楚韵
打算把自己写的一些东西收集在此
太昊正神
女娲正神
伏羲和女娲同为福佑社稷之正神，是继盘古开天劈地之后的创世神。（1942年在长沙出土的楚帛书，上面对此有文字和图形记载）
天地分开之后有了河流山川，树木花草，却还没有人类。女娲用黄土捏出泥人创造了人，又勇敢地照顾生灵免受天灾，在天地出现塌陷时，炼五彩石补天。传说她神通广大化生万物，是大地之母，也是被后世长久崇拜的创世神和始母神。
伏羲之前已经介绍过了，他是天上的福佑社稷之正神，下到凡俗世界，成为散居在河洛地区的有洛族的部族首领。前面已经说过，上古时代在中原河洛地区产生的河洛文化，是华夏文明的根文化。
伏羲创造了八卦，之后为道家所用，以八卦衍生出《易经》。他创造了结绳为网，以此帮助部族的人们捕鸟，打猎，网鱼。
他还创造了古乐器“瑟”，和乐曲，教人们抚琴弹瑟。瑟有五十弦，所谓琴瑟相合。他的女儿宓妃，尽得父亲真传，弹得一手好瑟，是抚琴的高手。之后的唐代诗人李商隐有“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的诗句，就是说的这种古乐器。
伏羲还是医药的鼻祖，他创造了用植物为药帮助治疗疾病的方法。他的女儿宓妃经常为部族有疾恙的人用植物草药尝试治疗。
伏羲和女娲一起为早期人类制定了婚姻，以鹿皮为聘礼，让男女配偶，是早期家庭的雏型。
伏羲与女娲，在创世之初以兄妹相称，为了造更多的人类，他们结为夫妻，为人类生儿育女。这听起来好像有些乱伦，但创世之初，还没有伦理道德一说，那时候最重要的事情就是要让人类延续下去。
不过宓妃并不是女娲的女儿。宓妃出生在后来的五帝时代，并不是创世之初。宓妃是伏羲和有洛族的女人婚配后所生。
所以伏羲和女娲是盘古开天辟地创世纪之后，进一步帮助创造世界的创世之神，因而成为天上的正神。伏羲为“太昊正神”。女娲为“女娲正神”。女娲与伏羲同体，在神道修为上和三皇的三位尊神平齐。
创世之初 伏羲女娲图
