？
——当然这是有可能的，前提是你要比它强壮，如果比对方弱，直接后果是自己财富的消失。因此再决定发动战争以前，应该要很好地了解自己和对手的强弱优略
这是苏格拉底的反应。这个，今时今日，是不是仍旧天下皆准？
在史料中，CHAEREPHON是苏格拉底忠实的门徒和追随者，他出现在三个人的记载里，ARISTOPHANES，XENOPHON和PLATO。XENOPHON和PLATO 大家比较熟悉，ARISTOPHANES是古希腊有名的戏剧作家（关于戏剧和戏剧作家在古希腊的地位，这里不再多说）。一次， CHAEREPHON和弟弟CHAERECRATES争执的事被苏格拉底听到（苏格拉底对两兄弟都很熟），苏格拉底拉住偶遇的CHAERECRATES问，CHAERECRATES，你是那种把财物看的比兄弟还重的人吗？兄弟和住家奴隶比呢？你如果希望臣民友善，又为什么对自己的兄弟在这方面完全不感兴趣呢？为什么你可以和其他的人相处很好，而不能和自己的兄弟相处很好呢？你可以通过了解一匹马的习性而让它服从你，为什么不能更多地了解你兄弟，然后MANAGE他呢？。。。。。。
是啊，友谊，是应该从家人开始的。
我们孩子有一次警告我，妈妈，你不是LINA最好的朋友啊！
——那谁是呢？
——FLORI!
——那好吧。不过，妈妈也有自己最好的朋友哦，不过也不是你——是爸爸嘛！
