《歌德堡变奏曲 835》

 《歌德堡变奏曲 835》

字  某  字  某

某  字  某  字

字  字  字  某

字  字  某  字

字  字  字  某

字  某  字  某

某  字  某  字

《写生门：两字模板诗》
(写生门的古体写生诗，不讲究所谓的平平仄仄。

首先我们讲究神韵，在保证完成神韵的前提下,我们才讲究音韵。
音韵主要是要让读者读起来有抑扬顿挫的感觉。所以就是要把汉字读音的四个声调交错铺陈开来。
这是比较好完成的任务，因而我们说写生门的创作技法能够大大提高诗歌产量。

产量上来了，然后我们再一步步地提高质量。

如果一开始就用严格的格律缠缚住自己的手脚，下不了手，动不了笔，拿不出作品，如何有好的作品呢？

是故老成创作这首两字的模板诗，有心的朋友即可照葫芦画瓢，创作出更多的优秀作品。

比如 《歌德堡变奏曲 829》

通  开  身  尘

达  张  骨  风

七  五  脆  界

窍  眼  危  世

识  认  修  难

卑  节  三  可

谦  季  心  执

《写生门：修三心，识卑谦》

老成的一个古典诗歌功底很深的朋友在微信上交流说：

我斗胆改了一下令其合律，不知道是否影响大意：

身骨危垂修心三
尘风界世可执难
开张五眼认节季
通达七窍识卑谦

老成回复道：
感谢感谢！现在我俩的分歧是要不要放韵以解放诗歌作品生产力？

我的指导方针是大鸣大放，多产高产，没准会有神来之作，不指望首首精品，不允许音韵敷住了手脚，或者妨碍诗意。

比如三心是从佛教金刚经中来，指过去之心、现在之心、未来之心，简称三心，修三心，佛教徒都知这个词，但改为修心三却不知所云。

所以为了押韵而改则得不偿失，你意如何？所以我大力鼓动你放一放，凭你的才华，先来个每日一首，几年后再出个精品集，不愁将来不留名百世。

先粗放后精细，以锻练提高技能和产品质量，这是事物发展规律，你意如何？再讨论，一定一定！[Grin]

这就是先音律，还是先神韵的取舍分歧所在。

我们再一次强调：我们写生门注重神韵，然后打磨音韵，如果不能两者兼而得之，我们首取神韵。
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