含之诅咒

 

油画《挪亚诅咒含》，是十九世纪俄罗斯画家Ivan Stepanovitch Ksenofontov的作品。

含之诅咒源于《圣经》。含之诅咒，被许多殖民者用来合理化和道德化美国的奴隶制。

《圣经·旧约·创世纪》第9章记载：

“18出方舟挪亚的儿子就是闪，含，雅弗。含是迦南的父亲。

19这是挪亚的三个儿子，他们的后裔分散在全地。

20挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。

21他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。

22迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。

23于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上。他们背着脸就看不见父亲的赤身。

24挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，

25就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。

26又说，耶和华闪的神，是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。

27愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆”。

含做错了什么吗？含看见他父亲裸体，于情于理都是他父亲喝醉酒脱得裸体的错，因为含并没有阴谋或计划要看父亲裸体，只是无意中看见的。而且，含看见了也没有隐瞒，而是告诉了他的兄弟。就算是含的错，为什么要诅咒含的后裔为奴隶呢？含的后裔和这件事毫不相干。含有四个儿子：柯虚，埃及，普忒，和迦南。这完全不是正义。这段《圣经》其实并没有诅咒含，而是诅咒含的儿子迦南。如果含看见他父亲裸体是罪过，那应该受惩罚的是含，应该受诅咒的是含，但挪亚诅咒的是含的儿子迦南及其子孙后代。迦南并没有看到他爷爷裸体呀，为什么要诅咒迦南呢？含有四个儿子，为什么只诅咒其中一个呢？为什么要迦南做他兄弟的奴隶和做闪的奴隶呢？

挪亚是著名的挪亚方舟的挪亚，按照《圣经》，洪水把人类都毁灭了，只剩挪亚一家。以此说来，挪亚是地球上所有人的祖先。而《创世纪》第9章里，根据一个含无意中看见其父裸体的故事，就把人类构造为一个不平等的世界，迦南及其后代就注定要做奴隶。如果挪亚一家是人类共同祖先，那么《圣经》的作者就没有人人平等的理念，一开始就要建立一个歧视性的等级社会。而其，没有什么道理，讲了挪亚裸身的故事也讲不通。只是上帝愿意要这个世界成为歧视性的等级社会。这个歧视不仅仅后来延伸为种族歧视，而且也包含了性取向歧视。《创世纪第9章第24句，挪亚认为含对他作了错事，这个错事只能是含看到挪亚裸体是犯了同性恋罪。

Simeon Doggetti1765年出生在马萨诸塞州。1788年Doggett从布朗大学毕业后，留校任教期间修了神学，并拿到做牧师的执照。1813年Doggett就成为了专职神职牧师，在一个教堂做主持直到1831年。然后他离开了他主持的教堂，作为行脚牧师，到了美国南方，那时候美国还是奴隶制。1835年他发表了他的两篇论文的单行本《Two Discourses on the Subject of Slavery》ii，讨论《圣经》与奴隶制的关系。其中第6页中他写道：“这种预言性谴责，就是要含的后代成为堕落、奴性的种族，并最终落入他其他儿子闪和雅弗的后裔的统治之下。 这一非凡的预言得到了奇妙的验证。 闪的后裔遍及亚洲，雅弗的后裔占据了欧洲； 含的后代就是自远古时代一直被雅弗后裔奴役的悲惨的非洲人，这些非洲人要么整个国家被征服，要么作为一个一个的个人被贪婪之子运送到美国做奴隶”。注意这个语气，“非凡的预言得到奇妙的验证”，把奴隶制不仅合理化，而且赞扬备至。Doggett认为非洲人就是含的后裔，按照《圣经》的预言就应该被欧洲人奴役为奴隶。

另一个维吉尼亚的牧师Thornton Stringfellowiii（1788-1869），他也是拥护奴隶制的活动家，他写了许多以《圣经》来证明奴隶制的合法性和合理性的著作。他1861年出版的《Slavery: Its Origin, Nature, and History considered in the light of Bible Teachings, Moral Justice, and Political Wisdom》iv一书中，就明确地用了《创世纪》中含的诅咒来支持他拥护奴隶制的主张。从书名就可以看出，他认为奴隶制是《圣经》的光辉，是道德的正义，是政治的智慧。

William Frederick Van Amringev（1791-1873）是一名美国律师。他1848年出版了一部关于人种的巨著《An Investigation of the Theories of the Natural History of Man》vi。书中第76页把人类语言分为闪系语言（亚洲），含系语言（非洲）和雅弗系语言（欧洲），并在第77页特别说明人类语言都源于挪亚三个儿子。根据含之诅咒来解释种族，一开始就给予种族不平等的地位。

华盛顿是英国国教教徒，是种植园奴隶主。五月花号上的是清教徒。欧洲殖民者到美国的时候，他们基本都是基督教，因此，大多数南方种植园的奴隶主也是基督徒，至少信上帝。那么，他们怎么样能够奴役奴隶的同时，认为自己是道德高尚的君子呢？含是诅咒就是他们最好的精神支柱。他们用含的诅咒来合理化奴隶制vii。

北卡罗来纳州有一个奴隶主也是基督教牧师，名叫Iveson L. Brookes（1785-1868）viii，他说：“正如圣经所证明的那样，黑人奴隶制是一种天堂的制度，是使得奴隶主和奴隶都受惠的制度。 . . . 南方各州繁荣的社会就是这种制度的一个榜样”ix。

Patrick Hues Mell（1814-1888）x是美国著名教育家，曾任乔治亚大学校长。他也是乔治亚州的基督教领袖，曾任两届浸礼教大会主席。他说：“迦南地带的民族和现在构成非洲或黑人种族的民族是含的后裔。 根据预言，他们一直是并且将继续是奴隶。 . . [和]只要我们有圣经. . . 我们期望保持奴隶制”xi。

一些读者读到这里，或许会想，这都是久远的过去的事情了。那就让我们看一个比较近的例子。Robert Byrd从1953年到1959是国会众议员，从1959年到2010年是美国民主党参议员。他是美国历史上任期最长的参议员，而且是个重量级政治人物，4次任参议院临时主席，屡屡任民主党在参议院的领袖或党鞭。1964年为了阻挠民权法案的通过，南方州议员们在参议院进行了长达54天的阻挠议事，企图以拖延时间阻挠民权法案的通过。1964年6月9日Robert Byrd发表了一个长达14个半小时的讲演，一直讲到6月10人早上。他的讲演中主要观点，就是认为种族歧视和种族隔离是天经地义的事情，为了证明他的观点，他把《圣经·创世纪》第9章的含之诅咒一段读入众议院议会记录中xii。Robert Byrd 在1940年代组建了地方的3K党，并且是地方3K党领袖。

美国历史上有过奴隶制和种族隔离，至今存在种族歧视现象。美国历史上有社会精英层人物以含之诅咒来合理化奴隶制和种族主义，这也有历史证据。种族歧视是殖民主义的产物，因为殖民者把他们的文化观念法律化并强制给其它族裔，使得他们为统治者而其它族裔成为被统治者。含之诅咒就是殖民者带到北美的文化观念之一。要消除种族歧视，就需要在我们的文化和教育中去殖民化。

参考文献：

i美国名人网: http://famousamericans.net/simeondoggett/

iiTwo Discourses on the Subject of Slavery 第6页 http://reader.library.cornell.edu/docviewer/digital?id=may852313#page/8/mode/2up

iii维基百科 https://en.wikipedia.org/wiki/Thornton_Stringfellow

ivSlavery: Its Origin, Nature, and History considered in the light of Bible Teachings, Moral Justice, and Political Wisdom 第34页 https://www.google.ca/books/edition/Slavery_Its_Origin_Nature_and_History/pZ8RAAAAIAAJ?hl=en&gbpv=1&printsec=frontcover

v美国数学家Howard Van Amringe生平 https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Amringe/

viAn Investigation of the Theories of the Natural History of Man https://books.google.ca/books?hl=en&lr=&id=5rASAAAAYAAJ&oi=fnd&pg=PR7&ots=tFL9yqVGVa&sig=9hnDJHIvmvP4BCRXyBzJHkWmqME&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

viiHow Christian Slaveholders Used the Bible to Justify Slavery https://time.com/5171819/christianity-slavery-book-excerpt/

viii非裔美国人文献资料 https://web.lib.unc.edu/afam/index.php/iveson-l-brookes-papers-1785-1868/index.html

ixPlanting a Capitalist South by Tom Downey https://books.google.ca/books?id=ECBfDwAAQBAJ&pg=PT56&lpg=PT56&dq=Negro+Slavery+is+an+institution+of+heaven+and+intended+for+the+mutual+benefit+of+master+and+slave,+as+proved+by+the+Bible&source=bl&ots=_277Ym8dnf&sig=ACfU3U3jSqUyK_YyXqot_lBIOHEtex5-Xg&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjww8ugwJf3AhXRVs0KHVIjCUcQ6AF6BAgCEAM#v=onepage&q=Negro%20Slavery%20is%20an%20institution%20of%20heaven%20and%20intended%20for%20the%20mutual%20benefit%20of%20master%20and%20slave%2C%20as%20proved%20by%20the%20Bible&f=false

x乔治亚百科 https://www.georgiaencyclopedia.org/articles/arts-culture/patrick-hues-mell-1814-1888/

xi福音联盟网 https://www.thegospelcoalition.org/article/damn-curse-ham/

xiiDavid M. Whitford, The Curse of Ham in the Early Modern Era: The Bible and the Justifications for Slavery, Chap. 1, Ashgate Publishing, 2009