诱人的果子 （一）夏娃，在跟谁说话呢？

诱人的果子 (一) 夏娃，你跟谁在说话呢？

创世记2:16 耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，
2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

这就是有名的"亚当之约". 引起人类历史上最大的抗议。许多人觉得,这是一个不公正的考验。

"为什么神要放一个树在那里?"
"明知道亚当会吃,并有这后果, 这考验有什么意义?"
"神到底要证明什么?"

首先，我们从约定来看。这里没有什么不平等条约。 （1）亚当没有栽种这个园子，却白白的享受（2） 没有一个条例是亚当做不到的。 神没有叫亚当百米能跑8秒，或跳过3米的横竿。只是不要吃一棵树上的果子。 只要亚当能记住这句话。就应该能做到。 我和其他公司签过和约，从第三者来看“亚当之约”，亚当是很有利的。

再介绍两个词：（1） 试验 （TEST）（2）试探 （TEMPT）中文都以“试”开头，　英文都以Ｔ开头。圣经上说：
神不试探人。神试验人。试验可以将人好的品质提炼出来。

1９８６年，我曾遇到过银行户头里没有钱，但是１９８７年要娶太太。我整个夏天和秋天就打工，做ＷＡＩＴＥＲ。最后，赚了一千多英磅。不光娶了太太，还为父母买了当时很好的四大件。

试探却不同。试探会将我们里面恶的东西带出来，因为，人受试探，是因自己的私欲。不好的场所，不正经的女人，都对我们是个试探。耶稣要我们祷告：＂不让我们遇见试探”。回过头来，我们看看这个试验。 其实，这不是第一次神让亚当做事。 他让亚当给动物命名， 他让亚当管理园子。这个命令非常特殊，因为， 亚当不知道为什么不能吃。

现在，我们看来不是太难，但凭亚当的经历，不容易明白。 有限的人，来判断是非，善恶，所达到的结论一定是有限的。这就解释为什么今天，人与人的纷争都起因为＂分辨善恶＂。阿拉伯人认为全美国人是魔鬼，所以，就劫机，撞倒了世贸大厦。所有宗教之间，国与国之间的纷争，也起因与此。

上海人看不起乡下人， 北京人看不起小地方人。我和太太结婚后才知道，连四川人，都看不起陕西人。万恶之源起于分辩善恶， 用有限的头脑去分辩善恶，以此为绝对标准，就会产生人间地狱。神是神，他出于爱，要为人的行为设定界限。

我们再看非常重要的一节。 创世纪2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。今天我们也不难想象,在那时,他们两小无猜 --- 和睦, 和谐。

创世记：
3:1 耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
3:2 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
3:3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
3:4 蛇对女人说：“你们不一定死，
3:5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
3:6 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
3:7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。

蛇=魔鬼...启示录上说: 魔鬼=古蛇。 魔鬼用了惯用的手法 --- 欺骗。

第一个问题就非常有欺骗性：
神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？
他的目的是要歪曲事实, 但用了问句来掩盖企图。 他没有问, "神是不是不许吃分辨善恶的树"。他问: "是不是不许吃所有树上的果子吗"?

魔鬼的第一个谎言, 就是要用问句,把神显出来是非常苛刻, "不许吃所有树上的果子", 这是天大的谎言。

但是, 夏娃上当了。
3:2 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
3:3 惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
注意, 神说的是: "不可吃". 没有说: "也不可摸"。 夏娃挺会添枝加叶的。
现在,一切都在魔鬼的计划中, 他放了第二招：
3:4 蛇对女人说：“你们不一定死
注意, 他没有说: 不会死。他说: 不一定死。 世界上最有欺骗性的, 就是"半真理"。 那些听起来有道理的,要小心。

在加拿大,有不少律师就用同样方法纂取移民的钱财。 明明法律上办不成的事, 他来一句：”不一定“。
我有个朋友, 想给他太太, 办一个法律手续, 可以让他太太在别国多呆一段时间，先不急着到加拿大。我告诉他, 不可能. 结果他去问律师。律师来了一句：”不一定, 要看你太太的情况“。他不信我, 信了魔鬼律师。结果, 花了几千加元。 办了半年多,最后移民局来信, 说:"你太太要立刻回到加拿大, 不然取消移民资格"。

他来找我, 说: 律师说: 还可以试一下, 不是完全不可能。
我告诉他, 你别再被骗钱了! 他终于听了我的话, 把她太太叫回来了。 所以, 最有欺骗性的,就是"不一定"

现在, 人类历史上第一次遇到了断是非的时候。 到底听神的,还是听蛇的? 就在夏娃两难之间，魔鬼来了个致命一击。

3:5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
这句话, 听起来,都觉得蛇挺为夏娃着想，其实，把神的好意完全歪曲成恶意。人的弱点就是当听到一个对自己有极其威胁的事, 容易怀疑一方人的好意。

夏娃被蒙蔽, "啊, 难道神真是搞愚民政策, 让我永远做家庭主妇?" 结果, 她犯了致命错误. 她不信神，她不信神是慈爱的。这就是她未吃果子前, 就形成的心态。对神的不信, 造成对神的悖逆, 吃果子 --- 行动。

3:6 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧。
其实, 以前为什么没有看见果子诱人? 原来是当夏娃怀疑神时， 他的心怀意念就失去了抵抗私欲的力量。 私欲就象试探投降，怀了罪的胎。 果子未变, 是夏娃的心变了。 在一股私欲的强烈驱使下， 这果子越来越可爱。

3:7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。

这是本章的高潮。
第一: 眼睛就明亮了, 看来, 魔鬼没错。但是, 明亮又如何呢?

是不是能看见光的速度是每秒三十万公里？
是不是看见, 地球自转一周24小时？
是不是看见, 地球上有南北极？
是不是看见叶子有光和作用

没有， 可怜的是：他们看见的竞是: "自己是赤身露体"。还不是"对方是赤身露体"。这得不偿失的结果让我们深思！我们做过父母的都给孩子换过尿布。若是,我们孩子用手捂住自己部位, 不让我们看。 我们就会觉得不对劲:

"他/她怎么知道自己是赤身露体"?

原来， 夫妻二人赤身露体，并不羞耻。 现在，大大得受不了。所以, 违背神的第一个结果是:失去了纯真！

第二个结果：便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。
人犯错后的条件反射就是要掩盖。但是,掩盖的又不高明。 无花果树的叶子,枯了怎么办?

第三个结果：
3:8 天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。

注意, 原来他们见到神, 非常坦然, 但是现在却要躲避耶和华神的面。

有人说: 我最怕的就是不说谎的眼睛, 和指责我的良心。
人违背神, 良心就在指责, "你错了", 自然的反应就是要躲避。所以, 我们来看, 从症状上来看, 就象一个做错事的孩子见到爸爸回来的样子。完全没有魔鬼所说的, 你们便如神， 正相反，显出各种无知,胆怯,羞愧。

罪给我们只能带来这些。犯罪前被私欲所牵引，觉得，世界上最美的享受，就在得到眼目中的情欲的对象。犯罪时有种罪中的快乐, 但是, 在公义的神面前, 我们面对罪的审判的时候, 表现也只能如亚当夏娃这样, 无法坦然自若。

那么，结果如何？请看 （二）
天父, 让我们在这段圣经中,看见我们是多么容易陷入诱惑。让我们心里都有圣灵来掌管。让我们对神的命令学会顺服。让我们一生,荣耀你的名！ 让我们看见, 主耶稣如何救我们脱离罪的权势。 一生倚靠主的能力成圣, 奉耶稣基督的名祷告, 阿们!