《资治通鉴》卷一 评说 (12)：人是要有一点精神的

原文22：

威烈王五年（甲申，公元前三九七年）日有食之。三月，盗杀韩相侠累。侠累与濮阳严仲子有恶。仲子闻轵人聂政之勇，以黄金百镒为政母寿，欲因以报仇。政不受，曰：“老母在，政身未敢以许人也！”及母卒，仲子乃使政刺侠累。侠累方坐府上，兵卫甚众，聂政直入上阶，刺杀侠累，因自皮面抉眼，自屠出肠。韩人暴其尸于市，购问，莫能识。其姊嫈闻而往哭之，曰：“是轵深井里聂政也。以妾尚在之故，重自刑以绝从。妾奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”遂死于政尸之旁。

 

评说22：

严仲子一百五十斤黄金顾聂政为杀手刺杀韩相侠累，聂政说，老母在上，不能许身行刺。待聂母过世后，聂政才去行刺。行刺后，自毁容颜，剖腹自杀。韩国将聂政暴尸街头，无人能认，聂政姐姐知道弟弟是为了保护自己，毅然去认尸，已张弟弟的勇名，被韩国诛杀。

 

聂政是职业杀手。最职业的地方，在勇于承担所有后果。未行刺之前，先尽孝道，不以自身职业生涯剥夺老母天伦之乐，与吴起对照鲜明。行刺后毁容，为的是不累及姐姐。其姐姐以死彰显其弟的职业名誉。生命不在长短，而在于是否实现自我。聂政以勇实现自我，其姊以烈实现自我。姊弟俩死的惊天地、泣鬼神。他俩的价值观我们未必苟同，但他俩视死如归的精神不能不令我们敬佩。世人皆认同的终极道德价值标准和善恶判断或许不存在，但世人皆敬佩的精神却存在，聂政姊弟刚烈的精神就是世人皆敬佩的精神之一。毛泽东说：人是要有一点精神的。为了人的生存应该主张唯物主义，为了生存得像个人应该主张唯心主义。没有精神，人与动物何异？