想到哪扯到哪

随翻随摘随忆 能感受得到 , 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
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说说瘾

(2023-12-14 04:35:28) 下一个

 

 

瘾。类似刺激。中国书里知道的,不是变成了瘾,就是正在变成瘾。

 

勾股定理算不下去,大概是因为算成了瘾所致。会这样想。

 

《文心雕龙》《文典》,是在说怎样写文章,评文章,可也觉得在过文章瘾。“一字千钧”,写得“龙飞凤舞”,“手舞足蹈”“跃然纸上”,像不像发瘾了才说的话。

 

二十四史,二十史是不必要的。可上瘾一样地记。汗牛充栋,去掉瘾下之涂,一肩挑,不换肩。

 

瘾,有深入的地方。

 

鲁班发明的木匠工具,像锯子,站在了规范系统的门口了。四大发明,无不是。

 

那个玩出真空效果的,那个玩飞上天的,那个玩用磁石隔纸吸引铜板的都是“高手在民间”。

 

诗呆子,词罐子,书法痴,文曲星,状元郎,博文不写要抓狂….. 

 

《四大名著》,读上瘾,读不了的也会听上瘾。不打动了哪儿,怎么会?

 

可,瘾之“深”,像戳。疼,往往构不成症候。疼时,“痛快!”痛快完了,想得不多。《西游记》如果听了的去好好想,那书怎么也听不完九九八十一难。

 

算出勾股,一边的人就惊呆了,“哇,太神奇了!”“天分”“异秉”…. 地哄,结果,给哄昏了,2023, 还在哄“为什么我们产生不了大科学家?”有几个经得起这样的哄?就是有点想再深入地想一想的念头,也被哄光了。

 

所以,“中国科技史”,很像瘾君子犯瘾史。先秦的和晚清的,狗咬狗尾巴地原地打转。

 

《狂人日记》所以石破天惊,大概是因为中国人第一回看到自己:瘾来了,瘾去了。八国联军进来的第一反应:都是些什么呀!

 

刚开始,也是很动脑筋的。后来,也动,但成了“食色,性也。”了。再来本《易经》,就是本《哄大全》,摆起阴阳八卦,有一点好的,全给它弄给玩艺儿。道士,居士,禅师,哄死一切,不商量。

 

诗瘾,词瘾,博文瘾,甚于鸦片瘾。“中华民族传统文化”瘾,害得十四亿舜尧仍神鬼叨叨的在做“东在升,西在降”的过山车梦。读博文,总觉得有点像进了影视中见过的鸦片馆,见不到什么精神,见到的是“跳大神”。

 

中国读书人,过把书瘾而已。是不是?

 

反正,一写毛笔字,就蔑自己一眼。

 

附注:

 

“中国为什么走不出循环”,也会想上瘾的。试试,能不能隔几天不想这事儿。

 

“古已有之”,不是想,是瘾。

 

不是“大变局”,是瘾来了,而且是回大的。

 

“复兴”,是瘾幻。

 

鲁迅说的“国民性”,当瘾看,觉得精准度高一点。张爱玲的“吵死了”,就是拒绝瘾。

 

有时会想,中国,是中国人的瘾。中国人过中国瘾。崛起,扒下,就是自嗨!

 

戒了,做不到了。少犯几次,不传了,就算不错的了。自勉。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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