贪婪的要挟是对民主的背叛

1
"两亿六千四百万美国人民根本不在乎你的生活，他们只在乎他们自己的日子"， 这是美国电影"美国总统 The American President(1995)"中的一句台词。
Andrew Shepherd是电影里的美国总统(民主党)，面临竞选连任。美国大众对他新结识的女朋友Sydney Ellen Wade的误解，导致大众对他的支持率直线下降。手持民调报告，Andrew Shepherd 在白宫中抱怨美国大众多管闲事: "这个调查说的不是我的总统业绩，这个报告说的是我的个人生活 "。
于是有了总统助手开篇那段话，提醒气急败坏的总统，"只要自己痛快，美国人民不会在乎你受苦还是乐呵"。而竞选总统是你自己的选择，抱怨给谁听呢？
在自由的社会中，对大众人性的认知是民主政治的前提。民主选举的结果，是大众人性的集体表现。民主结果的这一核心特征，让令人沮丧的结果，成为民主选举不可分割的一部分。

2
电影"美国总统"中，总统 Andrew Shepherd 总结道: Governance is about choosing priorities 执政的要点在于选择重点"。
尽管是民主选举产生的总统，Andrew Shepherd 选择执政目标(重点)并非一味地追随民意，而是在他认为的国家利益/民意/政治条件(压力)多个因素之间的平衡。其中，迁就"民意"而放弃或减弱某个次级政治目标，以达到另一个主要的政治目标，是一种常见的政治操作。

3
尽管都向往自由／民主，华人自媒体人王剑，大康，郑旭光思维却有违背民主思维的共同之处。根据自己的需要而忽视／回避民主的核心，让他们对哪怕是"民主"的诉求，在民主制度的背景下，因为违背了民主的特征而毫无道理。

1)
在香港反送中过程中，王剑没完没了地抱怨时任总统川普对香港的抗争运动欠缺支持，"惩罚香港政府，让香港变成臭港，美国拥有的王炸多得桌上摆不下/双手那不过来，但川普就是不用"云云，最终哽咽地抱怨美英不肯联手派航母接收香港。
川普是美国总统，他当时的执政重点是中美贸易，且不说川普本身对香港民主无兴趣，即便有，也可能牺牲对香港民主的支持，来更有效地应对中美贸易问题。在他看来，这符合美国的利益。
这一点，崇尚民主/美国民主的王剑，至今似乎都拒绝明白。

2)
每逢64临近，新西兰的大康总是要重述35年前北京街头市民们支持/帮助/救助学生的难忘场景, 并总是哽咽地地宣布："世界欠北京市民一个诺贝尔和平奖！"
北京市民8964时的勇敢行动，既不是因为他们欠学生的，也不是为自己日后换取名声。他们自发的勇敢的行为, 是他们相信学生是正义的，学生的诉求也是他们的追求，因此值得帮助/甚至值得为之流血牺牲。
大康此事上貌似为北京市民讨公道的做法，实则是用北京市民的牺牲作为要挟世界的筹码。而北京市民无私无畏追求理想的行动，绝不是天平的另一侧的"诺贝尔和平奖"可以平衡的。
如果大康一定要把事情降到谁欠谁的地步，那世界不欠北京市民任何东西。

3)
郑旭光是89民运的参与者／天安门广场活动的指挥者之一。那段短暂但激情的时光，成为郑旭光日后生活的全部可以理解, 然而，拥有这段无法割舍的历史牵挂，不应该成为郑旭光评判美国／世界的标准:
i) 人们淡忘那段历史，并非郑旭光所言的缺少"正义感"这类道德缺陷。对那段历史的牢记，不是世间唯一"正义／道德"的行为；
ii)"老布什总统 64前后对中共不够强硬／时间短暂"这类抱怨，突显郑旭光认为当时的【天安门广场必须是世界关注的焦点, 对中共强硬，是他可以接受的美国／西方世界对中国态度的唯一做法】；
iii)即便看清了中共的本质，美国对华政策也不会包含"政权更迭(Regime Change)“， 并极可能避免与中国发生直接的武装冲突。这并非是Biden美国政府乐意的对话政策，但这是美国政府认为最有利于美国利益的做法。阿富汗／伊拉克的经历，让美国(政府／大众)失去了"向海外输出民主"的兴趣和国力。郑旭光(王剑／大康)对中共的仇恨/中国大众对民主的渴望，都不会是美国人为"推翻中共独裁"而流血牺牲的理由。
iv)不主动推翻中共，并不意味着美国对中共倒台后的中国政治进程袖手旁观。如果"推翻中共／重建共和"开始上路，美国会是最可靠的"帮助者"。然而，美国提供"帮助"的最终目的，不是为了在中国"重建共和", 而是为了自己的利益。
令人沮丧的是，这都是民主的结果。说到底，美国／西方民主国家，不欠中国一个民主制度。

4
无论是以为民主的结果总是向着自己，还是认为美国／西方民主国家会为中国实现民主掏心掏肺的支持，都不仅是贪婪的心态，还是与民主的特征背道而驰的贪婪心态。
当把民主结果的不如意视为民主天然特质之一，且能淡然地面对世界民主国家对自己民主追求可能不会伸出援助之手的现实后，如果王剑／大康／郑旭光依然自愿地崇尚／追求民主／自由，那他们才真正跟自己说上话了。
说到底，没人逼迫，那是人们自己的追求, 心甘情愿，或被逼无奈。

"Two hundreds sixty-four million Americans don't give a damn about your life, they give a damn about their own! 两亿六千四百万美国人根本不在乎你的生活，他们只在乎他们自己的日子"。