书识（五）

书识（五）

 

 

历代有写经生的字。南朝的智永，唐代的怀素，不是写经生，但字都有点“少书”。

 

书法是技术活。学用笔法写字，读书不是必须的，手巧就行。手不巧，苦练，也会熟能生巧。

 

写经生写字，像老式AI 打印机，给字定型，给笔划定码，旦成，复印般地写。

 

方丈惩罚僧伲方法之一，抄般若波罗蜜多心经N遍。

 

见过哪个洞穴里发现的经卷，像万万千千蔫头耷脑的被彻底整服了的小不点，列作方阵，接受参观者的“啧啧”称奇。

 

高手在民间，看手艺之高，别看了其他。一手绝活，大字不识，早年常见。书法亦然。自己的一个发小，初中混毕业的。大了，开餐馆，里面挂着他的书法：小楷心经。

 

将写字就是写字，别扯别的，抄经生用只抄不想，解释个底儿掉。

 

这当是书法的原生态。如果这样，汉字不定也会走上“假名”之道。

 

只怪这地儿好玩的东西太少。乐曲，只五音；汉人不善舞；“举头望明月 低头思故乡”“相看两不厌”，很少不是“望呆”的。于是，把书带进写字里，成了读书人专宠：书。

 

中华之傲：书法，为我独有。其实，别族也有。可把写字弄得这么神鬼叨叨的，非中华莫属了。这儿把钱用在刀面的抛光上了，真的举起来要砍要切，才听到“钱学森之问”。

 

佩服写经生，有意无意地说：字是用来写的，写出来的当易辨易识；字是符号，得有方圆，守规矩。下言不找：想要画，找别的地儿。这真有点狂人从字缝里读出了“吃人”才是中国历史的真相的味道。

 

可惜，“书画同源”，中国读书人捣起浆糊来。

 

丑书，是好好字不好好写；笔法，使写字变得容易。用它，写清楚字，齐活。就这么简单。那个书法史，说句难听的，就是个两千多年没事儿找事儿干，还不忘记。

 

附议：智永，千字文当经抄，罪过罪过。读，没有了抄经生的心枯意冷，却好扑鼻的用字换银子气。

 

怀素自驾游，拜颜真卿为师学字，其实是少林寺和尚偷吃肉的另一版本。经不是书，抄经不是参加书展，怀素哪里有这操守。看他的狂草，狂是装疯，草是佯跑。没见多少僧侣学他，倒是毛主席在中南海一住定，就从章士钊处借怀素大草来比着划。

 

所以，智永和怀素，不是写经生的抄，而是和尚“走一个”，“再来一块肉”。