小楼昨夜又东风
热血文章，好传于世人知道；慷慨悲歌共岁岁，涌动心潮
一切历史都是当代史。这两天，当我关注阿富汗战局的时候，总觉得有那么几分似曾相识。就算对四十年多前的越战史了解不多，可七十多年前国共第三次内战的经过咱都熟啊。装备精良的亲美政治势力在小米加步枪的对手面前如此不堪一击，在内战中兵败如山倒。先进的美式装备在战场上不但没有发挥出其应有的威力，反而好像成了一种激发对手战力的诱饵，碰上李云龙似的活土匪一听说你有这玩意儿，简直像狼见着肉一样，瞬间眼睛放绿光，打得更起劲了。
看到这些的时候，我们不禁要问一句为什么：为什么除了美军，装备了美式装备的部队都成了纸糊的战五渣？
其实原因不用我说，大家都明白：不是装备不行，而是人不行。
而人为什么不行，我今天就想就这个话题给出自己的理解。
说到底，还是观念不行。
作为一名士兵，当我拿起枪冲锋的时候，我首先想明白的一个问题就是：我到底是在为什么而战？
作战动机对应到世俗生活中无外乎是名利，权力、财富、土地、美色；对应到精神生活中，则是信念，宗教、信仰、理念。
亲美势力一般多为主张自由化的开明右派。他们的立场决定了他们的性格，也决定了他们的做事风格。
这些发生内战的国家都是没有完成现代化的发展中国家，因而国民思维方式以传统居多，对于自由和民主说实话没有太深的理解和感受。
外战或许可以拿民族大义来给士兵洗脑，自己人打自己人的内战就没办法圆了。
你让我为了这些虚无缥缈的玩意儿拼命，我犯不上。打着打着，就脚底抹油开溜了。
对新式人，新办法更为有效；对旧式人，还是老一套更加直接。
这也就解释了抗疫封城在欧美国家为何如此难以推进，一封市民就开闹。
与其跟丘八爷们说那些抽象的概念，不如在意识形态上许诺为圣战献身后升天见真主，在物质基础上许诺分田地，赏高官，赐女人。虎狼之师的战斗欲望一下就激发出来了，因为我既是在为神明而战，也是在为自己而战。
中国历史教材里面常提到的一种说法，叫做“资产阶级的软弱性”，不承认不行。
战争是反人性的，军队是最讲执行力的地方。人权、民主、平等、自由这些概念在这种环境里玩不转，纪律、服从、专制才是部队战斗力的保障。
思想上的自由化也决定了亲美势力在军队管理上相对松散一些。
《亮剑》里楚云飞对美式军装小翻领的这番评价就充分地体现了这一点。
连带兵将领都如此散漫，那下面的士兵得懈怠到什么程度？
说完了本土势力为什么不行，我想再来分析一下美军为什么能行？
我觉得这主要源自于传统和教育两个方面。
自反抗宗主国的独立战争起，再经南北内战的强化，数百年来自由民主的观念已经深入人心。
上世纪三十年代著名的政治片《史密斯先生到华盛顿》中有这样一段经典对白：
“Boys forget what their country means by just reading 'the land of the free' in history books. And they get to be men - they forget even more. Liberty's too precious a thing to be buried in books, Miss Saunders. Men should hold it up in front of them every single day of their lives and say: 'I'm free to think and to speak. My ancestors couldn't. I can. And my children will.'”
正是因为先辈们曾经用鲜血为他们争取来了今日的种种自由，所以他们更能体会到自由的价值。
不过这种认识亦非与生俱来，是通过后天环境影响一点点建立起来的。
这就引出了第二个方面的原因——教育。
美国的爱国主义教育虽然不像中国那样每天把小娃娃拉到操场上在国旗下训话喊口号，但只是在形式上润物无声，在力度上有过之而无不及。
到处飘扬的国旗，体育比赛前奏响的国歌，从小到大翻来覆去讲的国史。
还有在英美极为盛行的童子军文化：活泼好动的孩子们在很小的时候就被拉起队伍，暑假带到户外去集体活动。这样的活动形式和内容锻炼了他们的意志，强健了他们的体魄，培养了他们对国土的热爱，还让他们对军队这个组织形成了一个初步的认识和憧憬。我们不难想象，有不少淘气些的孩子参加完童子军就立志长大后当兵去了；而不像是中国，都是降分录取的人去读国防生。
还有夹带私活的好莱坞超级英雄大片，随便来一部取名叫《美国队长》，效果不比《战狼》强多了？这种娱乐方式让孩子从很小的时候开始就有了英雄情结。再配合上制作水平如同好莱坞大片、总能看得人热血沸腾的征兵广告，让年轻人迸发出自己可以拯救世界的使命感，激励他们去投军。
当然，美国教育比较贼的一点，在于相比宏大的国家民族叙事，更侧重落脚在社会小单元——家庭层面上的意义。
依然拿超级英雄片来举例子，大部分超级英雄主人公决战时的动机，并不是为了拯救一个大世界/国家，举着炸药包高喊“美利坚万岁”，而是守护自己的家人。最极端的例子，像《星球大战》系列里的头号反派维达大师，到最后幡然醒悟的时候，竟不惜为了自己的儿女，跟自己的元首同归于尽。这在宣扬三纲五常、呼吁毁家纾难的东方叙事情境中是无法接受的。
但这样接地气的设定，却能让普通人有更强的代入感。
总而言之，自由精神、爱国主义、家庭守护、宗教加持，通过这几个方面把“道义”两个字深深地刻在士兵的脑海里。让参战士兵深信自己是在以有道伐无道，从而激发出自己最大的勇气和潜能。
当然，美军的行也是有一定限度的。单兵作战能力固然远高于对手，但就怕遇到人海战术或游击战术。能动性强的新军遇到不要命的旧军还是没辙。一个配备先进装备的美军士兵碰到十个志愿军战士，枪里连发子弹打完，干倒九个，还剩一个踩着同伴的尸体朝你冲，这时候你怎么办？现代化士兵又没有政委拿气节那一套来给你洗脑，你不就缴枪投降了呗，反正战争结束被接回来依然被当成英雄。这样对方宣传队也好写稿：“我军付出了极大的代价打败了万恶的美帝野心狼！”
赢！
总而言之，被洗脑过的人战斗力都强，思维方式正常、甩不掉世俗欲望的人搁在战场这种反人类的环境中还是赶紧收拾细软逃命吧。
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不像冷兵器时代，缴获的武器是不能作战的，和烧火棍没有区别, 说美国运输大队长是骗傻瓜的！
。美国武器非常耗弹药，因为美国制裁国民党，大部分国民党部队都没有足够供应。
真实是因为关东军投降太快，美国供应苏联抗击日本法西斯的武器基本没有用，全部都送给了解放军。
从共军的教育和训练来讲，目的是培养个人荣誉感和责任感，但前者更重要，而这一套其实是古代“士”的概念，后来日本的武士道也是接受了这个概念，如今的美国海军陆战队（仅限于士官），荣誉感和责任感（直接说是源于东方文化）。
简单讲，军人因为有不同常人的训练，和可能的面临的不同常人的局面（战争，抢险。。。），理论上就会产生一种我不同于常人，高于常人的感觉。这种感觉是自豪感，也是符合人类社会心理需求（自我实现），那么需要的是让你具有相匹配的能力，技能，胆量。。。这就是军队训练的意义和方向，让你成为超人。
中国古代的士的概念，是一种status，欧洲古代的骑士也是需要遵守code，都是给自己加上一层常人不需要，也很难做到的标准，这些概念在中国变成了现代军队的素质培养。
战场上，或者紧急状态下，你不仅要证明你比对手强，也要证明比同伴强，这样才会有荣誉感，为什么军队的奖励不是用钱用物，而是仅仅是个嘉奖的称号？就是因为这个因素。而责任感意味你不是个体，而是某个机器的一部分，罗马军团需要十年训练出这种感觉。如果认真，会发现荣誉感与责任感有矛盾的地方，但也有统一的地方，这就是令行禁止存在的意义，不能凭自己的好恶和心理需求行事。
这些其实都是心理学的玩意，历史上可能是无意识总结的，但如今就是系统性的了。