过日子随拾（三）

 

 

一

 

进入欧美，就不再看什么中国近现代史了。自己就是。勤于工，俭于学；耍小聪明；明明恶习难改，偏偏昂起头来“不知道个个脸上有着血污”；改不掉的中国胃；什么样的屋子，住住就不像样了…… 这个才是真的中国人的近现代史。严复翻译天演论，并主张要译得信达雅；留洋日记；中体西用还是西体中用之辩；康梁变法；“面壁十年图破壁”；“天下为公”；民国人文；落后就要挨打；中国人民站起来了….. 这是《狂人日记》里的“翻开历史一看，从字缝里看出….”那本二十四史。信它个鬼。

 

二

 

不大敢和菲律宾人对视。总觉得，自己想什么，要什么，被他早就知道了。但她始终微笑着，态度很温和。她的眼睛收到了你所有的眼波，你得到的反馈却很有限。台大哲学系的一个教授说，菲律宾非常国际化。中国人就知道挣钱。在菲律宾到处，都看得到倾心的舞啊唱啊。说吕宋人是龙的传人，佶屈聱牙。

 

 

和日本人处不来。岛兮兮的。一点不懂“打人不打脸，骂人不揭短”。遣隋遣唐遣宋学来的那点，都叫狗吃了。吐出来的有几口是好水？置中国皇上于胯下，专拣中国人的脸抽；自家婆娘整天在家洗地板，整理物什，男人一根手指都不伸，却骂不讲卫生的汉人，朝鲜人是猪；说是“八年抗战”，其实是八年打中国人的左脸，接着逼他们伸出右脸，抽他们大嘴巴子。侵华侵华，东亚共荣始，小奸小坏终。中国人怂，玩不过。后来碰上老美，抽得它直喊爹。

 

钟阿城说香港像大清。自己和港人的相处，觉得他们就是“国不知有民，民不知有国”里的那个民。一切的一切，就是骗骗嘴，骗骗日子。那李嘉诚就是个活化石。

 

日本是岛，台湾是屿。遇到的台湾人，就是这样说明的。繁体字给他们写得小里小器的，不及日本人。那个井上有一，半个爱字，写了快一米高；汉语变成“国语”，写出“诗和远方”的蔫词，再也写不出“这是秦，不是汉”的汉语；“守护台湾”，听起来就是“让我开我的铺，好不好？”

 

印尼华侨，马来华裔，真所谓“客家人”。也说中国话，但都是客气话，除此，就没别的话。听马来西亚一个华裔小女孩唱《乌兰巴托的夜》，怎么听都觉得像《船歌》，像“河里青娃从哪里来的，是从那水田向河里游来”。每遇，就会想，这华人在外入乡随俗了，也就这样吧。马来印尼华侨是香港人的向南向南，也应该是中国人的到了，到了吧！（汉人娶洋妞，叫敢。谁家儿子娶了印尼马来小姐姐，会觉得好合适，好温湿，好旺家哟！）

 

香蕉人，又娶了洋媳妇，是真的和中国bye bye 了。汉人，变种才是变命，不然，就是个“五胡乱华”“赐复胡姓”，内卷，捣浆糊。和香蕉人相处，像看到了中国人最大限度的优化。起先还看得见，后来只见到个影。此际，“独居异乡为异客”之异，只剩下自己。

 

三

 

李锐和习近平谈过话后的评语是：没想到文化水平这么低。

 

这也可以当作对五零后六零后的评价。也可当作他们治下的天下品质的评价。

 

没文化，真可怕。偏让你尝个够！所谓时代特征，这就是。

 

毛主席最新指示，最高指示，毛主席诗词，江青硬笔字，样板戏，强灌。呛死人。但没法说它文化水平低。

 

现在的硕博书记主席，想来想去，弄来弄去，还是唱红歌，听“忠于人民忠于党”，听“线儿长，针儿密，含着热泪绣红旗”。红歌的文化水平并不高，可就是超不过。

 

识几个字，“穷且益坚，不墜青云之志”，也当落在南宋，怎么怎么也有个“钗头凤”“八声甘州”读读。滑论坛，读“美文”，真的会想到：不识字该多好！

 

 

四       抖音印象：

 

唱来唱去唱样板戏；听来听去听红歌；看来看去还是毛朱周刘耐看。

 

女孩的颜值是社会的颜值。能上镜的女孩真不少，但只见颜，说得上有颜值的，还没见到。

 

杨澜，鲁豫，一脸的混，混得快分不清是男是女了。柴静不混，年龄见大，但自有清静，仍能看。

 

在一个公家不要脸的地儿，女孩的漂亮只限于不开口，不做表情时。公家稍微还要点脸，《边城》里的女娃，刘和珍杨德群那样的可人姿态，就会路过街口，在巷子里碰上她们咬耳朵和无惊的惊叫。《抖音》世界里，还没见过这街口和巷子。

 

一个男孩想问一个女同学什么话。很温良的女孩立有诘：“你想泡我？”。他们是中学二年级的学生。有道，“这社会烂掉了。”这是一个疮口吧？正在发炎。