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《歌德堡变奏曲1102》
颜渊问仁孔子曰:
克己复礼是为仁
一日克己能复礼
一日天下归仁焉
为仁由己不由人
请问其目颜渊曰
子曰非礼不可视
非礼勿听勿言语
非合礼节勿行动
回虽不敏颜渊曰:
生而请事斯语矣
仲弓问仁孔子曰:
出门如见大贵宾
使民如承大祭祠
己所不欲勿施人
在邦无怨家无怨
仲弓乃曰雍不敏
生而请事斯语矣
司马问仁孔子曰:
仁者其言必也讱
其言讱者谓仁乎?
子曰仁者为之难
言之得其无讱乎?
君子何如司马问
子曰君子不忧惧
问曰不忧复不惧
斯可谓之君子乎?
子曰内省不负疚
何忧何惧君子哉!
人有兄弟我独亡
司马忧叹如是言
子夏对曰商闻之:
死生有命富贵天
君子敬而无错失
与人恭而有礼仪
四海之内皆兄弟
君子何患无兄弟?
子张问明孔子曰:
浸润之谮肤受愬
不行可谓明也矣
浸润之谮肤受愬
不行可谓远也矣
子贡问政孔子曰:
足食足兵及民信
子贡复问孔子曰:
必不得已而去一
于斯三者何去先?
孔子乃曰可去兵
必不得已再去一
于斯二者何去先?
孔子告之曰去食
自古人皆有死焉
民无信义则不立
棘子成曰君子质
然则何以为文哉?
子贡对曰惜乎哉
夫子之说君子也!
驷不及舌谬乎哉
文犹质也质犹文
虎豹鞟犹犬羊鞟
哀公问于有若曰:
年饥不足如之何?
有若对曰盍彻乎?
二犹不足哀公曰
如之何其彻也哉?
有若对曰百姓足
君侯之用孰不足?
百姓不足君孰足?
崇德辨惑子张问
孔子教曰主忠信
徙合道义崇德也
爱欲其生恶欲死
欲生欲死是惑也
诚不以富只以异
景公问政于孔子
孔子对之曰君君
臣臣父父复子子
景公赞曰此善哉!
信如子言君不君
臣不臣及父不父
子不子则虽有粟
吾得何幸而食诸?
片言可以折狱者
子曰其非由也与?
子路果敢无宿诺
子曰听讼吾犹人
必也使之无讼乎
子张问政孔子曰:
居之无倦行以忠
博学于文约以礼
亦可以弗畔矣夫
子曰君子成人美
不成人恶小人反
季孙问政于孔子
孔子对曰政者正
子帅以正孰不正?
季孙患盗问孔子
孔子对之如是曰:
苟子不欲赏不窃
季孙问政于孔子:
如杀无道就有道
何如孔子对之曰:
子为政事焉用杀?
子欲善而民善矣
君子德风民德草
草上之风必偃服
子张问曰士何如
斯可谓之曰达矣?
子曰何哉尔谓达?
子张对之如是曰:
在邦必闻在家闻
子曰是闻非达也
夫达质直而好义
察言观色虑下人
在邦必达家必达
夫闻色取而行违
自居未仁而不疑
在邦必闻家必闻
樊迟从游于舞雩
问德修慝及辨惑
子曰善哉汝之问!
先事后得崇德也
无攻他人攻己恶
此非自省修慝与?
一朝之忿忘其身
以及其亲非惑与?
樊迟问仁复问智
仁即爱人智知人
樊迟未达子复曰:
举直错枉枉者直
樊迟退而见子夏
曰吾见于夫子也
问智于子曰举直
举直错枉枉自直
此何谓也樊迟问
富哉斯言子夏曰:
舜有天下选于众
举直皋陶不仁远
汤有天下选于众
举直伊尹不仁远
子贡问友孔子曰:
忠诚告而善道之
不可则止毋自辱
君子也者曾子曰:
以文会友友辅仁
《论语:颜渊篇》