若说地球上有一座天堂，那当属加拿大温哥华所在的BC省。这里实在有数不完的美轮美奂之地，而且独特之处在于：
第一，别国的美景早已经圈起来收门票，而且处处都离不开钱，但凡你动一个指头都有收费点，如张家界、九寨沟、黄山、泰山等等；且你要去一趟也不容易，坐飞机、坐高铁、坐大巴、坐缆车，一生能去一次已属万幸。
而加拿大BC省这里，俯拾皆是免费的美景。我们随时随地都在计划下周去哪里玩赏。春夏秋冬，每个季节都有每个季节的魅力。
第二，别国若要欣赏自然风景，必定要开车驶出都市区许久。比如隔壁的美国华盛顿州：西雅图平淡无奇，想欣赏落基山的豪迈和太平洋的湛蓝，都要驱车离家数百英里才可看到一线生机。而且，除了华盛顿、俄勒冈、北加州还有绿意，美国大部分州都光秃秃宛如火星。
而加拿大的BC省这里，我们就生活在流动的美景明信片中。每天打开房门，放眼全是大自然的馈赠：远山含翠、近水凝芳；湖光山色、红浅绿深；春季樱花飘香，秋季枫叶似火。空气能见度极高，即便是夏日，北温雪山上的雪也似乎垂手可得。
第三，别国若要赏玩旅游胜地，只能自驾游，连高铁都没有，比如美国。
而加拿大的BC省这里，仅仅乘坐公交都可以四通八达，美国则望尘莫及。
第四，别国广袤城乡除了熊、郊狼、鹿、松鼠等等，还有蚊子、蟑螂甚至鳄鱼肆虐，如美国南方各州。在美国南方夏日出行，湿热犹如桑拿不说，经常满腿满脚都被叮咬，奇痒无比。而在中国，从小到大，城乡里连个松鼠都没见过，更别说鹿了。
而加拿大的BC省这里，至今未见过蚊虫蟑螂，只有熊、郊狼、浣熊、鹿、松鼠、野鹅等，与人类共处，相得益彰。
昨天，邻居一老太太跟我乘坐公交前往距离温哥华市131公里的哈里逊温泉小镇。而我之所以肯坐公交跑那么远，完全是冲着那里的野人大脚怪目击事件。
老太太是无意中听人说起有那么一个温泉小镇，不仅美不胜收，而且还有天然矿物质温泉可以泡澡治病、延年益寿。她对什么野人大脚怪毫无兴趣。
我随即上网一查，发现这个小镇竟然号称加拿大的野人大脚怪之都！大脚怪是美国的说法，在加拿大叫萨斯瓜赤（源于原住民的叫法），中国则叫野人。
单单温泉，不足以让我甘愿乘三小时公交去一趟。但是哪里只要有超自然神秘事件，立刻便会勾起我的兴趣。比如说，我可以花钱专门飞到美国新墨西哥州罗斯威尔去看UFO博物馆，但是即便有人给我花钱请我去看上海外滩或香港中环，我都懒得去。
人工智能显示：世界上频发野人大脚怪目击事件的，一是中国湖北神农架；二是北美洲，尤其加拿大BC省、美国太平洋沿岸四州：阿拉斯加州、华盛顿州、俄勒冈州、北加州；三是俄罗斯西伯利亚。这三个地方的共同点是，都有深山老林、人迹罕至，便于野人栖居、出没、躲藏。
为什么西欧没有？那是因为一来西欧一马平川，无躲藏之地；二来人口稠密、过度开发，千年来每寸土地都不知被刨垦了多少遍了。
人工智能还说，最相信野人的当属中国人，大约有40-60%人相信，原因是中国千年来对野人的记载相当丰富，最早可见《山海经》，且从古至今目击事件数不胜数。在北美，大约有10-20%人相信，而且目击事件也集中于最近这一百年来。
耐人寻味的是，中国政府于1970和1980年代在神农架林区组织两次大规模搜索野人活动，但一无所获。虽有人搜集到野人毛发、脚印、粪便，但是至今没有搜到野人的遗骨，哪怕是一颗牙齿，而且连一张可信的照片都没有。
按说现在人手一智能手机，拍照更加方便了，但是仍然没有人拍到一张令人信服的野人照片。
目前最为可信的一段野人大脚怪的录像是美国人派特森和吉姆林于1967年十月20日在北加州拍摄的（上图）。拍摄者派特森在1972年癌症去世前仍坚持声称这段影片是真实的。俗话说：人之将死，其言也善。咽气前，还有什么必要维持一个谎言？所以，我们不妨相信他临死前的坦露。
上图显示哈里逊温泉小镇的具体位置。可以从素里市开车或坐网约车去，大约需要一个多小时。网约车费用约100多加元。也可以乘坐公交车去。像我邻居老太太肯定要坐公交，因为本省65岁以上人士享受全省免费坐公交车待遇，所以他们不坐白不坐。
大概交代一下如何坐公交车去：
最佳方案是，如果你在大温哥华任何一个区域，可以先乘坐天车到高贵林市的Lougheed Town Centre站，出站即看到长途公交车66路的站牌，大约每一二十分钟一趟开往奇利瓦科市中心。不能用Compass乘车卡，也不能刷信用卡，可以用现金，车费五加元。65岁以上凭老年乘车卡可以免费。
邻居老太太年已78岁，当天出门很是兴奋。笔者发觉跟这种老太太很难一同出行，估计这是最后一次了。原因如下：
首先，她记性不好，约好早上8:45分天车站碰头，她竟然提前二十分钟就到了，且催命鬼般地给我打电话。由于是陌生号码，直接转入留言，留言里她劈头盖脸地埋怨我迟到。我说8:45到，就不会8:46到，但是你跟这种自以为是的人实在无法沟通。我说我有微信截屏为证，发给了她。最后也不知她看了没有，也没听到一句道歉。对于这种人，缄默就算道歉了，否则还会继续劈头盖脸数落你。既然她没再吭气，我也就不计较了。
其次，她特别倔。明明英文没我好、方向感没我好、识地图能力没我好（别说一个文化不高的老太太了，我跟人结伴旅游无数次，就没遇到过一个出门在外应变和规划能力比我强的，因此所有人都乐意跟我旅游作伴并对我严重依赖），我说什么，她死活不听，特别自以为是。好几次证实了我是对的，她才哑口无言、尴尬一笑。都78岁了，这毛病与生俱来，至今“初心不改”。江山易改，本性难移，看来都要带到火葬场里去。
66路车是个印度女司机。车里超级脏，车座和靠背都是布质的，已经黑成了抹布，我通常坐完了，回家就要脱掉衣裤扔进洗衣筐里，不会再穿一天。车窗估计经年没有擦洗，泥泞不堪，根本无法拍摄车窗外景。
一路开到了奇利瓦科市中心。要换乘另一班公交车——71路。71路车次不多，大约每50分钟到一个半小时一班，一般是一小时一班。我们到了以后，下一班71路是一个半小时以后。也好，利用这一个半小时可以稍微逛逛奇利瓦科市。老太太喜欢逛二手店，我先随她去看看，一进去一股霉味儿扑鼻而来，全是白人老头儿老太太在搜罗便宜二手货。我绕了一圈就出去了，去看博物馆。老太太对博物馆、美术馆毫无兴趣，因此我们分道扬镳。
小博物馆收费七加元，展览当地居民的绘画作品、手工制品，还有一些图文介绍。顺便跟收银的老太太聊聊。看样子她是原住民，人很和气，听说我要去哈里逊温泉小镇，连连说那里很美，值得一去。
出了博物馆正好迎来看完二手店的老太太。老人家都有通病——走走就要坐坐，还不能坐太低，太低了就站不起来；又不肯去咖啡馆坐，说不买咖啡就不好意思坐。让我帮她找个街边长椅，但是能找到的她又嫌太远，不肯走那么远。最后帮她找了个墙角的路牙子，她一屁股坐下，背包什么的就往地上一放。我一看那犄角旮旯就知道多半是随地小便人的最爱，能想象出她这一屁股、一背、一腿都要沾染多少尿骚味，回家再往她的床上一坐。
只见老太太的鞋脏兮兮的，衣服脏兮兮的，纱巾脏兮兮的，背包也脏兮兮的。那双鞋，估计从初次穿上就再也没有刷洗过。我们打开各自的背包开始吃起来零食压饿。
我的手机上了闹铃，大约还有15分钟，我们朝71路车站走去。问了一等车的白人老头儿，确认了是开往哈里逊温泉小镇的。
这辆车还算窗明几净。我给了司机五加元，他给我一张日票。正好，我回程就不用再买票了。
这一路是美景不断，金色的阳光洒在一片片树林、草坪上，一座座童话般的别墅，领我惊讶不已，这和西温、温西有什么差别？中途开着开着，老太太因为被美景陶醉，想拍些美景，提前下车，告诉我她会再乘下一班赶来，让我们在哈里逊温泉小镇碰头。
我一口气坐到终点站，路过了大脚怪野人博物馆。
终点站设在哈里逊湖畔。一下车，顿时把我美哭了！我事先想象这里会很美，谁知比我想象的还要美！于是不管国内几点几分，是不是人在梦乡中，我当即给我妈、我侄子，还有些朋友打微信视频——我知道只有这些人不会恼怒我几点打视频电话。如果有人斥责你怎么这时候打电话，你要记住，以后就别骚扰人家了，也许你们的关系远不是朋友。
原以为这里是深山老林、荒郊野外，所以我带了很多食物和饮料，结果发现完全没有必要。这里人口不到2000人，但是公共设施、咖啡馆、餐馆、超市鳞次栉比、一应俱全，和大城市没什么区别。
这里的物价也和温哥华持平，没有说因为是旅游胜地就宰你一笔。
这里有西餐、寿司、咖啡、冰激凌等等。早知如此我就不会带那么多食品了。我的背包里有四个香蕉、一瓶水、一瓶杏仁奶、大半个没吃完的蛋糕、一大块巧克力、一盒巧克力球、半包没吃完的香辣花生米等等。因为不愿意再背回去，所以陆陆续续把它们都全吃了，回家还有一瓶水没有碰。
礼品店也玲琅满目，有很多大脚怪野人为主题的纪念品。
粗略转转，我拉上宝宝走到了野人大脚怪博物馆。
网上提前做了功课，得知这家博物馆免费参观。
人工智能说带上狗搜寻野人足迹最妙，因为狗的听觉和嗅觉比人强甚多，能率先感受到野人的出没。
这家博物馆太迷你，一般人也就花个几分钟就转完了。
员工很热情，先领我到了多媒体播放室，看一部录像，讲的是当地野人大脚怪与原住民文化紧密相连——原住民不视大脚怪为怪物，而视他们为庇护神，每年夏季还有祭拜大脚怪的节日。
跟一位女员工聊了聊。问她当地最近的一次目击事件是何时，她回答说是2022年。
多年来当地目击事件频发。博物馆里的上图展示当地各处目击事件数量。可以看到我所在的位置目击事件最为密集。
她相信北美的大脚怪最初源自中国，他们一路迁徙，跨越了西伯利亚，经过白令海峡，终于抵达北美，扎根于美国阿拉斯加、加拿大BC省、美国本土西北沿太平洋各州——华盛顿州、俄勒冈州、北加州。她指了指展柜里的头颅复制品，那最上方最大的头颅便是来自中国的灵长类头颅。
关于北美大脚怪的一手文字记载，最早出现在1847年的华盛顿州——一个叫保罗•凯恩的人提及一个不同于人类的物种，而且还是食人族。
而第一个可信的、详实的记载则出自后来成为美国总统的西奥多•罗斯福。
1900年之前，已有61例目击事件的报道。
1955年夏季，加拿大BC省猎人威廉•罗称看见一头“熊”半隐藏在密林中，竟然站立起来，朝他走来。此时他才看清这不是一头熊，而类似一头大猩猩，约1.83米，全身布满深棕色的毛，毛末梢为银色，有女性乳房。起初这头怪物没有注意到他，所以吃起了灌木。当怪物注意到他的时候，立刻后退、站立，然后迅速走开。罗本想射击，但因为担心这个怪物是人类，所以没有开枪。
大脚怪这个名称首次出现于1958年的美国，源于人们复制的巨大的野人足迹石膏模版。在加拿大则被叫做萨斯瓜赤，在原住民语中意思就是“野人”。
在加拿大BC省，还有居民被野人大脚怪袭击、绑架的案例。
博物馆馆员还告诉我一个当地发生的真实故事：一个原住民少女被野人大脚怪绑走，一年后释放回家，此时她已怀孕，诞下一浑身是毛的婴儿，婴儿随后早夭。
我又回敬她神农架的一个故事：一农村妇女也被野人绑架，释放回家后生下一个“猴娃”，长到了30多岁夭折。央视《走近科学》还拍了匪夷所思的节目，最后结论是“小脑症”患者。可是野人的头颅本身就比人类小，所以即便是小脑，也不能推翻“猴娃”是人类和野人后代的说法。
但是，对于野人大脚怪的质疑者从来质疑声不断，那就是到目前为止科学界没有一个定论——没有发现一具野人大脚怪尸骨，没有提取到野人大脚怪的DNA，没有再多的、确凿无疑的影像资料。
目前人们搜集到的仅仅是目击报告、脚印石膏模版，以及毛发、粪便，和极少量模糊不清的影像资料。
在搜集到的野人大脚怪脚印石膏模版中有一对十分奇特，它显示出该野人大脚怪是跛足。
为什么人工智能建议搜寻野人大脚怪要带上宝宝？因为狗的听觉和嗅觉比人类强大得多。如果它双耳竖起、尾巴紧缩、浑身颤抖，并开始拒绝前行，那说明附近有某种动物活动。
野人大脚怪会吃狗吗？
据研究，野人大脚怪的食物通常是水果、坚果、樱桃、小型哺乳动物、鱼等等。没有证据证明他们会吃狗。
况且，狗反应敏捷、迅速，且跟随人类，而野人大脚怪通常害羞、躲避人类，所以袭击人类身边的狗极其不可能。
那么，宝宝会惧怕野人大脚怪吗？
狗的知觉比人类灵敏，而且动物都有惧怕体型比自己大的动物的特性。所以，如果宝宝遇到野人大脚怪，肯定会惧怕的。即使它没见到野人大脚怪，见到了熊、北美郊狼、鹿、浣熊，甚至老鹰，都会害怕的。到时候不是它保护我，而是我保护它了。
在博物馆时，老太太来电话说她赶上了下一班车，要来和我汇合。我让她来博物馆碰头。谁知她一口气坐到了终点站，刚下车没多久便看见有一班71路停在车站那里，她误以为是返程车，于是给我打电话说她干脆不等我了，先上车回家了。
我赶到时，她人还在原地，我明确告诉她下一班车是在一小时之后发车，因此还有一个小时可以再多转转。她死活不信，赖我耽误了她上车。后来她自己上手机查看，发现我是对的。
在哈里逊温泉小镇，明显宝宝很自信、放松、舒服，乐意被放在地上自己步行和探索。
只要是身处大自然，它就玩不够。
上了一趟公厕。出门在外最怕上公厕，能憋就憋。不料这里的公厕毫无异味、一尘不染，而且宽敞明亮。
总之，来这么一趟远远不够，还要再来几次并租住温泉酒店，而且萌生了搬家到这里定居的念头。
为什么想永居这里？因为这里具备了我梦想到一切：第一，原始的、广袤的、未开垦的大自然，绝大多数地方几乎没有人类涉足；第二，频繁的野人大脚怪目击事件，平添神秘色彩，永远不会厌烦；第三，湖光山色，天堂般的美景，每日都赏心悦目；第四，与大城市同步的现代设施和餐饮业；第五，富含多种矿物质的温泉；第六，旅游度假胜地，可以同时做民宿为生；第七，距离大温哥华地区仅仅一个多小时车程。
